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暮阳

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散文
202306/17
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老屋

□暮阳

老屋已经很老了。

老屋是村里最古老的建筑之一,是曾祖父那一代人盖的,距今一百余年的历史,以前是一个四合院,后来据说在“破四旧”时毁坏了一些房屋。在我的记忆里,感觉那些破旧的房屋、倾斜的屋檐,褐色的墙壁,总飘出一些神秘的气息,那些气息被爷爷演绎成一个个传奇故事,占据着我童年和少年的心扉。

闲暇时,爷爷总向我讲述家族的故事,尤其是对家族里有出息的人,他经常唠叨。我也就对家族的历史渊源有一些了解,族人中那些故事的发生,大多和老屋有关。

在外漂泊的时间长了,老屋便成了我梦中思乡的载体和符号,老屋中那些人和事,在时光深处散发着谜一般的气息。

我的祖父是一个做生意的人,确切的说是个走南闯北的马锅头,老屋在他手上被开放成客栈,专门用来供过往的马锅头歇脚,老屋铺满石头的院子实际就是专为雨季天方便马锅头而设计的,那些石头见证了那个时代的一切。

很早以前,我的老家“芦头坝子”实际上是博南古道大姚到元谋段必经的驿站,一茬马锅头老去,另一茬便成长起来,代代相传。解放初期,由于大姚到元谋没有通公路,随着商品交流的日益频繁,很多往返大姚和元谋的马帮都喜欢在我的家乡芦头坝停留,一些马锅头自然就在老屋歇脚,据爷爷说那时祖父的生意还不错,将开放成客栈的老屋盘点得井然有条,还有了些积蓄,为家族的发展奠定了坚实的基础。所以我的爷爷才有机会进私塾,去学医。爷爷的学识到底多深对我而言至今仍是一个谜,但我知道他的古文功底是很深的,那些没有标点的医书他能流畅地断句,阅读。他的书法,他的医术在我的家乡是小有名气的。

我曾在少年时代偷偷地将他的发黄的线装医书偷出来绣像,那种没有标点的医书上有很多简易图画,有很多类似《山海经》上的动物图象,医书上的文字全部是毛笔书写后印刷出来,纸张是棉纸,书法很工整。我那个时候根本不知道那些书的价值,随意的将它给别人,或者撕毁,知道实情后的爷爷也没有打过我。后来,他重病前也将很多医书送给弟弟,其中有一套装在盒子里十卷本的《本草纲目》线装书是异常珍贵的,但弟弟不愿学医,最终他又把书转给其他外孙。

爷爷先前是家乡一名小有名气的中医,尤其是骨科,谁家小孩和大人伤了手脚,首先来找他。查看完伤情后,爷爷不慌不忙地将他用无数个塑料袋装好的草药一股脑翻出来,配药、和药,有条不紊,药配好后,边安慰患者边熟练地进行接逗,然后敷上药,交代过些日子再来换药,三至五副药过后,伤者基本上就痊愈了。

有时候,患者受伤严重不方便来家里就医,他就带上药亲自上门去,在我的记忆中,七十多岁时他都还到离家十余里的地方行医。

爷爷的威望是他用自己救死扶伤的精神和精湛的医术树立起来的。

老屋以前是连接家族的纽带,四五家人在一个很大的四合院里居住,来往的客人也多,挺热闹的。但随着几家人的逐渐搬离,老屋开始冷清了。

爷爷没有和家族里任何一家人生活,他独自一人生活在老屋里五年,直到去世。

人烟稀薄的老屋没有了往日的生机,开始萧条、破败,一如爷爷自己的身体。自从我上高中后,爷爷的身体开始每况愈下,老年人容易发生的病都一一袭来,得病的爷爷主要靠自己治疗,他总说自己能治好自己的病。

在他自己的治疗下,精神和身体有些好转后,他经常在老屋里散步,看着那些破旧的屋子,他流下了浑浊的眼泪。我很难想象一个孤独的老人,在生命的弥留之际却是那么打发自己的岁月:每天傍晚早早吃过晚饭,到村子里到处走走,爷爷喜欢和别人冲嗑子,在他精神较好身体硬朗的时候,哪里有人就到哪里和别人唠叨一半天,天南地北都扯一些,小孩子堆里他也去,专讲些小孩子喜欢听的故事逗小孩子,有时候也讲鬼故事,因此成人和孩子都很喜欢他,有他的地方,气氛自然是活跃的。

爷爷的故事滋润着乡村的单调生活,也滋润着我的童年。

夜色降临,爷爷总是迈着蹒跚的步履回到老屋,在昏黄的油灯下,戴着老花镜看那些古老的线装医书。冬天里,烤着碳火,抽着旱烟,喝着茶,一个人与孤独抗争。此时的爷爷,更像一位孤独的智者,将生命交给时光任意挥霍。

面对孤独,他竟然释然得不向任何人提条件,似乎只要有吃穿,有住处,他就满足了,一个人守住老屋,在老屋的世界里回忆往事,回忆曾经的幸福和辛酸。我猜想,晚年的爷爷肯定是用回忆在和孤独抗争的,如果没有回忆,他怎么熬得过那些寂寞时光,但回忆却又加重了心灵的痛苦,当生命只有用回忆的形式延续的时候,生命显得多么的荒凉和忧伤。

作为医生的他,是能悟透生命的人,但他用极端的方式离开这个世界,却让家族里的人感到匪夷所思,他的心里是带着遗憾和怨言的,家族里那么多孙男弟女,却没有一个人愿意学医;晚年的他经受着病情的折磨,却得不到应有的关爱。也许他用一种极端的方式,对家族里的每一个人进行了无声的谴责。

在经历过几次地震后,老屋更腐朽了,遵照爷爷的遗愿,老屋始终没有转卖给别人。

        选自本人散文集《生命是一株忧伤的芦苇》

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