家与黄鹤楼相望

静夜，当我敲打着这篇文字的时候，金碧辉煌的黄鹤楼就站在不远处望着我，我也时常抬起头来看看它。因为我的住所坐北朝南，2006年搬迁至此，与黄鹤楼隔空相望了15年。它与我近在咫尺，无论我是走在窗前，还是阳台，亦或躺在床上，都会望见它。

作为位于我国心脏地带中心城市武汉的一个标志性古迹 —— 黄鹤楼，它濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。而每当我望着它的时候，总想着要表达一点什么，它好象也有好多故事要向我述说。

当清晨的第一缕阳光拂过长江大桥，黄鹤楼就从睡梦中醒来，开始新一天的守望，从四面八方来的海内外宾客，会循着千年前的笛声，闻名而来，倾听那回荡着唐诗宋词的韵律，一睹那千古神韵的美丽，让人穿越千年的时空，给人以无限的遐想。最让人浮想联翩的当然是1000多年前的那位归乡旅人所写的千古名篇。

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那年，一个晴朗的秋日，唐朝大诗人崔颢登临黄鹤楼，面对波涛膨湃的长江，遥望对面的龟山汉阳，晴空万里的汉阳江畔树木郁郁葱葱，好像近在眼前历历在目，于是，如泉的诗意涌上心头：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

千百年流传的佳句诗篇，已成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。从诗面理解，我们仿佛看到，站在黄鹤楼上的崔颢，此时象是诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。可以说是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。此诗作具有的浓郁民歌风味，语如联珠，自然天成，文采飞扬。诗人将思念亲人的狭义乡愁与心系天下苍生的广义乡愁有机结合，真可谓是景到、言到、情到。

传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。“有文无行”的崔颢，无论如何不会想到几百年以后，汉江的江畔会因为他的诗句又建造了一座黄鹤楼的姊妹楼“晴川阁”。

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后来，与黄鹤楼相关的古诗文不断涌现。在众多的唐代诗人中，和荆山楚地结下不解之缘的应首推唐代诗坛巨星、号称“诗仙”的李白。李白青少年时代在江汉、云梦泽一带漫游十多年，他曾自称“少长江汉”。又说：“我本楚狂人。”荆山楚水曾造就过战国屈原这样伟大的诗人，李白成长也离不开壮丽的楚地山水对他的哺育和陶冶。据统计，李白的诗集中共收诗歌1000余首，而有关黄鹤楼、江夏、汉阳的诗共有50多首，武昌蛇山留下了许多李白的传说和遗址，有搁笔亭、太白亭、李白读书处等。他写的许多诗歌名句流传至今，如他创作的“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”令古今中外的文人所折服。他的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》更是名扬天下：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

公元727年，也就是唐玄宗开元十五年的时候，李白东游归来，行至湖北安陆。在寓居安陆白兆山期间，他结识了长他十二岁的孟浩然。诗友相会，两人很快成了挚友。公元730年的阳春三月，李白得知孟浩然要去广陵，也就是今天的江苏扬州，便托人带信，约孟浩然在于今的武昌相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边，就写下了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

我在电脑上写这篇读诗随笔的时候，正值2021年的暮春初夏，刚刚经历疫情一周年的武汉，黄鹤楼周边，绿树葱浓，花开正艳，我能想象到这首诗的写作意境。如果此刻我要写一首诗向友人表达此刻此景的心情，也一定会欢畅淋漓。

可以想象，开元盛世，繁荣似锦。此时此刻，送别友人，又恰缝烟花三月，春意兴浓，从黄鹤楼顺江而下，沿途一定是风景如画。李白又是位极度浪漫、游览广泛之人，所以他在作这首诗的时候，心情完全是在一种浓郁的畅想和抒情的放松，李白心里没有什么忧伤和不愉快，他为孟浩然这趟旅行而快乐，为他的去向而向往。一边送别，一边心情飞翔，胸中的诗意随浩浩的江水春风荡漾。于是，李白一挥而就，以绚丽的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别图。短短的二十八个字符，飘逸灵动，以景见情，含蓄深厚，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚，令人神往。

后来，被称为苦吟的唐朝诗人贾岛也在黄鹤楼前留下了这样的诗句：

高槛危檐势若飞， 孤云野水共依依。

青山万古长如旧， 黄鹤何年去不归？

岸映西州城半出， 烟生南浦树将微。

定知羽客无因见， 空使含情对落晖！

贾岛用他那炼意、炼句、炼字的笔法，给我们展示了一幅黄鹤楼的壮美图。他说，黄鹤楼附近的青山万古不变、依然如旧，然而黄鹤楼中的黄鹤又在哪一年飞去、至今不返呢？江岸旁隐隐映现出西洲的轮廓，江岸上汉阳城在树丛中微露。大江的南头水气缠绕，江旁树木依稀可见。描写了黄鹤楼优美的地理环境，写得气象雄浑，仪态万千。

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因为历史的沉淀和诗文的浸润，曾经流连于黄鹤楼的文人墨客，都留下了珍贵的诗篇。

既有毛泽东主席的“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”；也有宋之问的“汉广不分天，舟行杳若仙。清江度暖日，黄鹤弄晴烟”，又有岳飞的“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来再续汉阳游，跨黄鹤”；既有陆游的“苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知”，还有范成大的“谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游”。象白居易、刘禹锡、王维等诗人也留下了诗篇的瑰宝。令我最为钦佩的应是近现代诗人毛泽东的一首词作《菩萨蛮·黄鹤楼》

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！　

与所有的古代建筑之美一样，任何一栋古建筑，不仅仅体现立体的美、凝固的美，不只是纯粹从建筑学角度出发，便能阐释理解。它更多的是蕴含着一种文化上的韵味。黄鹤楼就是这样一座楼宇，它有着相当复杂的历史岁月。遭过兵灾，也被火烧，它之所以还能屹立在长江边上，走过千秋万代，就是因为那不朽的诗魂文化血脉源源不断。前几代的黄鹤楼，虽然造在歇山顶，但能显现出它的平阔大气；如今的黄鹤楼，建在武昌蛇山之巅，金顶错落，翘角飞举，胜像宝塔，有牌坊、轩廊、亭阁相伴，将主楼烘托得更加壮丽。主楼周围还建有白云阁、象宝塔、碑廊、山门等建筑，气势雄壮，更显上千年的底蕴。

与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映。登楼远眺，高楼大厦，鳞次节比；浩浩长江，舳舻千里，帆樯如云；武汉三镇的风光尽收眼底。假如崔颢、李白们再世，不知道他们面对龟蛇锁大江的情景、面对川流不息的游轮，会生发出怎么美丽的韵叹？！

2021年5月9日（星期日）黄鹤楼陋室