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周永炜

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201805/24
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第1章《老子》(长篇小说)连载

一切权利属独立创作者周永炜(中国公民1957-12-07南京)所有

All rights reserved                                                         

作者姓名  周永炜(生日1957-12-07 中国公民,非持有国外居住证)

写作时间  2012-01-152015-10-07

写作地点  中国南京

通讯地址  江苏南京市鼓楼区利群村1401  城市邮编  210003

宅电号码  025-58754246; 手机号码  13347809815

微博地址  www.weibo.com/czizhouyongwei,www.weibo.com/rsmzhouyongwei

 

《老  子》

(长篇小说)

       独立创作者 周永炜(中国公民1957-12-07南京)


开篇语

 

  美哉斯诗,《道德经》;

  其论天下之精微,理万物之是非。

  千古来,后人无不醉迷,亦无数人无不心惑。

  恰适,盛哉斯世,吾作《老子》,

  非想墨馤后人,文泽甚远;

  惟思:

一为遥望古贤,以释感怀之深情;

二为欣悦己心,以酣黼黻之辞赋;

三为慰藉天地。以贡微妙之点滴。

 

1

 

    彧龙骤降天地间,春秋乾坤换新颜。

    富庶餍仓的东周岁月,祥和晏世的春秋中叶。

  癸巳年(公元前569年),周灵王四年,鲁襄公五年,阳春三月。

  陈国境内,苦县厉乡。距洛邑城(今洛阳城)东南方向约二百华里处,一座崴峩葱郁的山前,流淌着一条瀅濴清澈的河流。

   清晨,一轮朝阳喷薄而陟。恍惚之际,若韫玉之泽辉四射而不竭,像蕴翠之曈光荡漾而不泯。窈冥之时,如东方苍龙之星火,同西方白虎之星昴;深幽之处,若深谷中兰花其香馥馥,似峻岭上雪莲其洁皎皎。

   乡的东边,一座清雅而华丽,整洁而堂皇的庄园,沐浴在这晨曦之中。

   从远处朝这庄园眺望:她背倚青山,这山:盘错茀郁,嵬嵬崇崒,上达青云,下通江河;她面临河流,这河:涌水清纯,激浪驰移,外推芙蓉荷莲,内注青石泥沙。真可谓:激浪灏灏逐东奭,瀅漩幽幽嬉西景。

    由远及近。这庄园四周,有餍飨了的驰骛的驷马,寐寤了的骛驰的百鸟,陶醉了的悠扬的童谣;有葳蕤的桑叶,繁茂的楮枝,葱郁的李树;有潺湲的池里碧水,馨香的水中荷花,欢腾的花旁金鱼;有牝牡之昆,悠悠然;阴阳之蠹,幽幽然;公母之物,熙熙然。

  走入庄园附近,有晶晶莹莹的露水珠,蓬蓬勃勃的青草丛,亶亶穆穆的石板路;有夔夔荡荡的男童,婑婑媠媠的女稚,悠悠欢欢的宠物。

   沿着整齐的青石板路,朝庄园大门走去。首先进入人眼帘的是用白色大理石筑起的一座牌楼。牌楼上篆刻有文字,上联是:万物并作,吾以观复,夫物芸芸,

各为其根。下联是:归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。横联是:致虚极,守静笃                                                          走过牌楼,可以看见整齐的青石板路两旁,各矗立着八尊石塑像,浑宏大气,仪态万方。路的右边,他们是:在黄帝二十五个儿子中,仅有十四个得名的儿子中,有圣贤之气象的、名叫昌意的儿子高阳之八恺:苍野、隤皑、梼戭、大临、尨降、坚庭、仲容、叔达,即他们是五帝:黄帝、帝颛顼、帝喾、帝尧、帝舜之中的帝颛顼时代的能人,其贤传万世。路的左边,他们是:黄帝二十五个儿子中,仅十四个得名的儿子中,有圣贤气象的、名叫玄嚣的孙子高辛之八元:伯奋、伸堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍,即他们是五帝中的帝喾时代的贤才,其名贯苍穹。

