一花一世界

　  “一花一世界,一叶一菩提。”花的生命是短暂的，花的色彩是姹紫嫣红的，花的世界该怎样的呢？风吹花，花不语；雨打花，花不言。佛说：“花的世界很大，大到装得下人的爱恨情仇、怨嗔痴求。”

谈到种花那至少得追溯到三十多年前，我那一年我十三岁，父亲让人在门前让人砌了三个花圃，一大两小，然后从外面带了一些花种，到了春天，五颜六色开了满了那一方天地，蜜蜂、蝴蝶在家门前的场上下翩跹，热闹极了，好看极了。于是我也在厨房前用砖头围出一个平方的地盘，打扫干净，准备种花。当然最后只能是不了了之。现在想来，对花的喜爱也许在那个时候就在我心里的某个角落洒下了种子。

                                                 富贵竹

开学过来，案头的富贵竹的叶子已经有一些枯黄了。近一个月的时间没有人打理，再葱绿的绿植也是支撑不住的。感慨之余，赶紧做补救措施，换水是首要的，然后是把每一枝富贵竹抽出来，用剪刀斜着剪去根部已经发黄发黑的部分，再就是把一些已经枯黄的叶子从枝干上剥去。经过这样一番打理之后，发现原先一大捧的富贵竹现在已经缩小成可怜的一小把。原先郁郁葱葱，精神抖擞, 直立于水瓶之中如同出操的军人一般，而现在却只剩下几片可怜的半黄半绿的叶子，病秧秧地毫无生机地倚在瓶壁上。

这束富贵竹大约是两个多月前花了10块钱从超市买来了的。缘由则是看着办公室的一位同事在案头上养着一盆富贵竹，翠绿欲滴地惹人喜爱，于是心痒难忍，就也去买了一束学着养养。其实很惭愧，对于养花这还是头一遭，最近由于房子装潢，家里买了一些绿植，所以逐渐地也就对养花产生了兴趣。是啊!身居花了上百万购买的钢筋笼子之中，想着头顶上还有几十户人家，离蓝天还有若干层楼板，脚下也有几十户人家，离大地也还有若干道钢筋混凝土，就觉得很是憋闷。再拿这些和乡村的独门独院、头顶蓝天，脚踩大地相比，那种城里人的优越感顿时荡然无存。所以在家里养上一些绿植也是对这种心情的一种弥补吧!每天到家欣赏着一盆盆绿植，感受着大自然的气息，那种盎然的洋溢着生机的绿就是治疗城市寂寞的最好的一剂灵丹妙药啊!

现在在案头上能够摆上这么一盆富贵竹，在工作之余，欣赏、感受，那定然是一种享受吧。于是在我这疏懒之人的案头上也就出现这一样一盆富贵竹，当然花是难养的，这一点常识我还是懂的。向那位同事讨教了一番，她说了一大堆，我抓住了关键词是换水，具体而言就是一周换一次，这期间如果发现水少了，一定要添加。这一点我也懂，当然也是可以做到的。于是就严格按照那位同事的要求去做。这样过了一周左右，我发现有几根富贵竹根部竟然长出小小的根须，那一根根小须仿佛是富贵竹这个小孩头上的垂髫，是那样的可爱，于是我天天很自得地欣赏案头上的这盆绿。

富贵竹植株细长，尤其是它的叶片，披针形，似竹叶，叶上有蜡质层，摸上去光滑、清凉，有一种油油的感觉，如玻璃般平整、似碧玉般凉润，又像绸缎一般柔滑。如果你凑上去嗅一嗅的话，还会有一缕淡淡的清香轻吻你的脸颊，那种感觉如同你在田间劳作，身边的麦苗、青草散发过来的香味氤氲在你的周围一般。让你在刹那间有种穿越的感受，仿佛你成为一位农夫，身处一望无际的田野之中，万籁俱寂，身心俱融。富贵竹，直立上部有分枝。枝干结节状、直立，株态玲珑，看上去就像一株株浓缩版的小竹子。这一枝枝小竹子插在你案头的花瓶之中，让你每日如身处竹林，瞻仰竹子的挺立的节操，诗意文章便不禁从胸中升腾。

