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家祠，家族归本溯源的所在，家祠的延续，在传承传播中提升家风，家训等家文化，是家族企业基业长青的力量源泉。
位于广东揭阳市惠来县葵潭镇的“世铿院”，是一座家祠式的豪华建筑，占地面积100亩，是旅港潮商林世铿于1995年投资兴建，是传统建筑艺术与现代文化艺术的结晶，已成为中国侨联爱国主义教育基地、成为揭阳市首家国家3A级旅游景区。 世铿院，其背后有何传奇的家族故事呢？
世铿院的主人林世铿先生,广东惠来葵潭人，上个世纪六十年代碾转至香港，经营皮草生意。他爱国爱乡，给大陆公益事业捐赠六亿元。
林世铿：白手起家的亿万富豪
林世铿的大名，在家乡惠来，无人不知无人不晓。一个富豪能名留桑梓、誉满乡邻，与财富多寡有关，但不是全部。
“潮汕富豪榜”上，益丰集团林世铿家族的财富为80亿元，与马化腾、姚振华、黄光裕相比，绝不是一个等量级。可一个人的身价与影响力，并不等同其创造并拥有的财富，更要看其“吐纳有道”善果有多大。另外，财富源于智慧的结晶与勤劳的耕耘，可在不同等的起跑线、不同等的环境下，每一位“竞跑者”收获财富的意义也不是等值的。
从潮汕体育馆、汕头达濠医院、揭阳红十字慈云医院，到饶平龙湾学校、潮阳铜盂学校、揭阳溪南学校，再到慈云大桥、慈云大道等一个个捐助项目，林世铿无疑是一位乐善好施的热心人士，可更激励家乡人的，恐怕还在他白手起家，一路坎坷、挫折和艰辛的玩命打拼历程。
林世铿，1931年出生于广东惠来县葵潭镇玄武村林厝巷儒林第，惠来率属揭阳，葵潭是揭阳的交通要冲，也是“水果之乡”，盛产荔枝。一个“苦”字，写尽了林世铿的童年。林世铿的阿公林燕捷，是清末秀才，在家乡教书为生。父亲林四川，是个小商贩，开了一间杂货铺，可在林世铿的脑海里，父亲的印记是空白的，因为他出生才3个月，父亲就死于非命。30岁的母亲余奕妹年轻守寡，带着他二个哥哥、二个姐姐，加上他，靠开荒种地为生。当年村里不少人风言风语，说余奕妹迟早会改嫁 ；即便家境穷困潦倒，坚忍的母亲始终矢志不渝，铁心与家人在一起。由于家里穷，二哥自小就卖给人家。1943年，惠来大旱，大饥荒年间，二姐饿死了。
葵潭那一弯绵延迤逦的龙溪水，是从高山峻岭中流出来，过去山里多产竹，不少人早年靠编竹器为生，比如编簸箕、篮筐。幼小的林世铿，也跟着哥哥、姐姐学编织竹笠，还编得快赶上大人。大哥比林世铿大10岁，到1945年已能养家糊口，家境稍有改善，14岁的林世铿，才被送进学堂识字。林世铿后来说，他“拜过孔子，但没进孔子的门”。原来，林世铿却无心向学，母亲苦劝无效后，到第二年就辍学，到西岭矿山洗锡尾，开始了做苦力的打工生涯。“锡尾”是土话，就是在选剩的残存锡土中，重新洗出锡来卖。为了多赚钱养家，他总是比别的矿工多洗出一点锡，苦干加巧干，也多点收入。当年，别人一天只能洗一斤锡石，可他居然可以洗五斤。原来，他从洗矿池、洗矿工具上多琢磨，效率比其他矿工高。1949年新中国成立，林世铿被安排在惠来西岭矿业社工作。由于脑子活，肯干，据说，他还成了“土专家”，帮矿上工程师找到未发现的矿脉。1958年后“大炼钢铁”狂潮中，林世铿被晋升为葵潭兴农炼铁厂副厂长。为了搞生产，曾三班倒，连续二周没睡觉，最后累到住进医院。
