程维功
网站用户
第七章二次投师
回家后听家内人说，有人出大字报说我弃农学医不务正业。我也没去理会，经过这次出行，更坚定了我学医的信念，我在劳动之余用我学到的知识义务为乡亲针炙治病，农民最是现实主义者，连出大字报者他妈都请我治病，他还再怎么反对我。我在人们心目中虽还不是个大大夫，但越来越多的人知道我刻苦钻研医学，或许能为他们解除部分病痛。
后来听和我一起在医疗队学习过的一个同志说，“六·二六医疗队”已分化，赵大夫和武大夫现在大荔李家源。想想老师的技艺我才学了个皮毛，同时赵大夫的眼科我还没涉猎，求知欲驱使我又去了李家塬。在李家塬的医疗小分队只四个人，眼科赵大夫，针炙武大夫，外科柴大夫，内科史大夫。这段时间我除了跟武大夫学针炙外，还跟赵大夫学眼科。因为作眼科手术需要助手，在给赵大夫当助手中我又爱上了眼科。决心要学成一名眼科大夫。
李家塬住民大部分是山东人，据说是从朝邑滩搬来的。早听说山东人豪放大方，真是耳闻不如目见，他们虽然大都住着草房，但待客从不吝啬，大块食肉，大口喝酒，出门衣着光鲜，戴着明晃晃的手表，骑着崭新的自行车<当时条件>。不像韩城人，为了盖阔气的新房子，一辈子省吃俭用，朴素的像叫化子。
从李家塬向西，便是蒲城县的似仙区，这个区域也和她的名字一样独特而美丽，查看日记，当时不会作诗的我也不由得吟得一首：“新来似仙区，天色多异常。晨时红太阳，午后雾茫茫。洛河静无声，崖鸟唱声响。待到鸡鸣时，月光疑雪霜。”
随医疗队巡迴医疗了一段时间，因赵大夫要回家，我也想请赵大夫给我母亲作青光眼手术，于是就同赵大夫离开了医疗队，先到大荔县城看了几个病，随后回到韩城，赵大夫在我家住了约半个月，给我母亲作了眼手术，还给村里很多人看了眼病。
这里来一段小插曲，在二次投师期间，我还去过合阳贾家婆那儿，一则是看望她老人家，二则是那里有关系户请看病。以后好多年都没去过。上世纪七、八十年代，已至耄耋之年、体弱多病的贾家婆，又回到了韩城贾家，贾家后代儿孙念及老人恩德，收留赡养老人，他们把她按排在村边一孔土窑内，轮流管护赡养。那段时间，我和母亲没少照顧老人，我按时给老人送药打针，母亲一有空就去老人那里，送去好吃的或帮助料理生活。有一天早上，人们发现贾家婆吊死在土窑的门框上。这件事一直让我耿耿于怀。
第八章 上山采药
我们村有个特珠情况，学医的人特别多，大队也就把这作为一项特殊资源，看你在群众中威信高，确实能为群众治病，就把你吸收到大队医疗站。我就是这样进大队合作医疗站的。初进站，那些老医生、先进站的同龄者都还不服气，所以我只能被派些踩边砖的工作。那时候，合作医疗实行免费治病，即每个社员来看病，只需交五分钱挂号费，再打针吃药就不用交费。这在当时本身就是个打肿脸充伴子的行为，当时生产大队的经济状况根本就适应不了对社员免费医疗。医疗站也就只得用种药和采中药来适应形势，因为中药必竟成本小。
大队和医疗站决定，十个生产队每队抽调一名社员，由我带队上山采药。
韩城市东临黄河西依梁山，梁山后群山连绵起伏，不但有丰富的森林、煤炭资源，也是蕰藏珍贵中药材的巨大宝库。经过几次上山采药，我认识了柴胡、黄芩、二花、连翘、苍术、猪苓、五味子、黄京……二百多样中药。
上山采药是一件辛苦的事，每天大家分散出去，背个布袋，拿个小镢，翻山越岭，下沟过溪，穿林海过草地，眼睛像探照灯一样盯着地上，细心辨认，把那些珍贵的中药材从杂草中挖掘出来，那天都得跑十多里山路，把住地周围的山旮旮旯旯都搜寻遍了。天晚回到住处，还要把混在一起的各种药材分开归类，然后晒干打包。医疗站每半个月派大车拉一回药。
