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曹善田

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散文
202302/24
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乡村记忆—二月二

乡村记忆—二月二

曹善田

今天,随着物质生活的提高和文化生活的丰富,一些传统的节日气氛,没那么浓烈了,不禁让我怀念起小时候过二月二的事。那是上世纪六七十年代,正月十五的花灯和烟火一熄灭,二月二便成为乡村孩子盼望的重要节日。在那个缺衣少食的时期,二月二的料豆和年糕是孩子们翘首以盼的美食,庄重的围仓景象更是节日的一道风景。

一、炒蝎子爪——古老的驱虫术

鲁西南乡村有二月二炒蝎子爪的风俗,炒蝎子爪其实就是炒黄豆,人们习惯叫炒料豆。把炒料豆,叫做炒蝎子爪,据说是为了炒死房院里的蝎子和蚰蜒。旧时,村人住的是土坯屋,屋内及院子里全是泥土地,易于虫蝎的栖居生长。俗语“二月二,龙抬头,蝎子蜈蚣都露头”,是说二月二一般在惊蛰前后,天气渐暖,冬眠的蛇蝎等毒虫结束了冬眠,就出来活动了。人们在屋内及院子里休息及活动,被虫咬蝎蜇是常有的事。

有这么一个故事,说古时有一读书人夜里睡觉,忽然被蝎子蛰了一下,疼得他大叫起来:“贤妻,迅燃银灯,汝夫为毒虫所袭!”妻子听不懂这文绉绉的话语,迟迟没有行动。他很着急又大喊道:“老婆子,快点灯,我叫蝎子蛰着了!”妻子这下听懂了,赶快点灯查看了他的伤情,“哎呀!脊梁上有两片又红又肿!”这个故事说明了乡村里蝎子等毒虫常出来害人。

于是人们就想方设法驱除毒虫,当人们看到豆子的时候,想着豆子慢慢发芽,那芽苗极像蝎子爪。而它慢慢伸长的过程也很像蝎子伸开爪子活动的样子,所以就想到了炒豆子使它不再发芽,也就代表着蝎子的爪子缩回去了不蜇人了。炒蝎子爪,也就成了人们驱除毒虫的一种方式,后来演变成一种习俗。据说“吃了蝎子爪,一年不被蝎子蛰”。

二月二驱赶毒虫的方式除了炒蝎子爪,还有点蜡烛照房梁习俗,人们点着一根蜡烛或者提着灯笼,照着墙壁和房梁,边照边念叨,“二月二照房梁,蝎子蜈蚣无处藏”,过去认为,这些虫子刚出来,见不得光,被亮光一照就被消灭掉。另外还有人用棍棒、扫帚、鞋子敲打门户、床炕、香台等驱除蛇、蝎、蚰蜒,孩子们也传唱“二月二敲砖台,蝎子不蜇光腚孩”等童谣。

炒蝎子爪首先要准备沙土。二月二前几天,大人们便叫小孩子到村东南一片槐树林里去呼啦(方言撮的意思)沙土。那个地方的土最沙,土质细腻,用手捧起,细细的沙土会像小瀑布一样从指缝间汩汩流下,细微的沙粒在阳光下闪着晶莹的亮光,好玩极了。

我们把沙土呼啦成堆,用袋子装起来,大人便用手推车推回家去,让我们用细箩筛一遍,除去杂质和树叶。筛沙土时,沙土四溅,弄得我们衣服上、头发上、脸上到处都是。筛完后,每个人都土头土脸,彼此叫着大花脸、小花脸,互相取笑一番。

准备好了沙土,就该泡豆子了。大人把秋后攒下的黄豆,用新打的井水泡上,有的泡时放点糖,炒出的豆子是甜的;有的加点盐,炒出的豆子是咸的;还有的泡时加上花椒茴香面,炒出的豆子是五香的。等到豆子浸泡得鼓胀之后,捞出晾干。

母亲是炒料豆的能手,她炒的料豆外香里脆,黄灿灿、亮晶晶,每年二月二邻居们都喜欢来我家炒料豆。二月二的头天下午,大家把泡好的豆子装进各自的家什,有的提着兜子,有的挎着篮子,有的擓着箢子,有的还带着柴火,不约而同地聚到我家,母亲把筛好的沙土倒进大铁锅,在灶底升起了火,用锅铲子不时地翻动沙土加热。灶底火光熊熊,锅内沙土热浪滚滚。黄豆倒进热沙土内不停地翻动着,豆粒噗啪有声。

母亲先听听豆子在热土里的声音,如果啪啪声不断,就意味着火候差不多了;接着再铲上几颗豆子,看看颜色,看到浸泡泛白的豆子颜色变得微黄了,就觉得差不多了。为了保险起见,她又捏起一颗豆子,用嘴噗噗地吹着,等不烫了,放进嘴里,用牙一咬,如果嘎嘣脆,就是炒好了。赶紧让人在铁锅上架起铁筛子,把沙土连同豆子一起铲进筛子里筛出豆子,晾在簸箕里。一家的炒好后再炒另一家的,往往要忙活一整个下午。各家的都炒好后,我们就吃到了各种味道的料豆了。