上世纪五六十年代，政治风云多变幻，童年命运多舛的林世铿，到青年时又厄运临头，在那种特定政治环境及复杂人际关系中，莫须有头上被扣上黑“帽子”，连连数月就是无休无止地批斗。痛苦不堪之际，偶尔与朋友聊天谈及香港，故而萌生逃离屈辱、苦痛，赴香港谋生的念头。
1959年，几经周折，林世铿在香港定居，时年28岁，开始赤手空拳打出人生新天地。当初，林世铿是先投奔香港九龙北部石硖尾一个葵潭老乡家里，找到的第一份工作也是潮商开办的塑胶厂里打工。这家塑胶厂生产塑料花。从小吃苦耐劳的他，很快地掌握塑胶厂机械、压模等全套生产程序，深得老板赏识。从最初一天8块工钱攒起，加上省吃俭用，1960年，有了一点积蓄的林世铿，谢绝老板加薪挽留，买了一套二手压塑设备，开始了自主创业。
刚开始，与其说是厂，不如说是林世铿一人作坊，没钱雇帮工，白天交货，剩下时间就是自己干。在他创业那时，塑料花市场已经逆转，出现行业过剩，产品大量积压，卖不出去。刚刚起步的林世铿，第一次创业失败，只好关掉机器，再次变为一个打工仔。
上世纪60年代，香港有两个行业崛起，一是制衣业，二是地产。林世铿又看上一个行业，香港人叫“水喉”。 顾名思义，“水喉”就是水龙头，即供水行业。港人在“水喉”一词用意很广，比如不给你赞助、打广告，就说关掉你的“水喉”。宏观调控时有“放水”之说，那关“水喉”，就是引申为紧缩。在朋友支持下，林世铿筹凑了20万港元，于1962年夏在香港新界开了一家“水喉”公司。因为他会管理，加上质量、服务都不错，工人也喜欢跟他干，还是赚了一点钱。1963年，香港制衣业的巨大潜质以及广阔前景吸引了林世铿，加上他也感觉到“水喉”这门生意，有行业局限性，于是决定转行。盘掉“水喉”公司后，开起了一家制衣加工厂。
世铿院主人的家国情怀
林世铿有个荣誉职务，叫香港慈云阁董事局永远主席，与他创业经历有关。1963年，转行制衣业的林世铿，在慈云山道23座的地下室，租了3间小厂房，创办了“益丰制衣厂”的前身。起步时，不光厂房简陋，缝纫机还是别人淘汰下来的，一名技工，6名车工，帮人代工制衣。
生意红火后，他开始在慈云山空地上盖起了铁皮厂房，1966年又租地扩建厂房，正式注册了“益丰制衣厂”。香港 慈云阁，是本港著名的文化景观之一，到那儿可以品味中国神话的古老味道。慈云阁，前身是招利伯庙，几次搬迁才移至慈云山下，原本在益丰厂旁，两家一前一后挨着。1968年，在林世铿建议下，由他出资在山上圈地建设，加上后来要征地兴建慈云山警署，包括益丰厂在内都要搬迁。后来，林世铿提供资金，被慈云阁理事会推选为慈云阁总理，于1970年开始动工兴建。
工厂初具规模后，慈云阁还开办慈善为本、济贫救灾的机构。今天到香港黄大仙区旅游，慈云阁是繁华都市中一大景观。
对林世铿的创业，有人如此评价：“一衣”振益丰，“一衣”占市场，“一衣”定天下。这与益丰厂的代工模式有关，当时他们的拳头产品是劳动服，在东欧、越南、前苏联等地市场特别走俏。有一段时间，在越南批发市场的八九成棉衣，都是出自益丰生产线。
从益丰制衣厂起步，林世铿家族的益丰集团后来相继办起了益丰贸易、葵铿皮革、其仕企业(国际)，事业版图扩展到内地、美国、新加坡等地。其中，惠来葵阳工业区，就是上世纪80年代在林世铿倡议下开办，他首先在工业区创办葵铿皮草厂，后来在他带动下，林宝喜、林庭锋等港商陆续来投资，让惠来工业经济得以大的发展。香港慈云阁，是个广结善缘不谋利的慈善机构，里面不少成员理事，是林世铿家族的旅港潮汕乡亲。过去，不论是香港风灾、水灾、火灾，还是广东或者潮汕家乡出现灾情，慈云都会发放或者捐助赈灾物资、或者救灾款；林世铿在家乡捐建学校、医院、路桥等公益项目那就更多了。