这种感受是每天都有的，然而这种每天的快乐并没有能够维持多长时间，有一天我突然发现，富贵竹的叶子开始打蔫了，开始发黄了，又过了几天，越来越不行了，于是只能救助于那位女同事，同事帮助我剪根、剪叶，还在水中加了一些铁片。这样富贵竹经过了最初几天僵持，终于止住了继续颓丧的态势，其中一瓣叶子甚至开始转青了。我不由感慨，这养花真是一门学问啦。我的爱花看来只不过是叶公好龙而已。爱花更重要的是要懂花，只有懂才能够真正的爱。不过，我明白这个道理看来还不晚，至少现在我已经有些懂花了，至少我案头的这株富贵竹并没有因为我的浅陋而完全枯萎。

不久后就是放寒假，同事反复叮嘱我，寒假期间，要么把花带回去，要么得记得过来换水，我满口答应。然而，一个寒假，我来了一、两趟办公室，正好也是晚上，也就忘了我应该对我案头上的富贵竹尽的责任。于是开学后，我案头上的富贵竹再一次奄奄一息了。我看着那垂垂老矣的富贵竹，想到在一个多月之前。它还是如一个亭亭玉立的仙子一样，在我案头俏立，伴我度过工作的分分秒秒，也激发了我无数的灵感，而我在享受这一切的时候，却忘记了这世上任何一种得到都是需要付出的。富贵竹对我的要求其实并不高，它要的是我的懂和我的陪伴，可惜的是，我并没有懂更没有伴。这时，同事拿了两株新的富贵竹给我，劝我把那几株已经衰败了的富贵竹扔掉，我摇了摇头。我想我现在才是真正地懂得了它，倾心呵护，不离不弃，才是养花的真谛，作为一位教师，我瞬间悟得，这其实这也是教育的真谛啊!不离不弃，伴随学生成长，静候花开。

                                             凤仙花

“凤仙花，凤仙花”这种长得和草很相似的花，花如其名，朴素得近乎俗气。叶子又尖又窄、呈卵状披针形有倒刺，花茎很长，这些都是很多草科所具有的特征，但不要小看它，因为这是极为有用的一种花。

凤仙花喜欢热闹，它一般不会是一棵，它往往是一丛丛的、一簇簇的。开的花像一只头足尾翅都向上翘的生机盎然的凤凰，这也是凤仙花得名的由来。所以它的花朵虽不富丽华贵，却也风姿清丽，落落大方。试想一下，在它开花的时候，那一簇簇凤仙花争相开放，就像一只小凤凰突然降临到你家的房前屋后，一阵风吹来，那些个小凤凰们便在空中腾跃纵舞。那该是一幅多美的画面啊！而在这之前你还没有注意到它们呢，当然更不可能给它们施肥除草啦。你说这是不是一件值得惊喜的事情呢?

小时候对凤仙花最深刻的印象就是“包指甲”。“包指甲”现在的孩子一定觉得很陌生。包指甲干什么呢？你可以理解为农村里一种“美甲”的土方。因为指甲包了凤仙花后是可以染红，而且是纯天然的，没有任何化学物质的味道，这可比今天很多女孩子用的指甲油要高级多了。上个世纪七八十年代，物质生活比较贫乏，孩子们的衣着打扮都很单调、单一，染红指甲对于孩子们而言还是比较有诱惑力的，于是一个个就争抢着让父母亲包指甲。但大人们并没有告诉他们包指甲的主要作用不是让他们臭美，而是为了去除手上的肉刺。

怎么包呢？把凤仙花捣碎了，和矾混合成泥状，再用一种叫垦麻的植物叶子把这种混合的泥状物包住手指。一般是在睡觉前包，包的这个晚上十个手指有些难受：闷气、沉重、有下坠感。不过想想马上就有一手红指甲可以在小伙伴们面前炫耀，也就忍了。其实在民间，自古以来就使用凤仙花花瓣染指甲的例子，据说唐朝歌女李玉英善弹琵琶，她喜欢用凤仙花瓣把长长的指甲染得红艳艳。弹奏时，她怀抱琵琶半遮面，用鲜红色的长指甲轻轻拨弦，琵琶发出如山涧流水般的优美音律，多少王孙公子叹为观止。称她的弹奏为“落花流水”。

除此以外，凤仙花的作用还有很多呢？用凤仙花混和醋在大伏天泡脚，可以去除脚气、灰指甲。它还是一种极有价值的中草药，在《本草纲目》《采药书》等多本药书中都提到它的功效：祛风，活血，消肿，止痛。治关节风湿痛，跌打损伤，瘰疬痈疽（luǒ lì yōngjū）这些毒疮都可以治疗，甚至还可以治一些蛇毒呢？