二、煎年糕—美好的希冀

除了料豆外,年糕也是孩子的另外一道美食。鲁西南二月二,民间有煎年糕的习俗。“年糕”谐音“年年高”,寓意日子一年比一年高,吃年糕有生活和事业都提高的意思,包含人们对新一年的期待和祝愿。二月二,是乡村一个热闹的节日。

“二月二闹吵吵,家家户户煎年糕,细添柴,慢火烧,别把老公公的胡须烧着了。”这风趣幽默的童谣,生动描绘出鲁西南乡村过二月二的热闹喜悦心情。

“二月二,龙头翘。家家户户煎年糕。儿媳妇煎,老婆婆烧。儿媳说:‘你瞧瞧脊梁后头是个啥?耗子衔了个大狸猫。’老婆婆一扭脸,儿媳妇掖了一裤腰,烫得肚皮呲剌响,她隔着墙头往外撩(方言扔的意思)。正好公公来送筲,粘得胡子没有毛。公公说:‘今个儿真蹊跷,从前天上下大雨,今天怎么下年糕!’”走村串巷唱坠子书的艺人在开正本唱之前往往来这么个幽默小段,引得听众哈哈大笑。

乡村人制作年糕用的是自己种的黍米磨成的面。黍是我国最古老的一种作物,被列为五谷之一。黍米面,色泽金黄,富有粘性。母亲先煮好几个红薯,剥去皮捏碎,放在黍米面里,再加些糖,揣成软软黏黏的面。然后在案板上,用擀面杖压成厚薄均匀的圆饼,用刀切成一个个二寸见方的小块,在铁锅里用油煎。一阵锅铲戗锅的声音过后,焦黄、软糯的年糕散发着浓浓的黍米香味,从厨房徐徐飘出,钻进我们的鼻孔,馋得我们口水直流,竟不顾烫手,拿起来就吃。那糯软黏滑的香啊,直入心扉,令人终生难忘。

三、围粮仓—丰收的期待

二月二另一项活动就是围粮仓,简称围仓,也是鲁西南一项重要的民俗,据说这来源于一个民间传说。

相传在很久以前,北方遇到连年旱灾,颗粒无收,民不聊生。但官府不顾人民的死活,照样征粮收税。百姓饥寒交迫,怨声载道。皇家粮仓的一位看守官,不忍看百姓忍饥挨饿,私自打开皇仓,救济灾民。他知道,这样做是触犯了王法,皇帝绝不会饶恕他。于是,他让百姓把粮食运走了以后,就一把火把皇仓烧了,连同自己也活活烧死。这一天正好是农历二月二日,后人为了纪念这位为民放粮救灾的无名仓官,每到这一天,就用草木灰在院内撒灰围仓,以示对他的怀念,也祈盼当年五谷丰登的好年景。这样,围仓的习俗就世代流传下来了。

二月二这天,父亲、母亲早早地起床。父亲从灶底掏出新鲜的灶灰,用大铁锨端着,在院子里撒出三个大小不等的同心圆,形如“粮仓”,然后在最外层圆朝向大门的方向上,撒画出两条向外延伸的线段,并在这两条竖着的线段间撒画出几条横着的平行线,这就是攀登粮仓的“梯子”。

他边撒灰边念叨着“二月二,龙抬头,大仓满,小仓流,吃喝花钱不用愁”,最后在最小的圆中心,挖了一个小坑。母亲从家中找来麦子、高粱、豆子、谷子、黍子五种粮食,虔诚地放在小坑中,并用瓦片盖上,寓意粮仓里满满的。她还特意在大圆的外面撒上几粒粮食,预祝当年五谷丰登,收获的粮食多得盛不下。我们看着父母忙碌地围仓,既好奇又兴奋,心里也充满了庄重的仪式感。

虔诚地撒草木灰围粮仓,反映出了农耕时期朴实的庄稼人对温饱生活的美好期待。

岁月不居,时光似水。今天,在党的好政策的引领下,乡村里的人们生活条件好了,人们吃穿都不用愁了。人们也不用沙土炒料豆了,因为超市里各种好吃的零食应有尽有,随时可以买来享用,二月二节日的气氛已不像以前那么浓烈了,但当年父母给我们炒料豆、煎年糕,带着我们围仓的景象却深深地烙在我记忆的深处,让我时时怀念那段艰苦的岁月。

回望乡村,会让离开故乡多年的我,把邻里互帮互助的欢笑,家人相濡以沫的温馨,炊烟袅袅的升腾,牛羊哞咩的叫声,每一粒粮食的歌唱,酿成一坛浓浓的思乡酒,梦里痛饮,无数次醉倒在老家门口。

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