林世铿与妻子郭玉英育有8个子女，共6儿2女，按潮汕传统说法，“五男二女”就是最为理想、圆满，多子多福。其二代，均在美国留学，且皆事业有成，一时成为家乡佳话。
在美国兴办制衣厂，与长子林金招等二代接班有关，家族事业主要由长子林金招、次子林任子、以及小儿子林资健等领导，益丰集团的事业领域涉及地产、服装、养殖、科技、皮草、机电、传媒、国际贸易等，已是多元化、国际化跨国公司。
位于惠来县葵潭镇玄武社区的世铿院，1995年动工兴建，2004底年竣工，建筑面积达1万平方米，系林世铿家族投资兴建，如今已成惠来旅游观光的一大胜地。
世铿院，是按家祠设计的，传统与现代相结合，也是潮汕当地传统民居的代表，是三进相依、九座“四点金”合一的祠宇。潮汕地区具有浓厚的宗族、宗教观念，特别是因人多地少，有聚族而居的传统，也体现在民居建筑风格艺术上。
在潮汕的传统民居建筑上，样式很多，不少与闽南风格相似，也一定程度上表明两地相亲相近的历史渊源与交流传统。在建筑样式上，比如有“下山虎”、“四点金”、“四马托车”等建筑样式。而世铿院更为宏大，是九座“四点金”合一而成。所谓“四点金”，指宅第四角上，各有一间形如“金”字的房间压角，其房间的窗户，只开向内庭，不对外开窗，风水学称“财不外漏”。
世铿院建造，前后近10年，不仅规模宏大，工程上也是精工细作，十分注重奢华、典雅的装饰，尤其是各式彩绘、以及各式木雕和石雕等，色彩斑斓，做工、雕工尤为精细、别致、工巧。世铿院的前埕东西长廊壁上，还有叶选平、马万琪、启功、关山月等名人名家278幅丹青墨宝。
众所周知，家祠与家庙、家谱等，是家文化的重要内容。家祠是用来供奉先祖的，祭祖是此中一项重要活动。通过拜祭祖宗，以表示不忘祖先恩典，也求祖宗保佑自己及后代，事实上就是一次宗法教育。无家族不企业，家祠对于形成家族企业文化、家族精神、价值观等，对于延续企业发展、培育家族成员成长，都有重要意义。
此外，家祠不仅可以成为举办家族会议的重要议事场所，而且是企业对外形象宣传的重要窗口。一个企业要有文化积淀，增强家族企业凝聚力、向心力，就必须有归依之地。古人云：“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源”， 重温祖德，弘扬家文化，是一股不可忽视的传承力量。
许多海内外潮商家族企业，每年或者一定阶段会拿出资金搞家族事业，或修建修缮家族宗祠及祭祖，或举办宗亲联谊会活动，或集合家族成员或宗亲开展慈善公益活动、资助优秀人才就学等等，于国家、社会、家族、企业及个人，都是善事、大好事。
守业更比创业难，日本为何有那么多百年企业，那么多家族能打破“富不过三代”之魔咒，与重视家文化有关。在开创事业的同时，林世铿开始做慈善。出资在慈云山上圈地建设慈云阁，后来又体建用未堂，以后又建了爱亲堂，孝德堂，孝思堂，给先人提供灵位。随后又创立赠医施药诊所，分文不取，仅此一项一年就要付出两三百万。1978年，慈云阁诊所扩建竣工，董事局刻碑纪念，称赞林世铿“斥巨资百万港币建所址，亲自策划，务使诊所为病家保姆，其胸怀之豁达，乐此不疲，吉之长者殆犹是焉”。