   近至四框由理石而镶的庄园大门,可见门框理石上亦篆刻有文字。上联是:不知常、妄作凶、知常容、容乃公。下联是:公乃全、全乃天、天乃道、道乃久。横联是:没身不殆

   距庄园大门约几百米远的河岸处,传来一阵男童女稚的歌谣声:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。参差荇莱,左右流之,窈窕淑女,寤寐求之······

   接着女童又唱起:维清缉熙,文王之典,肇馑,迄用有成。维周之祯。当那男稚刚唱出:河出图,洛出书,只听见庄园内传出一派欢腾的喧嚣声。俩位小玩童飞也式地跑到庄园大门口,并向内好奇地张望着。

   此刻,和煦的太阳冉冉而跻。庄园的大门,徐缓地拉开。门口出现俩位年龄为甲子、相貌相同的满头银发、满脸白胡须、面色红润、气象非凡的长者,脸上绽放出无比的喜悦。他俩举目远眺,似乎在希盼着什么人归来。随着大门的拉开,右边距大门不远的房屋内,传来几声清脆、宏响、爽朗、高亢的婴儿呼喊声。这声音,报道了一个新生命的诞生;这声音,拔响了天地之弦;这声音,唤起了人们心中的希冀。

 院内,是一派喜气洋洋,一片欢庆笑语的景象。人们欣喜地议论着:

   “这孩子,生得多么是时候啊!”

    “是的,你瞧,他的耳垂多大呀!”

    “可不是吗,真是东方苍龙下凡啦!”

    “是呀,真的是东方苍龙下凡!他妈在刚怀他时,一夜,梦游到了银河系中心,观赏了黄道白道附近的二十八星宿,以及三大花坛(现名为紫微垣、太微垣、天市垣)。她看见了东方苍龙七宿之星火,南方朱鸟七宿之星鸟,西方白虎七宿之星昴,北方玄武七宿之星虚。又跑到了四大天桥(现名为3Kpc旋臂、英仙旋臂、人马旋臂和猎户旋臂)。天乾上一夜,地坤中百年。一瞬间,八十一年飞逝。”

    “这孩子大贵大福呀,沾了仙气啦,在娘胎里呆了八十一年。瞧,满头白发,就连眉毛也是白的,”

    门口,俩位小玩童含着满脸可爱的稚气,询问这俩位长者:“是男是女啊?让我们进去看一看!”

  俩位长者微笑着答道:“是男是女,你俩猜猜,猜对了,就让你俩进去!”

  俩位小玩童异口同声地说“男的!”

  俩位长者,用手作了一个邀请的姿态。

  随即,俩位小玩童,朝院内跑去。

  俩位长者望着俩位小玩童,乐哈哈地笑着说道:我俩也成老玩童了。

  长者甲问长者乙:给这孩子起个什么名字?

    长者乙答长者甲:随从他妈的姓。他降生于太阳冉冉升起的时候,就叫李冉?

    长者甲:他的耳垂奇大,又是降生于太阳冉冉升起的时候,还是叫李聃吧!

    长者乙:那么,这个‘聃’是个什么意思?

  长者甲:‘聃’就是人名,要说意思么,无,全无!他有母姓,则有,名万物之母;而名之意为无,则无,为天地之始。他今后的人生立身安命,全始于他的足下。哈哈,这是形而小上的掌故。

  说着,他用手摸着自己的白胡须。

  长者乙:兄长,然也。用形而大上的说法,那就是:故常有,欲以观其檄;故常无,欲以观其妙

    长者甲:李聃与其母是,两者,前为一身,后为异体,故此两者,同出而异名,同谓之玄

  长者乙:是啊,玄之又玄,众妙之门。

  长者甲:自然万物,宇宙苍穹,无一不循此道。

  长者乙:真可谓:道可道,非常道;名可名,非常名

  长者甲:以后,我们多了个悟道的伙伴了。

  长者乙:你看,你的名字是枞,两个人字,所以你出世三秒后,我跟着就到了。我的名字是榀,三个口字,也就是三张嘴,仨个人。你看,果真,第三张嘴到了!

