牧人与草原

                                                  乌仁花

在撒满阳光的草原上，洁白的蒙古包犹如一颗颗镶嵌在绿色地毯上的珍珠。牧童们时而顺着欢快流淌的小溪奔跳，时而跳进平静的温泉戏耍，溅起一朵朵银色水珠。

辽阔的草原是牧人的摇篮，在这碧绿的摇篮里有山花水草、狼豹熊狐，也有牛羊马驼和最忠诚的獒。牧人同它们与草原融为一体，拥有着人在自然界中的和谐。他们在蓝天之下、在大地怀抱中，马背上走青山、渡清水。他们熟悉这里的每一条河流和山脉的走向，熟悉这里的花鸟草虫。这里的山水沟滩、花草树木都有自己的名字。什么驼峰山、马鬃山、冰水、温泉、虎头沟、豹子沟、白马滩、青羊滩等，牧人们过着自由自在的游牧生活。

牧人热爱自然。他们常常把自已的未来、自己的孩子与草原亲密地联系在一起。男孩起名乌拉、朝鲁、哈斯或阿斯冷、巴日斯等，希望孩子朴实、坚强、勇敢而精明。他们深知山石的稳固，狮虎的强悍。女孩起名娜仁、萨仁、图雅、其其格、格日乐等，它们代表着永恒智慧、阳光靓丽。这些与自然界息息相关的名字，蕴涵着牧人与草原亲近的韵味，表现出牧人内心的纯净和对自然的崇敬。

草原已被牧人认识和利用。他们每次迁移到新的牧场，都按常规先点放烟火，敬洒洁白的奶子，流露出对大自然的感恩和崇拜之情。对新居的山水花草、狼豹熊狐发出信号，显示自己和自然灾害抗争的勇气和信心。

牧人对草原万物有一种敬畏、有一种顺应、有一种默契。生活着装朴素、自然，衣袍颜色单一，比如草绿、土黄、天蓝或棕红色、青绿色、洁白色、黑色。但在节日时会穿着色彩艳丽，这样热情的颜色能够表达自己欢跃的心情。

祭火、祭山、祭家乡等各种祭祀属萨满教。牧人最初祭祀天地，后演变成为祭敖包、祭山泉、祭祀家乡以及群众性集会、游艺、祈雨等活动。现在分为“那达慕”大会和祭敖包祈雨两种活动。大约七到十天左右。主要进行赛马、射击、摔跤和群众自发性文艺表演活动。他们在每年的五、六月牧草返青季节祭敖包。据说要选“龙”下凡的吉日。用前三至五天的时间来念经、祭拜，燃烧松柏和木柴(充当祭品)，燃放出大量的烟雾。当裹着热气的烟雾上升到一定高度与云层碰撞就会化为雨水——他们用这样的办法来催雨。雨水多了，夏季三天的暖日就能使草原全绿。到了秋天肥美的草地能稳住羊膘。草原地形复杂，地貌各异、地势不同。春季牧人选择海拔低，避风暖和的平地定居，易于接羔。夏季牧场选海拔较高而降水量相对充足的深山，山地内形成许多菱形山间盆地。山中花草种类多、生长茂盛成为良好的天然牧场。益于羊群长膘，抓绒剪毛。秋天选山前地带居住，坡度平缓处风积土较厚的宽谷，那些宽谷由于沿山边连片分布，丰盛的草木能够很好地稳住羊膘，保证初冬宰羊能够吃到肥肉。为了五畜继续膘满肉肥，雪季到来之前他们即刻换草场，忙而不乱。牧人一年四季随畜而徙，随水草而居，用游牧来保卫草原和人畜安全。

牧人非常重视保护生态环境。他们懂得五畜的粪便肥草原，花种草籽随着五畜的足迹四处飘落播种。有了狼，羊群能变的精明；有了熊豹，马知道要群居。他们深知狐狸和鹰是老鼠、兔子的大敌，而鼠类及兔子是草原的大害。没有了蛇群，鼠类将疯狂的毁坏草原；没有狼群，旱獭会把一片大山挖得千疮百孔。草场上当年的草如果吃不完而太厚，他们赶来牛马来践踏吃光或放火烧光。这样次年新草不会被旧草积压，尽情的舒展、尽情的生长。为避免生态系统失衡，牧人创立了众多禁忌，他们用众多的忌讳语来教诲子孙后代保护草原。如：忌春季打猎，避免阻扰野生动物的繁殖；春季不得拔青草，禁止打蛇；忌在水的源头挖坑或丢弃赃物，以免水源污染；大小动物尸体自然风化或因病死亡的要烧毁；禁止倒热炉灰防止牧场起火；禁止在定居点留有垃圾，所有废弃物烧毁，尽可能恢复植被的完好。蒙古包搬走后，草原上只留下一枚枚圆圆的章印——记录着这里曾经是牧人的家。

牧人眼里的自然万物富有神灵、神力。野生动物不能随意猎杀，按宗教传说它们都属龙王所管，如果乱了捕猎规律龙王会大怒，将给草原带来灾难。如：天灾、旱灾、黑灾、狼灾、鼠灾等，现已形成习惯。所以他们不欢迎不懂习俗，不尊重自然规律、破坏草原的人。用创造适宜于保护草原生态系统的宗教信仰，几千年以来很好地保护着草原。对于草原上的野生动物，牧人制定各种禁戒来控制捕杀，避免生态系统失去平衡而使草原、牲畜、野生动物和人类自身遭到灾难。

牧人对山的东西面叫山怀、山背，把山脚叫襟。多么人性化的尊称啊!他们已习惯把父亲比作雪山，因为牧人心目中雪山永恒屹立，象征高大、坚固的父爱；习惯把母亲比作河水，因为牧人心目中河水永恒碧绿，象征柔顺、透明的母爱。把男孩比作坚硬的石头，女孩比作美丽的花朵；男孩比作忠诚的小獒，女孩比作可爱的羊羔。牧人的性格如同自己所形容的、向往的一样坚强、温柔、忠诚而智慧。像他们憧憬的大自然一样实在。

在阳光的沐浴下，在大自然的怀抱中，草原上的牧人啊，像他们的太阳一样热情，像泉水一样纯洁。长年居住在山脚的牧人，如同抵挡风雪的大山对弱小的牲畜的呵护、万物之源的水对草原的依恋一样，天生具备着保护和养育草原的胸怀，世代生息繁衍在这辽阔的草原上，同大地万物和谐而快乐地共同成长着。