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曹庆国

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散文
202402/01
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年味里的风雅

春节作为中华民族最重要的传统佳节,是和家团聚、重温亲情、辞旧迎新的盛大节日,是由忙年、团年、拜年、辞年所组成的文化盛会。农历十二月即为“腊月”,腊月初八要吃“腊八粥”,谚语说“吃过腊八饭,就把年来办”“小孩小孩你莫馋,过了腊八就是年”。踏进腊月即进入忙年的长过程,人们的脚步变急变重,春节节奏由此拉开。

春节节奏,焕发着辞旧迎新、永葆青春的旺盛活力,洋溢着修补和擦亮人伦亲情的炽热情义,彰显着追求天人合一、身心和谐的生活智慧。

中华民族周而复始地经历辞旧布新的传统习俗洗礼,年年都有与“天时”对应的全新感觉与心态,所以虽历经五千年之久,仍暮气全无、充满活力。同时,一个又一个春节在约定俗成的礼仪中交织叠加,又使时光显得悠远而深邃,春节就这样把厚重沧桑与风华正茂有机统一起来,常过常新。

正因为春节是华夏儿女辞旧迎新、承前启后的文化洗礼,所以除旧不是对过去简单地说再见,而是要以传统的礼仪诗意地告别。忙年,忙得心甘情愿,忙得有盼头,忙年的过程也是抒发喜悦、享受欢乐的过程。最先忙的当然是洗,新年讲究一个新字,得干干净净、清清爽爽,所以要洗涤一新。要洗缸擦灶、洗桌洗凳、洗碗洗盆、洗衣洗被,还要用长扫帚把房内房外和屋角梁下的积尘打扫干净。洗到最后自然也要把自己洗清爽,除夕之夜,大人小孩要逐个洗澡,换上新衣服,焕然一新地迎接新年的钟声。除了洗就是买,一年忙到头,钱多钱少、得意还是失意,已然都不重要,鸡鸭鱼肉、主食副食都要备齐购全,以好好犒劳一下自己。年货齐备后,紧接着就是做,炸杂烩、蒸馒头、卤牛肉、猪头、猪蹄……丰盛的食物是喜悦之情具体而生动的表达,“三十团年尽拣好的端”,以犒劳自己,也为贺年。而布新重在从过去的得意或失意中走出来,卸下累赘,调好心态,把一切归零,重振行装再出发。道路阻且长,行行复行行。除旧布新无疑是年俗的核心、春节的主题,正是在自信而豪迈地迎接一程又一程山水中,我们由单调变得丰富,由脆弱变得坚强。

春节最容易唤起对亲人、对故乡、对祖国的炽热情感,充盈着亲情乡情、敬祖意识、报本观念,它是维系家庭和谐的纽带,是维护社会和谐的推进器,是增强民族情感的黏合剂。情感的表达和释放是年俗的生命,贯穿着浓郁的人伦情义。乡愁是痛疼,每近年关就发作。无论身在何处、境况如何,都要在新年钟声敲响前赶回家过年。家是安放身心的港湾,目睹小舟驶离,又迎接小舟回还;家是夜晚亮着的那盏灯,是寒夜里熊熊燃烧的一盆火,是早晚都为你敞开的一扇门。在单位在社会,由于能力岗位差别,你也许被边缘化,可有可无,但在家中每个人都有自己特定的身份和位置,谁都不能替代。

年俗蕴藏着美好寓意。过小年祭灶,是因为灶王爷这天要上天秉报这家的情况,所以警醒家人要端正品行,家外家里都不能悖逆天理,必须学会自我约束,不可自我放纵,为人处世讲个心安理得。团年饭要年年有鱼(余),鸡是“吉利”,豆腐代表“福”“富”,葱代表“聪”,芹菜取“勤“的谐音,苹果代表”平安”,年糕取“高”的谐音。贴门神、放炮仗是为了祛灾免祸保平安,赠压岁(崇的谐音)钱是驱崇保护儿童健康成长,传说崇是一个小妖,年三十晚出来伤害儿童,所以要避崇压岁。祭祀先人是为了表达缅怀、共享春节之喜。这些都饱含着对对祖先的礼敬、对家人的关爱,对国泰民安的祝愿。春节一扫冷漠、粗野、怨恨,播洒亲近、友善、温馨。

春节的节奏连通自然节律和人生节律,贯通自然时间与人文时间,它是天地日月的节奏,也是人间的节奏,是人的活动与自然节律和谐共振。人们把对忙碌一年的欣慰及对未来的期望都倾注在春节,从里到外把春节装扮一新。贴对联、贴窗花、挂灯笼、舞狮子,用新衣美食来慰劳自己,把理想化的生活在春节现实化。视角听角味觉都沉浸在欢乐喜庆之中,精神为之一振,脚步轻快地走进春天。

忙年涌动着协调天人关系的祈愿,团年洋溢着尊老爱幼、相互关怀,拜年拉近人与人之间的距离,辞年充满对新年的期待。

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