党瑶
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新庄村，我梦中依恋的故园，是可以寄托我乡愁的地方，故园生活，一直烙印在我的心灵深处。她位于富平县城南荆山塬一角，是三原、富平两县交界的台塬地方。荆山塬，这一条黄土梁东西横亘九十余里，从黄帝铸鼎的传说里走来，汲中华破晓之灵气，赋予这片土地神秘的传奇色彩，错落有致的帝王陵寝与守陵大冢更印证了“金丝吊葫芦”风水宝地之说。这些都为村庄历史蒙上了一层神秘的面纱，隐秘而神往。
新庄，紧挨黄帝铸鼎传说而命名的铸鼎村，其华庄组和三原县永合村因唐献陵高祖李渊墓分界，其道理组近年发掘唐高祖曾孙李道坚墓，墓道山水壁画具有极高的艺术价值及史学意义。便因了荆山塬深厚人文历史的濡养，得益于天时地利人和的综合条件，她焕发着黄土地独有的风姿。在全县美丽乡村建设示范村中脱颖而出，并吸引了各地人士走访观摩，“甜美新庄，幸福新庄”成了村庄的新名片，村庄的点滴变化也牵挂着在外游子的心，多少次在深情凝望，她擎起大地母亲温暖坚实的臂弯，紧紧拖拽着他乡游子飘零的心。
相比“新庄村”称号而言，我更习惯于“新庄堡子”的叫法，虽然多了分俗气，却有着无可比拟的亲切感与踏实感。这里是父辈们躬耕的故园，有我挚爱的亲人，我在这里出生、成长，人生中二十年的光阴在这里留下痕迹，最温馨的童年时光也在这里一一回味。如果不是宿命的安排与性格的执拗，我也许会像大多数同龄人一般在这里成家立业，守土为生。因一纸通知书，我从这里踏上南下求学的漫漫长路。从小我就向往外面的世界，农民的女儿靠知识改变命运是走出去的最佳途径，一直笃定着未来有一天能走出小村庄，去往更广阔的天地，长大时才发现走不出的永远是故乡，千里之外，最忆也是故乡！
想起那时故乡的模样，想起无忧无虑的童年时光，陈旧的记忆愈发清晰明快。倏然间仿佛看到了那个扎着羊角小辫、哼唱童谣的小女孩从田野阡陌里走来，手里捧着亲手采摘的一束蒲公英和狗尾草，或是挎着竹篮采油勺勺菜、马齿苋等乡野美味，因为她喜欢蒲公英花絮飞舞的样子，喜欢用狗尾草编织的各种小动物，喜欢和家人在田间亲近自然，回想起爷爷和她挖野菜时大小铲子上下挥动的样子，像极了《呼兰河传》中“我和爷爷的园子”里的细节描写。这样的童年生活，简单而又难忘，有些记忆相隔很久，一旦注入情感的因子，却有了铭记的理由。这些，都与村庄有关。我那渐行渐远的村庄，不断的在记忆中寻觅她曾经的模样，来连缀起光阴的碎片。
荆山塬上的其他村子都有一定的历史典故或地理分布，或是有铸鼎传说的铸鼎村，或是因狼群出没划分的东渠西渠，或是诸如坡里、河里、洼里等独具特色的地形命名。新庄村的称呼就显得有点矜奇立异，所谓新字，听曾祖父讲过，新庄村大多为迁移而来，新组建的村落，至于准确与否，也无从考证，没有村志查询，亦鲜有可靠的文字记载。曾试图从家谱中找寻，无奈早已丢失，只能从曾祖父零星的回忆中找到一丝线索。因为新，村落整体规划建设上便呈现出整齐统一的形态分布，巷道房屋俨然，东西南北主路一一对称，四个方位相互贯通，农用田分布在村庄外围，包绕着村落，纵横交错中也切合了“中和、大同”这一中国北方传统古代建筑哲学思维。屋舍、田园、炊烟这些故乡风物，交织起了乡村的图景，便想起了陶渊明《归园田居》中“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟”的闲适安然。
故园明月，总在千万个夜空把余晖洒向南国，故园白云，总在有风的日子缥缈而来。故乡的故事，总在我的笔尖迸发出灵动的字符，在心海里漾起丝丝涟漪。因为眷恋，所以挚爱。走过村巷，穿越时光，岁月的帷幕在这里徐徐舒展开。清晨，一米阳光穿过林翳，薄雾淼淼，村庄在日出的东升西落挪移着光阴的脚步。站在塬畔眺望北方，远处的北山在云层里若隐若现，那时的乡村，伴随着鸡鸣狗吠声开始一天的劳作。