  长者甲:“我们与李氏有渊源,而李氏又是以李树为生存图腾的。我的名字枞的意思是杉树,而且是参杉。母亲祝愿我李木常春,所以我叫常枞。

  长者乙:我的名字榀的意思是用木材制成的三角架屋梁,一个屋梁叫一榀,两木不成榀,所以,现在,又来了一支木,这榀就成立了。这真是天意。此道也。父亲祝愿我栋梁常驻,所以我叫常榀。

  常枞、常榀俩人爽朗、敝阔、旷达地大声笑了起来。

  这庄园内内外外,澄澄湛湛,活活泼沷,洒洒洋洋。素朴,恬静,高雅,贵丽,庄严,祥和,燊燊似朝阳,恺恺如春风。

    此刻,恰是歌舞升平、五谷丰登、祥和安乐的春秋之春,但是大战正酣之际。是战火纷繁,社会动荡,群雄争霸,逐鹿中原,诸侯联盟的时代,亦是百家争鸣的年代。

  常枞和常榀,俩人妙语连珠,满口喷香,却在这里偏安一隅,享受着世外桃园的悠然潇洒之清雅,赏品着巉山峻峰的见素抱朴之高洁,感悟着上善若水的趋低居下之和乐。

  他俩是谁?他们的背景与身世为何?他俩与刚诞生的小李聃是什么关系?小李聃又是谁?

    常枞和常榀是双胞胎兄弟,前者长于后者三秒钟。他俩诞生于公元前628年,癸巳年(公元前628年),周襄王二十四年,鲁禧公三十二年。他俩是周王室的后裔。话说起来要长些。这要追溯到周朝王室的祖先,从周后稷谈起。

周后稷,名弃。他的母亲名叫姜原氏女,是五帝之一帝喾的正配妃子。帝喾是黄帝二十五个儿子中,仅十四个得名儿子中的有圣贤气象的玄嚣之孙,名叫高辛。                                                姜原夫人嫁后,长时间不育。某日,姜原和仆人们,在出游郊野时,遇见形似巨人的足迹。姜原好奇,心中大悦。于是便独自追踪而行,直至大山森林深处。恍然之间,足迹消失。于是,姜原夫人往回走。傍晚时分,回到宫中,她顿感全身舒畅,气血通达。第二日,便觉得身上异常。不久,发现身怀有孕。生子后,又怀疑是怪物投胎,于是便抛弃到渠中冰上。但飞鸟见之,以己羽翼覆盖其婴孩幼体之上,予以温暖。见状,姜原又使仆人们,将其抛弃到街巷中。但马牛过者,皆不践踏,而是绕其而行。姜原见此,便认为,这孩子一定是神,是圣贤之灵,是福贵之躯。于是又抱回,倍加关爱的养育起来。因最初想抛弃这孩子,那就给他起名叫弃。

  弃,又叫周后稷,孩儿时,便怀鸿鹄之志向,屹巨人之身躯,显非凡之毅力,好文辞喜武道,善种树麻菽谷,禾壮硕丰。成人时,爱好农耕,五谷丰登。当时,百姓皆学其而效仿。

  帝喾崩后,尧继位。帝尧,是帝喾另一位娶的陈锋氏女所生两亇儿子中的小儿子,名叫放勋。因其哥挚先继位,多有不善。故尧取而代之为帝尧。

  当帝尧听说弃的聪颖善行时,便举贤弃为农师。弃,周后稷,善理农田而五谷丰登,辅助万民而天下得益。深得兆民爱戴。帝尧生前,就考虑到自己的儿子丹朱顽凶,不宜继位。他便顺应众人举荐,进行多方考验有贤德之才的虞舜,想禅让位于虞舜。随后,帝尧又吩咐自己的既有德又贤惠的二女儿嫁给虞舜。帝尧崩后,帝舜继位。帝舜继位后,也耳闻目睹了周后稷的德治善行。他感叹到:天老不愁,地荒不忧,黎民有饥,可问后稷。于是,帝舜封弃于邰(该地域的首领),号为后稷,别姓姬氏。