凤仙花真是一种宝花。对人几乎无所求，它没有兰花那样的娇气，也无须像其他的牡丹、芍药、海棠那样定时浇水、施肥，精心照料。当然主人更无须因为它们的水土不服、多光少阳而心急如焚。它们在野外自由的生长，吹着来自四野的风，享受自然的雨露，它们具有和蒲公英很相似的特征，成熟的凤仙花果只要受到一点点外力，便会炸开，凤仙花的孩子们就会一个个争先恐后地溜了出来，在它们母亲四周安营扎寨，汲取养分，成家立业、自力更生，这一点和我们人类是何其相似啊！

农家的孩子到结婚之后，便有一个很重要的仪式叫“分家”。这是一种传统而庄严的仪式，表示孩子正式独立生活、撑门立户了。这一天，家里会请村里的长者、干部以及一些至亲的亲戚来作证。请大家吃一顿饭，然后在大家的见证下分给孩子一些钱、房子、土地、生产、生活器具等，有的贫穷的人家还会分割一些债务。你可千万不要小看这个分家，分家之后，孩子和父母之间就各过各的日子了。其中如果有人情往来，也是各有各的门面。这个时候孩子如果还想到父母那儿来蹭饭的话，一次两次尚可，次数多了，兄弟姐妹们会有意见、周围邻居会说三道四，父母的脸色也不大好看。如果还想要些钱，那就要公事公办，写下欠条。一年半载之后，这些孩子就能够独当一面，自力更生就是在这样的氛围下形成传统。当然孩子们的新家离父母不会太远，父母不放心也会经常去照料照料。一个村落慢慢就这样形成了，这是不是和凤仙花有点相似呢？

作为一个农家孩子，小的时候目睹过多次这样的分家情形，印象很深刻。有友好分家、也有吵架、打架的，甚至打的头破血流的，尤其是那些贫穷的家庭，锱铢必较，一双筷子、一只碗都是要争的，另外关于是否平均的问题也是争吵的焦点，往往是年长的孩子会吃亏一些，分的少一些，年幼的会稍多一些。气量大的人自不会计较，气量小的人就会要求公平，这样矛盾就产生了。但是无论怎样最终家还是分了。然后就看到一个个无忧无虑的年轻人被套上生活的枷锁，“忙碌、成熟、憔悴”就这样完成了从农家青年到庄稼汉子的蜕变。

毋庸置疑，分家是这个过程最重要的一个分水岭。我想分家对于那些农家青年而言一定也是个痛苦而又骄傲的经历。我们的父辈们谈到分家都会有一把辛酸泪，但当说到通过自己的努力把日子过得红红火火时，又会神采飞扬，充满了成就感。上个世纪七八十年代，正处于一个大变革时期，我们的父辈们真的没有从他们的父辈那里继承到太多东西，后来他们确实是通过自己的勤劳、上进、不怕吃苦、不怕流泪，创造了财富。而对于这一点我们的后来人，尤其是到了新世纪之后，那些年轻人是愈加不能比了，甚至是越来越不济的。试问现在有几个年轻人和老父母分家的，父母好像也舍不得，这些孩子们恨不得一辈子生活在襁褓中，一辈子长不大，一辈子就可以吃穿不愁。这就有了啃老族一说，这就有了富二代一说。富一代是骄傲，富二代是耻辱。养老是光荣、啃老是无耻。

凤仙花是一种在乡村蓬勃生长的花，农村广阔的土地给了它们成长的空间。它们并不以花取悦人，也不需要去取悦于别人，因为农家人对美丽的花似乎并无多少闲心逸致去欣赏。但是它们有用，能帮助人，它们具有极其旺盛的生命力，不娇气、不金贵。落地生根、迎风而长。独立、自强、自尊、自爱。这一切多么像他们的主人，那些在这片广阔土地上生活的农民啊！

我爱你，生活在乡村的凤仙花！

                                                   油菜花

前几天在五中听课时，五中是一所邻近运河的美丽学校。评课时，一位老师的话引起了我的注意。他说：”我就不多说了，大家一定还要欣赏学校门前的油菜花呢!“后来离开时果然看到，因为学校周边拆迁，有很多空地，这些空地便有好多油菜长了出来，现在都开花了，在这繁华的都市中看到这乡下的油菜花很有一种熟稔的感受。而那一簇簇油菜花在冰冷的钢筋丛中显得格外独特，确实给人一种烂漫、自然的感受。