我们采药去过林源好多地方，主要是东子寺和中子寺。在林源山内有五大山寺——东子寺、西子寺、南子寺、北子寺、中子寺。
东子寺也叫寺塔，说寺，是因为有东子寺的遗迹，断垣残壁，连一间完整的庙宇都没有。至于为什么叫寺塔就不解其意。说白了这儿就是一个若大的山坳，方圆大约有五六里，向上走二、三里达道口梁，向下走十多里通野壶川<即林源公社>寺塔草多树少，一到五月，满坡茂盛的艾蒿随风荡漾，浓香馥郁。
这儿住着十多户村民，分布在山坳周边，零零散散，有的甚至是独家庄。靠南边是雷寺庄林场寺塔分场。坡上，村民和林场开垦出些许梯田种庄稼。
我们采药住在林场里，那时候交通不方便，寺塔又没小卖铺，记得有一次，一连下了十多天雨，盐吃完了，林场也没盐了，大家就只得吃甜饭，那饭吃一顿两顿也还凑合，连着吃真不是个滋味。
那时候虽然苦，但乐观，兴致勃勃，整天自由自在地在山上跑，饱览祖国的美丽河山，心情激荡文思涌动，记得期间办过两期《采药通讯》用蜡纸刻版，油印机印刷成32开大小，再用信发送卫生局、药材公司、医疗站……上边刊登些鲜为人知的美景见闻、采药知识，如：“春采茵陈夏采蒿，要采冬花窜河郊……”办这件事得力于在林源中学教学的一位老同学帮助。
林场一共三名工人，老同、老赵和海娃，海娃专门放羊，但这羊不全是林场的羊，也有代私人放养的，因为林场设羊群主要是为了采粪，他们种的地如没有粪是长不好庄稼的。海娃憨厚老诚，为人办事说一不二。那时羊便宜，五角钱就能买个小羊羔，我心血来潮，心想买个母羊羔让海娃代放，说不定两三年就会有群羊呢，于是就带着说笑的心理托海娃给我买一只羊。没想到海娃还真的给我买到一只小山羊羔，那羊黑色，眼睛亮晶晶，欢蹦乱跳，非常可爱。那次离开后有好几年都没去寺塔，但心里时而还惦念着我的羊，想象着它长大生子，繁衍生息，该是一个羊大家族了吧！后来偶尔在县城街上碰见海娃，问及羊事，海娃说，你那羊长大怀胎，生产时难产，母子双亡。至此我的羊财梦彻底破灭。
中子寺的庙院比较完整，但那时已没了寺的功能，因为生产队拿它做了保管室，记得东厢房还住着一户陕北客户。
我们采药队住在崔老大爷家，老两口都六十多岁年纪，至于他们有没有儿孙，及他们都干什么去了？现在已记不清了。晚饭后，大家都坐在院子内乘凉聊天，崔大爷拿个长烟袋坐在门坎上抽旱烟，有谁说：听说这野壶川有个大劲人，一顿能吃一个九斤十四两重的猪头，七斗大的麦装子，腰一躬就轻而易举地扛上肩了。又有谁说：听说一次和豹子打架，把豹子都推崖下了。大家七嘴八舌议论着。崔大爷把烟袋磕了磕说：没那么悬呼。于是我们就问：大爷，你一定知道哪人是谁吧？崔大爷不慌不忙说：那就是我。
大家哄然大笑。愈加对大爷肃然起敬。
中子寺的沟岔地畔到处都有梨树核桃树，记得那年秋天梨、核桃硕果累累，每每吃毕饭，我们嘴里喊着：走！水一下果去。就到外边的地畔摘梨子吃，那黄酥脆甜的罐子梨，至今回忆起来都口水满腮。核桃收获后我们就去净核桃，山野那么大，核桃树那么多，山内人又那么少，怎么可能把满坡的核桃都一一收干净，所为净核桃，就是把山民收剩的核桃二次采撷，归为己有。
说这些有些离题，但这说明我们不管到那里都和群众关系处得很好，能和群众处好关系还有一个重要原因，就是我们采药队有几个半弦弦医生，多少也能为群众解除些疾苦和病痛。几次上山采药，我结识了许多山里朋友，几年后我开展眼科手术，再上野壶川，在那里作过好多例青光眼、白内障等手术。