  周后稷去世后,他的第三代子孙,名叫公刘。他从自己父亲不窋、先祖父子菊的坎坷经历中,悟出了:欲想兴曾祖父后稷之业,必须勤奋自强。故周道之兴自此开始。百姓们安居乐业,日出而耕,日落而歇,食饱衣暖。诗人们歌功颂德,吟诗诵经。公刘死后,其子庆节立位,并称国于豳(今陕西彬县)。

 庆节死后的第八代子孙,名叫古公亶父,其雄心勃勃,欲复修、强盛后稷、公刘之业。古公有长子太伯、次子虞仲、少子季历。季历生有儿子名叫昌。古公特别喜爱昌,因为昌气度非凡,气质高贵,气宇轩昂,气象汪洋。他对子孙们说,后稷之族传世兴业者,必为昌。古公欲传位于昌之父季历,故长子太伯、次子虞仲为避嫌贪欲王位而纹身剪发,出奔蛮夷。于是,古公死后,季历继位,称公季。季历死后,昌继位,称西伯。西伯也就是后来人们尊称的文王。西伯遵循后稷、公刘之业。并即位五十年,著作《周易》,将其八卦演变为六十四卦,故后人尊称其谥号为文王。

  周文王有十个儿子,他们是长子伯邑考、次子武王发,次子3管叔鲜、次子4周公旦、次子5蔡叔度、次子6曹叔振铎、次子7成叔武、次子8霍叔处、次子9康叔封、次子10冉季载,即同胞兄弟十人。周文王经常忖思:十人之中,惟有老二发和老四旦,为贤德之辈。长子伯邑考体弱多病,先于文王崩而夭亡。

  当商殷帝纣,在华夏大地的东部,肆意欺民暴殓之时,杀戮无度之间,驰骋天下之际,周文王却在西部顺天应民,悄然兴起。文王曾陷于帝纣之计,被帝纣虏去,囚于羑里囵圄之中。但他超然无惧,始发研习易经。正当西伯文王陷于艰难境地之时,他的知己姜子牙太公望,对西部的文臣武将们说:西伯,天下贤者,必兴大业,我们定当追随其左右,营救西伯。于是,他召集几个人,在集市上购买美女宝物,贿赂给商纣。最终,救出了西伯文王。当西伯文王回到西部后,即拜民间老人姜太公为师。

  周文王在西部顺民意应天势,悄然兴起,东征西伐,扩展疆土,迁都于丰(镐京)。周文王崩后,九子之中,次子老二发继位,是为武王。

文王崩,令豳地民众悲痛至极,民皆吟咏诵歌,颂文王其功德无量,懿德曜天。正如《诗经》中曰:於穆清庙,肃脽显相。济济多士,秉文之德。对越在天,骏奔走在庙。不显不承,无射于人斯如《诗经》中曰:天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之彼徂之,岐有夷之行。子孙保之。

  武王继位后,以太公望(姜子牙太公)为师,周公旦为辅,召公、毕公等辅佐左右。武王命太公望姜太师、四弟周公旦、召公奭为三公,以修文王之伟业,达兴后稷之社稷。

    武王率天下八百路诸侯讨殷纣。各路诸侯皆追随呼应,一举成功伐纣,天下初定。随即建立了中国历史上第一亇王朝:周朝。于是,武王大赦天下,分封诸侯。武王封赏叔鲜,得于管国。封赏叔度得于蔡国,令其二人辅佐纣的儿子武庚禄父,以治理殷商及遗民。封赏叔旦于鲁国而同时辅佐周宗室。封赏叔振铎于曹国。封赏叔武得于成国。封赏叔处,得于霍国。康叔封和冉季载,均少,未得封赏。