是啊!油菜花确实是美丽的。

人们感受到油菜花美的原因是被它们铺天盖地的情景所震撼。诚然是这样的，一株油菜花或者一小撮油菜花确实是不显眼的，甚至它的价值也不大。所以油菜花的美首先是它的群体的美。这是一种怎样的美呢？

人们对于大海、草原、天空都有一种与生俱来的崇敬感。这是为什么呢？这是因为它们所展现出的一种浩瀚和纯粹，这种浩瀚和纯粹是可以发展到极致的，这种极致美甚至是带有一种神性的，往往会令人震撼不已。然而这种景色不是随时随地可以看见的，只能是一种向往。但是在农村，铺天盖地的油菜花却是可以给你带来同样的感受。这个季节农村的一些高杆植物如麦子等只有寸把长，根本无法和油菜花相抗衡。乡间开花的植物本来就不多，现在更没有，所以也就没有可以和油菜花匹敌的花了。还有油菜花的生长是不择地的，那些田间种植的，一片片、一丛丛固然是长势喜人，可是那些家前屋后、沟头垄上到处都有的油菜花，一簇簇、一株株也不甘示弱，共同点缀着乡间的风景。综上种种，你抬头、低头、左顾、右盼看到的一定都是油菜花，这不就和那大海、草原、天空是一般的景色吗？

我记得有一次清明时节回老家，开了一夜车，凌晨才到达老家地界，然而却由于一条主干道修路，而在要到家门口时停住车轮。无奈之下，只能望着不远处自家的房屋而兴叹。于是找了一个不太熟悉的小路继续开了下去，然而开了一会儿就彻底地迷路了，原因是现在这个时刻正是田间油菜花盛开的季节。大片大片的油菜花开着，天地间就只剩下了那油菜花独有的金黄中夹青的菜花黄。当然这也就阻隔了我的视线，遮住了道路。这时如果从远处看这情景也一定是极为有趣的，我开的汽车一定像江中的一艘小舟一样在无边无际的大海上漫无目的地行进。

在几位凌晨起早的农人指引下，我们终于突出重围，回到了家。这时候天已经麻麻亮，在黎明丝丝光亮之下，却清清楚楚看得到老屋也已经被那一丛丛的油菜花所簇拥。中午时分我在洗车子，抬起头是满眼的菜花，那种金黄一股脑儿都涌入你的眼帘，根本不给你一丝一毫思考的余地。即使你试着闭上眼，那种耀眼的金黄也是长时间停驻在你的眼帘边不肯离去。你试着猛吸一口气，便仿佛把这些黄的精灵都吸入肺里。你低下头，一看，咦，那些油菜花都跑到自己的车窗儿里了，真是奇妙之极啊。什么叫如影随形，大概和这个情景差不多吧，无论你接受不接受，反正它跟定你了。当然这种彻天彻地的美有谁舍得不接受呢？

一株株油菜花确也没什么出奇之处，甚至可以忽略不计。这一点是那些花儿们可以炫耀的：

“你这还叫花，就四个小瓣，我一个花瓣都比你大，你的色彩更是太单一，你就不能改变改变，像我们一样五颜六色多好啊！像我们这样才有人喜欢、有人赞赏呢！再看看你，这也叫开花？”

可是当成千上万株的油菜花高踮着脚，并展开美丽的翼翅时，所有的花儿都会闭上自己的嘴和自以为是的眼神。油菜花的这个特性像它们的主人，那些生活在广大农村的农民们，他们体如尘埃一样平凡而藐小。而它的群体力量则是强大的，强大到任谁都不敢忽视。

这时，我看到儿子和几个孩子用油菜花在打闹，折了油菜花互相在扔对方，我赶忙喝止，旁边的油菜花的主人说：

“不要紧，让他们玩吧，他们能折多少油菜花，多着呢。”

听着对方宽容的话语，我不由感慨万千，油菜花是属于平民的花，它远没有那些牡丹、玫瑰那样娇气，断就断了、折就折了，并不会影响它最终的结籽，就算是影响了也没有问题，你能把一亩田的油菜花都折了，不能吧，那不就行了嘛？这种宽容、这种大度是那些开得再漂亮、再大气的花也无法比拟的。

