《党河源》
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甘肃肃北 吉尔娜
俗话说：“百里不同风，千里不同俗”，我们肃北人口虽少但地域广阔，名胜古迹遍地，有神奇的党河大峡谷、透明的梦柯冰川、鸟兽的乐园盐池湾自然保护区、五个庙石窟、党城湾喇嘛庙。我们肃北民族众多却以雪山蒙古族为主，自古以来勤劳勇敢、热情好客、能歌善舞的雪山蒙古族和其他兄弟民族就在此地放牧繁衍，形成了独特民族风情。我们蒙古族的服饰、饮食、住房独具特色；赛马、射击、摔跤风格独特；绘画、刺绣以及民间文学艺术瑰丽灿烂。同样的节日在肃北就有不一样的风味，肃北蒙古族称春节为“白色佳节”！就是因为春节正值正月，正月被蒙古族称为“查干萨日”，蒙古语意为“白月”，雪山蒙古族崇尚白色，认为白色是万物之母，纯洁无暇，这样春节就成为“白色佳节”了！蒙古族作为祖国大家庭中的一员，春节同样赋予了团圆与祥和，然而它的独特之处却让人心醉！
不说快乐的除夕夜，单说腊月三十清晨的 “转庙”，在我的记忆中，过年什么都可以省略，但唯独“转庙”是必须做的，“转庙”在我幼小的心灵中肃穆而又神秘。每年腊月三十清晨，全家人都要换上了自己的蒙古袍去喇嘛庙（党城湾寺）“转庙”。“转庙”有固定的顺序和方向，肃北蒙古族信仰藏传佛教，所以转圈的方向为顺时针。抵达喇嘛庙后，先在庙外面顺时针转三圈，边走边转位于右手边的经桶，然后进入寺内，先围着寺里的墙顺时针转三圈，在转圈的期间，每走几步，双手贴紧，额头微微碰在墙上，三圈转完以后，就进佛堂烧香、点油灯，磕头，最后还要在寺庙内将松柏枝添进“煨桑炉”中“煨桑”并磕头（煨桑就是用松柏枝焚起的霭蔼烟雾，是藏族祭天地诸神的仪式据说在煨桑的过程中产生的烟雾，不仅使凡人有舒适感，山神也会十分高兴。因而信徒们以此作为祈福的一种形式，希望神会降福于敬奉它的人们。）小时候我什么也不懂，照猫画虎，看着爷爷奶奶的虔诚样子，我当然也马虎不得，最怕神灵降罪，但到后来略微懂事了，知道世上没有鬼也没有神，我便开始质疑爷爷奶奶虔诚的实际意义了，我也试着不再那么虔诚了，甚至转庙时开过几次小差，也没见得神灵降罪于我，海，这不是骗人嘛！干嘛搞这么神秘呀！有这个疑问的不仅仅是我，几乎现在的年轻人都在应付，而老人们不管生活多么红火，“转庙”一如既往的虔诚！我一直苦苦思索，寻找其中的答案。
相比神秘而又肃穆的 “转庙”，春节的“拜年”和“集体年”才是我真正的快乐！
正月初一，快乐的拜年拉开了大幕，我可以背着自己的零钱包收七大姑八大姨的压岁钱了，我们家一般都在太阳升起前起床，烧好过年茶，先把新茶的“戴吉”敬献给火神、天、佛。随后在茶几上摆好“秀木尔”，“戈拉”、酒、糖果以及油馍等。一般妈妈要留守家里，等着招待客人，爸爸一般在太阳升起之前带着我们开始出门拜年。先去附近亲戚长辈家里，按照除夕前定好的拜年路线到各家拜年，拜年时要互相换哈达，互祝新年安好。随后让我激动的时刻到了，那就是长辈们给小孩子发压岁钱了。从过去发十元直到后来的几千块钱，一过年我们这些孩子成了真正的“暴发户”了。
压岁钱在兜里发烫，盛大的“集体年”开始了，正月初三这天，我们全族的人都要聚在蒙古包里一起过“集体年”，老老少少的聚在一起欢声笑语不断，期间，晚辈要向长辈唱歌敬酒，并且要对长辈说祝福词，同辈之间年龄更小的要给姐姐哥哥们敬酒。除了敬酒祝福外，还伴有歌唱等娱乐节目。祝酒歌和家乡的歌曲那是必唱的。蒙古族里歌声不断酒不断，直到大家喝到尽兴为止。中午十二点就餐时间，桌上多为鱼肉、虾、鱿鱼，汤、素菜等。最后一道压轴菜是开锅羊肉，蒙古族煮羊肉时把铁锅搭在火炉上，锅里盛清水，然后放进肉，加适量盐，用温火煮熟，即可捞出来上盘使用。牧区空气新鲜，草质好，牛羊肉的肉质鲜美，而这种烹饪方式的火候恰到好处，调料简单使牛羊肉保持原汁原味，羊肉是蒙古族人最喜爱的食物，也是蒙古族招待贵客的美味佳肴。 （此处另起一行）如今我参加工作了，见得世面多了，读的书多了，对肃北蒙古族的历史有了更多的了解，我发现旧社会蒙古族虽然牧羊，常常受到兵匪官绅的压榨，一年也吃不了几只羊，有句俗语说得好：“泥瓦匠,住草房；纺织娘,没衣裳； 卖盐的,喝淡汤；种田的,吃米糠； 磨面的,吃瓜秧；炒菜的,光闻香；编凉席的睡光床。”这是过去肃北的真实写照，肃北的先民还要和其他民族争夺草场，常常打得你死我活，连生命都无法保证，何谈生活美好。解放后特别是十八大以来，党的富民春风吹到了肃北，国家给每个牧民每年补贴大约三万元到四万元，而且肃北县率先实施12年义务教育，彻底减轻了牧民的负担，现在蒙古族家庭里每家的羊一般都不少于800只，在每逢大的节日都要宰上五到六只羊。过上了“大块吃肉，大碗喝酒”的生活，好多蒙古族孩子都考上了大学，像我一样有了自己的工作。肃北牧民的日子彻底变天了，看看孩子过年的压岁钱，你就知道肃北百姓已是腰缠万贯了！于是我明白了“转庙”时老人们都很虔诚的缘由了，只有曾经受过苦的他们才明白幸福生活的来之不易，虽然他们大多数人也不一定相信鬼神，但每逢“转庙”他们都会虔诚地祈祷祖国更加强大，家人世代幸福，而生下来就在蜜罐里的我们哪知这些呀！难怪我们在“转庙”时如此轻狂！
如今我作为一名教育工作者，我成了名副其实的唯物主义者，我不相信鬼神，但“转庙”时我变得和父辈们一样虔诚，我虔诚的祈祷海峡早日统一，贫困地区早日脱贫，祖国伟大的复兴梦早日实现；祈祷肃北永远朝气蓬勃、奋发多彩；祈祷肃北蒙古族自治县永远与时俱进、开拓创新，百姓更乐业，民族更团结，社会更和谐。
