先生

先生不是一种称呼，先生是一个职业。

我的外婆过世了，年近古稀的老人受尽了病痛的折磨，最终在山林的老家陨天。母亲给我通知的时候，已经泣不成声。家中办白事，我带着妻子和还不会走路的儿子，回家奔丧。

我安慰母亲，让她不要难过，人最终抵挡不了自然规律和生命的妥协，保重身体，事还是要过，我们送外婆走好。

山里已经没多少人家，大路都已经被荒草掩埋。邻村和大队赶来吊唁的人背着碗碟、米油、肉蔬和桌凳，挤满了大雨冲垮的泥巴院落。外婆生前好帮人农活，过世后大家都翻山冒雨赶过来见上最后一面。

舅舅说，我去请先生。

方圆百里，只有一位先生。

先生算八字，测风水，看墓地，写悼文，请神明，送灵棺。先生是承他父亲的职业，代代相传。在老家，先生享有极高的地位。

下午四点，先生风尘仆仆。先生四十岁左右，提着一个公文包，穿着黑色的衣裤，理着寸头，和我想象中的完全不同，每个人都和先生打招呼，先生都一一回礼。

我母亲很虔诚的说道，先生辈分很高，你应该叫爷爷。我忙躬身行礼。

先生被请上座，舅舅给斟满酒杯。三杯下肚，随便吃了几口，便起身忙活起来。

屋外专门准备一张黑漆的方桌和方凳，这个摆放是不让别人动的。先生从公文包取出工具，先是红的白的纸张剪成长花，上面写上外婆生卒时辰，籍贯居所。用专门备好的竹棍做成幡子，挂在正墙面，端端正正。又用极细的毫笔沾上生墨，在折好的宣纸上用规整的正楷写着外婆生平及一些看不懂的文字，有专门的四方印规规矩矩的盖在悼文上。裁好白纸安排孝子书写挽联。细细杂杂的手头活手脚不停的忙了两个小时，先生早已大汗淋漓。

一刻不留，受舅舅邀请，先生又背着公文包去到地里。取出一枚“袁大头”般大小的铜钱，上面系着打着小节的红色锦线，提着线头，四周勘查，登高环视。最终确定了地方，扦插上竹标，倒上一杯酒入地，一块熟肉摆上，鸣炮。算是恭请大地。

家中灵堂隔壁已经摆上席宴。家中几位年长长辈相扶上桌，凡是内亲晚辈一一跪下。先生点上香蜡，示意叩首。三拜之后，先生取出小锵，吟颂祀歌。仪式时间很长，先生吟唱很认真，有时需要执香行礼，有时惊案醒木，有时高声俱下，有时细细耳不可闻。因为带着浓重的乡音，我只能听懂部分。大概为仙君显灵，打开冥路，逝者安息，在天安灵，保佑子孙，家和兴旺。无一人多话，无一人喧哗，大家都很虔诚的站立在我们身边，静静的表达对逝者的安息。我并不是一个迷信的人，却是一个很多感的人。在这种氛围里，我的肝胆都随着一下一下的响镪颤抖，满眼的泪水包含不住，对着外婆，也对着先生深深的叩头。

先生留下来吃晚宴。褪去了庄严肃穆，也很平易近人。先生也和大家推牌九，喝茶，聊天。先生也是村里的医生，生前救人，死后送人，这就是他的职业。

帮忙的人多半留下守夜，帮忙造厨，洗刷碗筷。大家散着烟，细说着外婆生前的种种好处，有惋惜，有难过，有抹泪，有不语，有缅怀。很多人都是隔壁邻村很远而来，带着烟酒和纸钱赶来吊唁。人们自发帮忙，垫塌方的道路，砍树，搬石头，抬棺木。交通不便，需要走一个小时山路背四百多斤菜和度用，同乡一呼全应，不管老少，齐上帮忙。简陋的土房，灯火通明，外面的细雨绵绵的蔓延，落尽了漫天烟雨。

夜尽天明。

先生早早起来，订时辰，启棺木，放柏芽，搭棺照，点香火，焚往路，放礼炮，燃豆杆，撒纸灰，念悼词，虔诚下葬。一系列的流程安排的井井有条，该忌讳的忌讳，该回避的回避，孝子跪拜，他人行礼。东方一拜，天地容纳，亡者登仙，生者祈愿。

凡是白事有拿捏不准的，都会很尊敬的询问先生。在古老的传统面前，先生的意见代表吉祥的含义。人们乞求平安，家旺子贵。先生依照他的理论，将悲伤转化为我们心中所期望的寄托。这不是迷信，是大家从心里愿意认可的方式。

母亲说，妈被先生送走了，她以后再也没有痛苦了。不似之前那么感伤，

我搂着我母亲说，是，外婆人好，亲朋好友都来相送，她一定会在另一个世界没有伤痛。

先生是一个职业，我感谢他。