油菜花是花，但又不是我们通常意义上的花。因为油菜花本来就不是用来观赏的而是用来实用的。对于很多用于观赏的花儿而言，开花之时是它们生命中最重要的过程，因为这是它们获取众口好赞和实现人生价值的关键时候。但是对于油菜花却不是这样的，油菜最重要的阶段是结出它的种籽，因为它的种籽可以榨油，而花对于农人而言意义并不大，所以结出饱满的种籽才是油菜最重要的使命，也才是它人生中最重要的时刻。

既然谈到花，有人就要说花香了，我折了一朵油菜花，放在鼻子下面，香气似有似无，是一种青涩而又清爽的味道。这种香气当然是无法和那些浓郁的弥漫于空气，霸道地占领你鼻官的花香相媲美。然而油菜有一种香气却是任何花所无法相比的，那就是榨成油的油香。那种香啊!只要闻过的人没有不喜欢的，那是一种俗世的香，是一种充溢着家庭温馨的香。看着油菜花，仿佛想到几个月后，收获的丰收；仿佛看到了从油坊里榨出的那浓得凝脂一般的菜油；仿佛想到了母亲在厨房里忙前忙后的身影；仿佛看到了儿女在饭桌上狼吞虎咽的动人情景。而这些则是那些姹紫嫣红、幽香扑鼻的鲜花所无法给予的。所以我还是更喜欢这若有若无的油菜花香。因为它的丰厚、它的实在、它的美好。

那天我开着汽车回城的时候，在驶进花海之后，两侧的油菜花向我不断招手致意，一个个拍在我车窗前向我问好。它们是如此的热情，是怕我这个游子在他乡孤独寂寞吗？还是让我把它的热情带给城市里的那些同伴。油菜花儿们啊，你们的心意，我懂。我和你们的那些在城市寸土块地中侥幸生长的伙伴是一样一样的啊!我们执著着寻找泥土，我们执著着保留从乡村带来的真诚、勤奋、善良、奉献，执著于在那个繁华的都市寻找自己的新家。

                                                     柳花

运河跑道两侧长着一些柳树，跑步时发现有很多的絮状物在空中飞舞。两个孩子很兴奋，用嘴吹着那单个的如白毛般的柳絮，儿子甚至跳起来抓向空中那团状的柳絮。这正是暮春三月之时，柳花飞舞在江南的空气中，引起我无尽的思绪。

柳是一种非常易成活的植物。俗语说得好：“有心栽花花不活，无心插柳柳成荫。”折一根柳枝插入土壤，就可以长成一棵婀娜的柳树。小的时候家乡的柳树特别多，尤其是那河边，到处可见那如弯腰浣纱的古代女子一样的垂枝绿柳。那个时代正是崇尚军人的年代，看了那些战争影片之后，小伙伴们白天聚在一起必演的节目一定是打仗的游戏。而打仗必备的道具一定是那柳枝条扎成的头箍。采几根柳枝，编在一起，扭成圈状，大小和头的大小相仿，柳枝的柔韧性极强，尤其是暮春时候的柳枝，更是如绕指柔，一般不会折断，套在头上，加上柳枝上缀着的柳叶就形成了一个叶环，这和影片里那些战士们带在头上的伪装确有几分神似，再拿上一根棒棒棍棍，然后就可以煞有其事地把自己想象为那在战场上冲锋陷阵的解放军战士了。

对于柳的神奇膜拜缘自于有人曾经说过：培育珍珠，就是那些河蚌每天吸入河边的柳枝上滴下的露水，时间长了，肚子里就有了珍珠。多年之后，当我了解到珍珠形成的原理后，我仍然难以忘怀，当年听了别人胡诌后，难以置信而又跃跃欲试的心理。我对柳有新的美好认知是我在很多诗歌里都遇到了熟悉的柳之后。“杨柳岸，晓风残月”“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数”我发现柳在诗歌里几乎是无处不在。送别诗里有、思乡诗里有、田园诗里有，就连边塞诗里也有“羌笛何须怨杨柳”。婉约词里伤春怀人，柳一定是必不可少的一道佐料；豪放派也不弃柳“凉生岸柳催残暑。耿斜河，疏星残月，断云微度。－张元干《贺新郎·送胡邦衡谪新州》”柳在中国诗歌王国里孕育成长为一颗最为璀璨夺目的星星。柳树枝头的露水可以让河蚌产珍珠，自是无稽之谈，但是古诗词中的柳的意象在我的心中种下一颗颗诗歌的珍珠，却是确乎无疑的。柳是美的，柳所蕴含的文韵更是动人的。

我的思绪收回到眼前，笑着问两个孩子：“你们既然这么喜爱这个东西，有谁告诉这是什么?”