每当到了早春二月，一年伊始，经历了春节的热闹，万物复苏，自然界也随着盎然的春意蠢蠢欲动起来，早春的麦苗还刚刚探出脑袋吮吸着大地的乳汁，这会还不是农忙季节，乡邻们便外出务工，打点零工贴补生活。五六月份，风吹原野，热腾腾的麦浪随着盛夏翻滚，麦黄便是故乡最绚丽的色彩，犹记儿时麦收时节，在机械化还未普及的年代，炎炎夏日，家人们挥舞着镰刀割麦子，任凭那被抖成八瓣的汗水划过衣襟，那时的我被安顿在地头的大桐树下乘凉，顺带照看捆绑成束的麦子，看着蚁群完成一场盛大的宴会，多年后，这个场景在我脑海里一直挥之不去，五六岁的记忆如此地清楚，也许是源于故乡情怀吧。黄土高原气候干旱，关中道上农作物一般一年两料，秋天金黄的玉米便隆重登场了，沉甸甸的玉米棒仿佛一个个金话筒，传递着高原收获的声音，那些年生产条件落后，农人们总是把玉米棒叶子交织捆绑，以便长时间存放。冬天，麦苗熟睡的季节，若是来一场纷飞的雪，便是自然最大的馈赠，恣意地享受着“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”的瑞雪福照。农闲了，这时候便全家围坐一起侍弄秋天囤积的玉米棒，剥成颗粒换取收入，等待新春的来临。一年四季就这样在光阴里转换角色，丰盈着生活，不变的是对生活的探索及新时代的渴望，农村生活静谧祥和而又充满希望。
乡邻们都是从艰苦的岁月里走来，经历了食不饱腹的苦难生活，所以造就了我们勤俭节约、艰苦朴素的乡风。穷则变变则通，日子就这样一天天好起来。土地是我们安身立命的根本，所有的希望都寄托于土地。我的家人更是用辛勤的双手和敢于创新的气魄改变着贫穷的面貌。水是生命之源，在旱塬地区对庄稼收成而言，显得尤为重要。我们村没有水井，隔壁村有井，到处都缺水，自然将外村人排在了后面，眼睁睁看着庄稼枯死。第二年，爷爷便正式开始了打井计划，而且是一南一北两个井同时动工。
机器不分昼夜地转着，轰隆隆的声音掷地有声，村子好多人都去帮忙干活，都盼着井出水，这两口井承载了全村西北队的希望。机器一天天地深入地下，抽上来的依然是绵绵黄沙，一天不见水，心就一直悬着，这可是全家家当和到处借钱贷款凑齐的打井费。虽说之前考察了最优的地理位置，但在黄土台塬区出水难度还是相当大。在地下继续开凿了十几米时，终于流出了汩汩清泉，正式下管后，便承担起井的使命，养育一方人家。下管是一大件喜事，那天，家里摆了酒席，共同庆祝着有盼头的日子。至今，十几年过去了，那两口井依然迸发着顽强的活力，守候着一茬又一茬的农作物，在土地流转的今天，也哺育着园林苗木的生长。在有井的日子里，我家里种了各种各样的农作物，为了方便，又购置了农业机械，全家人都投入在了土地上。
多年过去，一个孩子眼中的村庄就这样在时代洪流中生生不息，悄然改变着。村庄换了新颜，一幢幢新楼房拔地而起，一条条新修的水泥路通达四方，村庄规划也逐渐统一化，向社会展示着新农村的模样。源于惠民政策飞入千家万户，精准扶贫落实到位，村庄实行土地流转，集体化因地制宜发展园林经济，乡邻们不必被繁重的农活所负累，去园林上班成了新的生活方式。
物质上的丰裕势必会引起精神文化上的提高，也应了时代对于生活改善、生态宜居、环境优雅、乡风文明的新乡村的美好需求。村子新建了农家书屋、文化墙、休闲广场等设施，一面面生动的文化墙，绘有二十四孝及其他中国传统美德的图案，孝悌礼仪也在村庄一一传承。夏日傍晚，人们由过去在田间场畔乘凉变成了广场娱乐，那些平日围着锅台转的农妇们扭动着腰身，跳起了广场舞，老年舞蹈队里，奶奶们平均年龄近70岁，还登台演出外地旅游，这些在以前都是不敢想象的，无不洋溢着她们对生活的热爱。孩童们玩着健身器材，而在我的童年，是没有见过这些设施的。村委会是由新庄小学旧址新建而成，遗憾我的启蒙学堂湮没在了辉煌的历史中，我的曾祖父曾在这里耕耘春秋，这位深谙文史哲的老校长从抗战硝烟里手执教鞭育桃李，从这里走出的农家学子不乏大学教授、党政先锋、部队精英及行业翘楚。小学没了，欣慰重建着一方文化的圣地——农家书屋，我上刊的多本杂志及文集捐赠给了书屋，也算是一名文学爱好者对故乡文化的希冀。
乡土文化是我的根脉，乡愁永远萦绕在时光里，故乡是眼角的一颗泪花，顺着脸庞轻轻滑落在书笺，父辈们用沾满泥泞的双脚丈量着田垄的距离，我用饱蘸乡愁的思绪写下乡村的赞歌，回眸凝望，故乡永远在那里注视着我，怀念你，我灵魂偎依的故园！
