观瓷笔谈

余尝观瓷于阁，献天机巧，素瓷翠色，相去数年，亦不能忘。余爱瓷，亦尝闻烧瓷之法。若制汝瓷，捡料至器成，共十六步，一步之误，色消瓷碎。其釉色之变法，更显前人智慧。柴荣诗云，“雨过天晴云破处，者般颜色做将来。”余每忆瓷，皆感前人烧瓷之工巧，其心所向，虽当下犹敬然矣。

天地之悠悠，白驹过隙。黄土青山，衰草断垣，何一非古来歌舞之场。帝王将相，皆化尘土，唯瓷精器，游荡世间，时隔千年，良工物态，亦复如是。嗟乎！其辉然于世何以成？

器之优劣，源其本质，而质由心生。观天下之势，凡言事必言质量，而质乃万物之根本，无质亦无量。若取量舍质，恐遭四方贻笑也！心生质，质生量。取石制料，昭诚信之人品。工善其物，琢匠心之品格。改良釉色，心恒之所向也。虽其去今千年有余，亦教人思之。

心诚而质优，非善欺者能语。工精而物美，非投机者能比。心诚善工者，质善通市，同仁堂者、瑞蚨祥者，其所易之物有口皆碑，其名亦传百年。用心筑质，不可或缺。

余受差六载，历经多事，或适其变，思之慨之，所经之变，皆出时趋。尝心智尚浅，于质亦不足思。然今求质，思其变法，去旧时之念，精益求精，行当下之举。刨根问底，寻旧时之顽疾，运斤成风，锤匠心之工技。思余辈芸芸，激越奋然，力争其右，新规章法，结伴而习，律修工艺，审度辟之，引经修典，推陈革新，兼循途径，奖惩有别。余每思往日之懈怠，皆低首羞赧。言质行举，正心善能，方可成器。阳明先生语，“知行合一”，大抵如此。

樱谢桃绽，鸟翔虫鸣。呼呼然风携炙气已立夏，飘飘然云裹残阳当暮至。余自归途，抬首远望，披霞流金，长天幻色，观其景，遂得弘历咏瓷一诗，诗云，“雨过脚云婪尾垂，夕阳孤鹜照飞时。”忆其瓷，亦念往昔。思余辈之为，皆为质而行，方成今朝之迹，然仍当继续。人品、企品、产品其为三品，诚心、恒心、匠心乃为三心。诚而有信，咏人品之德。工精技湛，歌匠心之曲。心恒志远，凌群峦之叠嶂。锻基炼质，破云霄之九重。

质量，今人将其归为一词，实则不然。质为本，量为次。质由心筑，心诚则工精，质亦善。观其瓷，亦观人心。