  当初,武王分封时,四弟因被封于鲁国曲埠,而同时辅佐周宗室,故使遣其子伯禽,前赴鲁国。伯禽,奉父之命,就任鲁国第一大公。

    武王不久病逝,武王之太子诵,代继位,称成王。周公旦顾天下初定,来之不易,成王尚年幼,便留在成王身边继续辅佐国政,摂行政辅国,未去鲁国封地。

    时隔不久,管叔、蔡叔怀疑周公旦,恐怕他有:淫乱周宗室之举,篡夺成王之位。他们挟迫纣之子武庚禄父,寻衅作乱。见此状况,周公旦聚会召公奭、已被武王封于齐国营丘的姜太公,深情交心畅谈,吐露心迹。周公旦在《告奭》中曰:在汤时,有伊尹假于皇天;在太戊时沪,有若伊陟、臣扈假于上帝,巫咸治王家;在祖乙时,有若巫贤;在武丁时,有若甘般。听此历史典故和千古美谈,召公奭和姜太公非常理解周公旦的顾虑与心情,被周公旦的肺腑之言说服了,俩位大公大悦。各路诸侯,欢呼响应。真可谓:周公吐辅,天下归心。

  于是,周公旦奉承成王之命,诛伐反乱,杀武庚禄父,杀管叔,而放蔡叔。反乱被平叛,天下得安定。民和睦,礼乐兴,旧制废,颂声扬。

  周公旦辅佐成王直至成年。成王七年,即当成王能理朝政时,还政于成王。周公旦匔匔如畏,北面朝上,就任臣位。他经常告诫成王,曰:为人父母,为大业能至长久,子孙骄奢忘之,以亡其家,为人不可不慎乎!周公旦亦经常告诫其子鲁公,即就封于鲁国的伯禽,曰:我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沭三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。其间,周公美德盛传,光辉四溢。

  自武王至成王,大大小小共封了78个诸侯国。

  成王将崩之际,恐太子钊,不堪胜任继位,于是,命召公、毕公率诸侯以相太子。故成王崩后,召公、毕公率众诸侯,随太子钊来到先王庙,述文,以告天下:申告以文王、武王之所以为王业之不易,务在节俭,毋多欲,以笃信临之,故作《顾命》,太子钊遵立,是为康王。

康王继位后,遍告诸侯,宣诰以文、武之业为使命。故作《康诰》昭示天下。

王室节俭,诸侯清廉,百姓勤劳。成康之际,黎民富足,天下安宁。        在此四十余年间,未用过刑,狱中无犯人。路不拾遗,夜不闭户。

  那是中华民族历史上第一个辉煌的太平盛世,即史上称为成康之治。

    在经历了周朝七代王位的兴替之后,即周穆王传位于厉王的十六年后(公元前841年),中国历史有了确切的纪年,即共和行政。

    共和行政的由来,是因为愤怒的国人暴动,杀戮昏庸的周厉王出逃在外,周王室大臣召公虎和另一位大臣周公,从宫中救出了周厉王的太子静,并主持贵族会议,暂时代替周天子行使职权,所以史上称其为共和行政。

    不久后,周厉王的孙子周幽王之子周平王,即周平王(公元前770年)元年,他因恐怕少数民族犬戎进攻,国都镐京受到威胁,于是将周王室朝都从西边的镐京迁都至东边的洛邑(今河南洛阳)。从此,东周诞生。随着东周的出现,她标志着中国历史上进入了春秋时代。

  前面提到周公旦之子伯禽,即鲁国的第一位大公,他正是常枞和常榀的祖先。浩淼苍穹、  

  汪洋恣肆的故事,首先要从鲁国说起。

  真可谓:书馥幽处醉入境,

  情馤悠时酣尽兴。

  静思潺潺一溪流,

  才藻涌涌千浪行。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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