儿子毕竟大一些，说道：“我们前面学过的‘杨花落尽子规啼’'枝上柳绵吹又少“中的‘杨花’和‘柳绵’就是这个，它就是柳树开的花”

女儿笑了：“柳树还开花，嘻.....哈.....”

“那你对柳树熟悉吗？介绍介绍给我们听听。”我继续追问儿子。

儿子一时语塞。我笑道：“那我给你们科普科普。”

“杨柳是中国的原生树种，距今4000多年，古代工具简陋，伐取粗大树干非常困难，而伐取两寸来粗的树枝则比较方便。因此，先民所用木材主要是两寸来粗的枝干。柳树则成了人们最常取的木材之一，而且人们还发现柳的再生能力很强，柳树伐过枝干后，茬口处能够萌生新枝条，而且新枝通直，更利于使用。因此人们砍伐柳树的时候，就在一定高度截去树冠，保留树干，以待日后再用，这就是“留树”，后来就变成了柳树。”

“噢，是这样啊！”

我看着那在空气中游荡的柳絮，继续陷入沉思。

时过境迁，现在砍伐工具越来越现代化，越来越机械化，再粗大的树木几分钟也可以让它倒下，这种情况下生长相对比较缓慢的柳树就慢慢淡出了人们使用的范围。再加上一些小的河流在乡村里渐渐变少甚而至于完全干涸，那么岸上的杨柳自然也就”皮之不存，毛将焉附。”这次回到故乡留心找那从前随处可见的杨柳，却遗憾地发现在乡村的土壤里已经很少看到它们的身影了。反倒是在一些坟前看到按照习俗插上的一枝柳，“柳”者，“留”也，这些在荒塚间肆意生长的柳，从另一角度表达了活着的人对死者深切的怀念。

乡村如此，城里自不待言，城里的树木主要以观赏树木为主，现在新建的小区、公共场所如雨后春笋，种植树木也是一个重要的工程，很多名贵的树木被购买并移植，有的甚至还是远渡重洋而来，毋庸置疑，一株株价值不菲，但很奇怪的是最便宜的又有着婆娑姿态的柳树却难入园艺家们的法眼。每当到春暮之时，看着空中飘舞的柳花，心中有种特别难以言明的感受。柳花啊！你们在空中久久徘徊，不愿离去，其实就是想找一个地方落脚，我知道，你们落在地上，只要有土壤、有充足的水分就会很快地生根发芽，就会很快地抽技生叶。

我看了运河两岸有很多自然生长的柳树，随后觉得释然。我们太小看了这柳树生命力了，即使乡村到处是水泥马路，城里都是高楼大厦。但是也不会阻挡柳树的落脚生根。你看空中这漫天的柳花就是明证，它们只要有那么一小块零碎的土壤就可以栖身，就可以繁衍家园。就可以激发诗人的情思。

                                               彼岸花

有一种很神奇的花，它的名字叫彼岸花，这种花很神奇，可以起死回生。这到底是怎样的一种花呢？彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。从此以后，彼岸花就成为只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，有叶无花，是冥界唯一的花。

彼岸花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

当然这只是传说，这种花又名红花石蒜，是石蒜的一种。原产于中国长江流域，分布在长江中下游及西南部分地区，被称作“无义草”、“龙爪花”。很普通的一种花，那么为什么会赋予如此神奇的力量呢？一方面在民间，春分前后三天称春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。其实更主要的原因应该是基于人对过往的无比痛惜、怀念。时间是一条单行道，过去的无论是好的还是不好的，都不会再回头。上帝唯一赐予人类逆流而上的船是回忆。而这艘船随着时光的流逝则会变得越来越残缺不全的，而且这条船的载体只是我们的肉体而非灵魂。所以人们希望有一艘更完整的船能够让我们无论何时何地、无论今生今世还是往生往世、来生来世都拥有在时光河流任意穿行的权利，这在现实中当然是不可能实现的，但是在文学家的创作中还是可以的，于是便有了这艘船－－彼岸花。

