到南城湾买香包

当各种植物的气息渐近渐浓时，端午节就从日历中翩然而至，亭亭玉立地站在你我面前。

这时，南城湾周奶奶、王三姐的香包摊也出来了。我也该去买香包了。

香包，又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装艾叶、菖蒲叶、雄黄、白芷等芳香开窍的中草药，具有清香、驱虫、避瘟、防疫的功能。佩（挂）香包，是端午节的传统习俗之一。

南城湾的香包由来已久、远近闻名。观香包，买香包，到南城湾。

南城湾的香包年年买，积攒到一起，满屋生香，香飘四季。

南城湾，富有诗意的名字，忽近又忽远的牵挂，藕断丝连的思念。

南城湾承载着浓郁的端午记忆。据方志记载，明成化16年，知县段锦修建东门、南门（也叫大南门）、西门三门。大南门靠近护城河，沿河形成一条街巷。因巷道狭窄，迂回曲折，遂得名南城湾。大南门一度是进出县城、行走水路的要塞。到南河乘船，上行可至保康、房县、神农架，下行可达襄阳、汉口。有了南城湾，便有了南城湾制作端午香包的民间艺人，有了南城湾五彩缤纷的端午香包。也有了端午时一挑挑、一篓篓运来的艾蒿、菖蒲，有了几代人对南城湾端午景象的温馨记忆。

南城湾烙印着健康吉祥的印记。我有个同学住在南城湾，我多次到他家玩儿。院落深深，房屋呈片状分布，收拾得干干净净。伸出的竹杆和晒衣绳上，五颜六色的衣裳在风中招展。大南门外有一眼古井，深不见底，井水清纯干甜。端午节煮好的棕子、咸鸭蛋、咸鸡蛋、蒜头，放入盆子，倒进半桶井水，吃起来鲜美可口。多少次，我跟着爷爷到古井挑水，刚刚走近它，便感觉一股凉气袭身。夏天用古井里水浸凉面、西瓜，透心凉。看见人们一挑又一挑地来担水，而井水却取之不尽，我便一脸好奇的问爷爷：井水会挑干吗？爷爷告诉我说：里面住着龙王，嘴里能喷水，哪会挑干呢？初中时，每年春上发烧、呕吐，昏昏沉沉。父亲用自行车把我驮到南城湾门诊。一个老中医号号脉，看看舌胎，然后开点水水药，喝下就好了。这个慈眉善目的老中医，就是帮我祛瘟镇邪的“香包”，总能药到病除。

后晌，王三姐站在香包摊前忙活。我走上前去，“嗬，花样真不少！”我欣喜地感叹，并围着香包摊仔细欣赏。香包色彩斑斓，品种有中国结、石榴开花、荷花、艾心福袋、十二生肖、蝴蝶、旺狗、宝葫芦、好运来、年年有余、招财猫、前程似锦、平平安安等好几十种。琳琅满目，目不暇接。我买了个艾心香包，放在鼻前，香气沁人心脾。一位叫仁欣怡的小姑娘跟她妈妈走上前，看看这个，摸摸那个，爱不释手。她妈妈给她买了个蝴蝶，这时他爸爸和他的二个同事也凑上来，一人买了个年年有余。

转到周奶奶的香包摊前，我与她攀谈起来。周奶奶今年78岁，身体硬朗，精神矍铄。她告诉我她从四十多岁开始做香包，做了几十年。每年能销售千把个，收入三四千元。靠手艺吃饭，心里舒畅。她有2个儿子。儿子、儿媳都在县城两家企业上班，工作稳定。2个孙子，健壮聪明。大孙子大学毕业后，在从事舞蹈培训；小孙子在武汉读大学。儿子、儿媳、孙子对她都很孝顺，劝她不要再辛苦。她说做了几十年，放不下，身体也吃得消。还特别告诉我她饭量好，一天能吃斤把米。从周奶奶的语气神情看，生活就像香包一样清香。她对生活很知足，也很自豪。真是天道酬勤——勤能补拙，勤能健身。我买了个生肖鼠，又买了朵荷花。生肖鼠送给孙女，艾心和荷花挂在客厅。

每买一个香包，每次端详香包，便接受一次端午知识教育，经历一次端午文化熏陶。中国传统节日是在天人和谐的观念中化育而成。抗疫中过端午，我特别留心端午的文化意趣。其实，端午蕴含着炎黄子孙对疫病的抗争，对健康的守望。著名文化学者李汉秋认为“迎夏健魄端午魂”。 俗话说：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”端午临近夏至。夏至是一年中白天最长的日子，阳气最旺，这时生命万物生长最快，但阳极会伤人。随着天气日益湿热，又值汛期，百虫和细菌繁殖快，所以需要避毒防疫。经此大疫，我们对端午的文化意境增添敬畏。在佩（挂）香包时，要清醒认识到疫病是健康的大敌，防疫是每个人的天职。要注意个人和公共卫生，树立健康文明的生活方式。善待自身、善待自然，合理适度消费。让香包常住心间，让卫生伴你远行。

相信每个人端午节都会有心中的南城湾，都会喜爱寄托美好心愿的香包。神州大地无数的古街老巷，沉淀着丰富的节日文化，它以其鲜活的形态和深刻的内涵，给予我们智慧的启迪，教育我们如何更好地守护健康、守护家园。

原载《相约北京·全国文学艺术精品选·美文天下》，中国文化出版社，2022年8月。