慈云阁是一个不牟利机构，经济来源主要服各“堂祠”管理神位的资金收入，每年用于救灾济困。赠医施药的款项高达数千万元。慈云阁初创时期，经济紧缺，林世铿每年都要拿出上百万元捐给慈云阁，再由慈云周把这些钱用于教助各种灾难的受害者。
林世铿不仅在慈云阁上扬善施德，还把善事做到东华三院、港九德恩善堂和仁爱堂，支持这些机构的社会福利事业，并因此当选为东华三院董事局主席，港九德恩善堂永远会长，仁爱堂董事局主席，慈云山街坊福利会会长，受到香港民政司的表彰和嘉奖。
林世铿说，男人有三个责任，一是孝敬父母，二是养育子女，三是帮助那些遇到因难的人。他所做的一切，不仅仅是一般意义上的善举，而是一种神圣的责任。是一个成功男人必须履行的义务，也是他持之以恒和乐此不疲的动力，必须履行的文务。的视本原园，
1979年，阔别家乡20年，林世铿再次踏上家乡惠来的土地，回到家步。望着热悉而陌生的村庄、农田， 他想到的是如何帮助家乡摆脱贫穷落后的面貌，为家乡的经济发展做资献。
回乡的第一件事，把葵潭的的大街小巷铺成水泥路 面。为此，他先后购买了5000吨水泥，仅此一项就花掉60万元。从此，故乡的青山绿水水留下了他大善大爱的足迹。在他的支持下，一座座桥梁在家乡大地上凌空飞架，一条条平坦大路不断建成。一座座新学校拔地而起，旧貌换新额。据不完全统计，林世铿单独或参与捐建学校达30多所。
苦难中成长起来的林世铿，深知缺医少药的痛苦，医疗卫生条件与广大民众健康状况和生活质量的息息相关。林世铿捐资修建惠来县人民医院住院大楼，添置医疗设备。他单独捐资200万元，建成占地6500平方米的葵峰医院，他和慈云阁捐资3500多万元，建设“惠来慈云中医院”。由慈云阁独家捐资兴建揭阳红十字慈云医院，耗资近3000万元。
1978年以来，林世铿及慈云阁在惠来县的捐资项目就有上百家，捐资总额超过2个亿，为地方经济和福利事业做出了重大贡献，深受人民群众的称赞和尊敬。同时，慈云阁扶危济困的精神更是在家乡发扬光大。台风袭击故乡时，他马上捐资支持教灾，长江流城发生洪灾，他积极发动大家为灾区捐款。家乡人民饮水困难时，他出钱支持家乡的改水工程。据不完全统计，他和慈云阁向汕头市、揭阳市、惠州市、汕尾市、清远市、惠来县、揭西县、饶平县以及四川省、贵州省等多地捐资各项公益项目，总额6亿多元。
林世铿表示。天下之善事，莫过于兴学办医，能为家乡的教育和医疗卫生事业贡献一份力量，是母亲的教诲。也是自己一生的宿愿。
“甘从苦来”，林世铿吃了很多苦，终于得到甜，但他没有独自享用，却把吃尽千辛万苦得到的甘甜奉献给家乡，奉献给广大乡亲。率献给许许多多需要帮助的人。他把奉献看作最大的荣誉，痴心不改。林世铿奉献社会，1991年，林世铿被汕头市授予“汕头市荣誉市民”称号。1998年，林世铿和夫人郭玉英双双被揭阳市授予“揭阳市荣誉市民"称号。他还同时担任着广东省政协委员、揭阳市政协名誉主席、汕头星河基金会副会长、广东省慈善总会名誉会长等职务。慈善家林世铿，被誉为“揭阳市旅外乡亲中的一面旗帜，是揭阳市人民学习的榜样。赞赏林世铿捐资兴学的义举，利在当代，功在子孙。国家民政部授予他“爱心捐助个人奖”，还被评为首届中华百名慈善人物。
林世铿创业的成功和投身于慈善事业，他把这一切归结为慈母的教育，他说:”母条没有读书，她经常教育我，将来一定要做一两件大事给社会。“如今，遵从母亲的教诲，林世铿努力做到了。母亲在九泉之下，一定露出了欣慰的笑容。
