孙悟空每回离开唐僧办事之前,都要用金箍棒画上一个圈,防止妖怪抓跑师傅。这圈,对于孙悟空来说是一种防护手段,可是对于唐僧来说,恐怕就是别有滋味了。在得到保护的同时失去了自由,可见这安全也是有代价。
得益于圈子保护的还有唐僧的另两个徒弟八戒和沙僧,沙僧倒也无事,就是那个八戒一点儿不让人省心,在三打白骨精一节,面对着诱惑,八戒搬嘴弄舌,让师傅赶跑大徒弟,最终自己和师傅差点成为妖怪的美餐。
事已至此,你能说责任都由八戒来负吗?唐僧如果明辨是非,就不会被八戒说动,可他是领导,八戒是下属,对不起,那就只能是好事我享,坏事你担!
这是神魔小说《西游记》里的情节,告诉我们没有翻江倒海的本领,就得规规矩矩的待在圈里。落实到职场中,我们不过是一个普通员工,没有孙悟空一样神通广大的助手,怎么办?有的人尽力迎合圈子,别管自己有多少经历,在新单位就得从头再来,哪怕是端茶倒水的小事也得献殷勤,在他们看来融不进圈子就是失败。其实保护我们安全的只有职业操守,不遵纪守法,被“妖魔”抓走就是早晚的事。
与吴承恩的大胆想象相比,作家钱钟书则风趣的把婚姻说成了一座城,说“城里的想出去,城外的想进来”,这城其实也是一个圈。圈外的情感无处安放,就捧着“天涯何处无芳草”的信条寻寻觅觅,渴望早日踏进婚姻,而结婚后才发现还是圈外精彩,日渐懊悔最初的选择了,就动了逃离的念头,此时另一方呵护好的话,还可以商商量量的白头偕老,如果一味苛责,婚姻破产就是注定的结局。
这里,婚变与否和围城圈子的适合度大有关系。攻“城”时轰轰烈烈不过是想表达自己不是失败者,注意力全在对方身上,信口开河的爱情承诺不过是一张空头支票,目的只是为了风风光光的进城。等到终于成了“城里人”的时候,这才发现手里除了一张入城票啥都不剩了,就如同当年闯王大军进北京,除了茫然还是茫然。于是大呼上当,所有的注意力开始转移到自己身上,站在城头观山景,不是自信而是悔恨,最后徒劳的一声长叹:唉,我怎么眼瞎娶了你?
众口相传的美满婚姻叫做“白头偕老”,实际上也只是皮毛感受,有几人会去注意人家奉献了多少呢?总要求对方迁就自己,而自己依旧我行我素,这不是爱情是自私,扪心自问一下:你有多少回和对方共担风雨?自己躲在屋檐下避雨,还要埋怨对方为自己造的屋子不够大,却忘了自己从没有给风雨中的对方撑起一把伞。
圈子真的是无所不在的,所不同的只是规模和功能。微信里有一项服务功能叫“朋友圈”,可以把自己的心事向较为关系密切的人说说,可是时间长了,慢慢就会觉得这“朋友圈”有时真不够朋友。经营保险的开了网店的,拼命在朋友圈刷屏,为了自家的宣传吸引关注量,广告语狂轰滥炸,真的做到“语不惊人死不休”。还有拉“赞”助的,一个劲劝“赞”,只要点赞了就是好朋友,对我不理不睬?对不起,拉黑没商量!当功利性越来越强以后,朋友圈已经失去了最初的纯真。
其实,圈子无错,有错的只是使用圈子的人,用的好了团结互助,就是圆满,如果拿来设置圈套,就是句号了。最近看到这样一则新闻,说某人被拉入一个群里,大家对股票投资很感兴趣,就参与话题讨论,一来二去动了心,按群主操作投了资,谁知下一秒就被踢出圈子,后来警方破案后才知道,一群人都是骗子!
所以如何正确对待并使用圈子是很重要的,我们不能抑制圈子的存在,实际上也不可能摆脱圈子的影响,但我们可以做到洁身自好或者敬而远之。身在圈内恪守本真,不为外界诱惑而动,从这一点来看,还是《西游记》里的沙僧会使用圈子啊!