前不久回老家，由于老家多处地方在修路修桥，一些主干道都不通了，所以只得从一些乡间小道穿行，却意外地发现竟然有很多路都是二十多年前，甚至更早些时候走的一些老路，这些路有些是当年上学时骑自行车经过的路，有些是更小的时候到外婆家玩时走的路。甚至还有一条是我只走过一次的路，那是我还很小很小的时候，坐着母亲的车到一个住的很远的亲戚家作客时经过的。当我开着汽车从这些小路中穿行时，那些年代很久、记忆很模糊的往事便如放电影一般清晰地从脑海中一一闪现。我仿佛感到在我的车子上今天就有那种神奇的彼岸花，它牵引着我的车头，从那些能够激起我回忆的道路上行驶，让那些沉淀于我心底的往昔岁月：童稚懵懂、青涩迷惘、少年豪迈；贫穷寒冷、荒芜偏僻、鸡鸣犬吠等等都在那个下午在我的心中发酵澎湃。

那一家在路边的小店已经变成了一座超市，多年之前上学时，一场大雨之中，我在这家小店的屋檐下躲过雨。那一座桥下曾经有一个修车铺，我有一次车胎气不足了，借他的气筒打过气。还有那个红砖墙的那户人家，据说有一个非常美丽的女儿，一个学长和她好像还有点故事。但我从那里经过，似乎从未看到过那传说中的女孩。还有......

太多太多过去的回忆，停留在这些小路上，我的到来，就好像是输入了登录密码，这信息便立马被解密，如美丽的雪花般纷纷飘入我的心中，如涓涓流水一般潺潺于我心中激荡。这个下午对我而言是充满着惊喜的、但其实也是丰富而又沉重的。回忆过去是一种美好而伤感的心理过程。是啊，想想那个青春少年、充满着无限美好的时光已经离自己而去，现在无论你是志得意满还是踌躇满志，都是无法补偿的。更何况现实中我们有太多的不如意、不称心、不顺畅，这一切更是让我们唏嘘不断。

这正如我们的梦境，我们的很多梦境都是以美好开头，以痛苦醒来结束。在梦里，我们其实就是手持彼岸花，寻找记忆中最美好的东西。然而生活中酸甜苦辣的配比永远是均衡的，所以笑到最后，哭到最后都不会存在。正如我们对彼岸花的渴望。寄托的是一种奢望：彼岸花能够给自己圆一个最纯最真的梦，把最美的东西穿越时空隧道交给自己。其实过去一定已经过去，彼岸花即使存在，它最多也只能让你把那酸甜苦辣再走一趟，它改变不了别人的生命轨迹更改变不了历史的轨迹。所以该是怎样还是怎样。它不会任你筛选记忆，既然如此，那么就不要妄想永久拥有经你精心加工后的美好。爱过的、恨过的，都会结束，扔到时间的河流里，随风而去，多好。

彼岸花开开彼岸，彼岸在哪里，彼岸在初心的方向，彼岸花召唤着我们回视初心，回望这一生走过的路，恨也罢、怨也罢，不再带走，在喝了孟婆的水之后，便了无欠挂。彼岸花确实是一个善解人意的好花。然而在这样的一个时刻给予往生者如此充沛的记忆，似乎并无多大意义，短暂的大彻大悟之后，便是喝了孟婆水将一切归零，然后再次轮回将这些错再走一遍。所以啊，彼岸花应该时刻开在我们的心上，那样我们就能时刻回望初心，回望走过的路。那如火的色彩、神奇的香气可以让我们避免被声色犬马蔽塞了目鼻。那艳红如血的彼岸花，充盈的香气可以时刻给我们以提醒：我们一直走的路是否已经偏离最初的方向；我们年少的誓言是否已被湮没；我们当初怀揣的那颗心，是否已被岁月的风沙磨蚀。

彼岸花开开彼岸，彼岸是我们当初手指的方向，彼岸花提示我们不要忘记。沿着有花无叶、有叶无花、注定孤独千年的花之精灵一直前行，便会到达彼岸。是啊，前行本就是孤独的，走的越远，便越是孤独。先是身体的孤独再是心灵的孤独，正如那彼岸花一样，花的喜悦叶不知，叶的痛苦花不晓。所以前行吧，你越孤独说明你离彼岸越近，你孤独难受时就想想你脚下还有一种花叫彼岸花，它的花和叶今生今世、永生永世不会相见。