沉酲
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人的一生若以一百年计，也就三万六千多天，再说很多人不见得就能坚持活到一百年。眼睛一闭一睁，一天就过去了，也就意味着人生又少了一天。过去了一天又一天，眼睛一闭不睁，这人的一生就算过完了。
人们常常在议论，怎样的人生才有意义，才值得书写，才值得该赞誉呢？回答也许是多种多样，仁者见仁，智者见智。
通常情况下，有一个基本的理解，那就是不依赖别人过活，靠自己诚实的劳动养活自己和家人；不损人、不害人；尽最大的努力去帮助那些需要帮助的人……
读完杨云所写的20多万字的长篇自传体《回望人生路》一书后，深感杨云的一生，是勤劳的一生，多彩的一生，成功的一生，令人羨慕的一生，值得书写的一生，值得赞誉的一生。
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杨云一家六口人，原来拥有的全部财产仅仅只有一间十三平方米的破瓦房。由于他父亲当过国民党的兵，被人为地视作“黑五类子女”。在那种“龙生龙、凤生凤、老鼠生儿会打洞”和“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的语境下，无疑注定了他比别人遇到了更多的磨难和艰辛。好在他豁达、开朗、聪明、好学、勤奋，才一步一个脚印地走在人生的路上，让自己人生路上的风景比别人更多岀了一些精彩。
正如他在书中写道，他放过牛，做过木工，挑着沉重的担子，在漫长的山路上来回奔波，编织竹器，割松香，干杂活，修钟表，种甘蔗，种水稻，开公路，填土方……什么苦他都吃过。
他受过许多的难，还被乡亲们拉岀去游村示众过；吃过无数的苦，甚至曾经有很长的一段时间，在深山密林中过着与世隔绝的野人般的生活。有过失败，也有过成功。虽然多灾多难，却始终不忘砥砺前行，创造岀了美丽的人生，让人生过得丰富多彩。
更为难能可贵的是杨云的高尚人品。他出门在外做工，从不争强好胜，得饶人处且饶人。他在书中写道，在异地做工谋生，“不论遇到什么事情，都不要跟人斗气，也不能夸夸其谈，而要冷静，要虚心学习。”如果每个人都能谨记这些，即使你身处在遥远的异乡，在一个语言、生活习性等诸多不同或者有着浓厚的排外情绪的环境中，也不会感到孤独、焦虑，也不会觉得伤感，而是能顺利的适应那里的环境，并融入到当地的人群中。
另外，杨云即使是曾经受到过乡亲们的许多不公正、甚至是屈辱性的待遇，但他始终认为“最美不过家乡水，最亲不过家乡人”“ 那些往时的过激行为，并非乡亲们的初心，而是当时的环境使然。”
所以，他从未将那些过往的伤痛放在心上。他丝毫不计前嫌，始终一如既往地支援家乡的建设。在自己并不十分富裕的情况下，毅然为家乡捐赠了六万多元，用于修路、建学校。他身处异乡，也不忘为乡亲们办好事，接济和资助家乡的人，为乡亲们捐款四五万元。
杨云将自己的员工视为亲人，从不拖欠员工的工资。他尊重照顾合伙人，吃苦在前，享福在后。他尊老爱幼，骨肉情深，怀着感恩的心和情怀，悉心照料年迈的父母亲，对子女既精心抚养又严格要求，既遵从“棍头出佳子”，又尊重孩子们的兴趣、爱好和选择。所以，他的孩子们个个都是自食其力、事业有成。
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尤其值得称颂的是杨云持有健康的世界观、人生观、价值观。他从不信神、不信鬼，“不去拜神佛”。他推崇人死后，“火化后把骨灰撒到大海里，或撒在泥土里种上一棵树，也不要在家里烧香拜祭”，既美化了自然环境，又节约钱财和时间。
他反对赌博，反复告诫人们“赌博门中莫去亲”，赌博会使人倾家荡产，家破人亡。他反对吸烟，认为吸烟污染空气，既害了自己，又害了别人。
他痛斥吸毒，认为吸毒是万恶之渊，会导致吸毒者最终走上不旧路，害己、害家又害人。他不喝酒，“谁劝我喝酒我都不敢喝，不管你的酒多好、多贵，我都不喜欢，甚至给多少钱让我喝几杯，也不会接受。”
值得学习和效仿的是杨云良好的生活习性。他热爱文娱活动，空闲时就吹吹笛子、拉拉二胡和走走象棋等。他坚持体育锻炼，强身健体，一有空就打乒乓球、跳水、游泳、练武，等等。
值得赞誉的是他“男人有钱后更高雅”， 利用点滴的业余时间，坚持不懈地读书、写作，完全摒弃了那些没文化而又拥有万贯家财的土豪们的那种“一旦有了钱后，就经常去灯红酒绿场所醉死梦生”的恶习。
人们常说：“台上一分钟，台下十年功”“能写出一本书，应读了万篇文”。可见杨云除了正常的工作之外，其余的大部分时间都用在了读书和写作上。
他的一本20多万字的长篇自传体《回望人生路》的书的成功出版，凝聚了杨云的多少心血和智慧，也耗去了他的多少精力和时间。在书中，他详细的讲述了他的人生经历和健康的世界观、人生观、价值观。
《回望人生路》，这本书我已经读过三遍，从开头一直到结尾，全都是正能量。他的那些良好的生活习性，我十分认同和推崇，并会在日常的生活中严格的践行。他的健康的“三观”，深受我的热爱。我向他学习，一定会牢固的树立起健康的“三观”。
我企盼着杨云今后能绘出更加绚烂多彩的人生画卷，写出更多、更美的书籍。
杨云对家乡的文学团体，给予了大力的支持。例如，免费赠送《回望人生路》这本书，抽空参与团体的活动，给予资金资助，等等。
