诗的魅力

 “读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。”英国弗兰西斯·培根《培根随笔》中这样谈论读书，个人觉得是相当贴切且有深意的，特别是后八个字，清晰地表明了学习知识对于人的个性发展有着无与伦比的影响与作用，值得我们学习的人深思。

历史长河的刀光剑影和跌宕起伏，往往能给人生带来许多启迪和思索，避免重蹈覆辙，或激扬斗志或引人深思，给生命的旅程提供有益的帮助，犹如一盏明灯照亮前行的动力和智慧。当然，我最推崇的则是诗歌给予人们的心理安抚和宣泄的潜移默化的作用，一首首一行行豪迈或婉约的精致文字，阅读后令人浮想联翩，沉醉于文字的艺术魅力之中，不可自拔……

诗歌，完全具备了感悟生命与情感上的爱与恨，交织成我们的经历经过的得与失之间复杂的情绪。特别是北大才子高晓松的那句“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”，瞬间打动了无数人心底最悸动的心弦，触动着我们最敏感的那深藏于内心的痛与乐，抚慰了那心底最柔情最善良的深深祝愿。诗，让我们的灵魂净化、纯净；诗，来源于生活，更独立于生活。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”陆游岂只是写景，而是给迷惘中的人们指明了一个生活的普遍哲理；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜子美的心愿哪里只是千万间的广厦，他分明是用诗歌在描绘广大百姓最理想的世外桃源。

我们的世界并不完美，总有许多意外、不安和伤害。眼前的苟且，或许只是我们内心的要求与现实的世界有了差距，进而造成了心理落差所导致的。而且，大多数时候我们可以容忍自己的举止或思想怪诞不经乃至离经叛道，对亲近的人严谨刻薄对陌生人反而亲切自然，旁人施与的一点恩惠感谢连连而父母没日没夜的付出熟视无睹，眼中的一切都是些蝇营狗苟、满目疮痍，于是悲叹油然而生，哪还会有诗意般的感觉诗意地栖居诗意的生活？心，若是没有了快乐的基础，眼中的美好就荡然无存了。眼前即近处，最近的距离却是最遥远的爱，如此哪能拥有美好的生活体验？不妨学一下“休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处”的辛稼轩吧，他从来都是那样嫉恶如仇，且绝不同流合污。诗里诗外，或远或近，始终保存着清澈与坚持，在我们这物欲横流的时代不就恰好是我们所最需要把持与坚持的诗意吗？

人，总得有所追求的。所谓“志存远方”，就是强调理想与志气的重要性，不可只顾眼前的利益，只想着目前的困难，更要认真规划好未来，给自己一个远大目标和坚定信念，并为之一步步努力实施和改变来调整自己。诗歌，给人激情与沉思，激情可以振奋精神，沉思可以展望未来。诗歌的美，就在于令人沉醉，沉于似曾相识的感悟，醉于那浓淡相宜的情感。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，率真而具有勇气，常常让人振奋不已；“诗鬼”李贺“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”又多少使得人突然豪气干云、建功立业；读着曹孟德的“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”我突然觉得给自己定下的生命最后25年的规划其实还是太悲观了，何不学学他不服老的精神有所突破有所自成呢？！诗，从来都是震撼灵魂的武器，低沉与激昂，都是一种生命的力量！

“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”陈子昂用那穿透时空刺透人心的语言写尽写绝了那深刻的孤独与落寞。儒家特别强调“君子慎独”，我也极为享受孤独的氛围。有意思的是，最抚慰孤独心魂的却是这一首首前人孤独诗歌，这或许是中国诗词文化极具特色的地方吧。当我无尽孤独之时经常会与古今诗人们茗茶斟酒，含着淡淡的茶香和浓烈的醇香，与陶渊明“采菊东篱下”，和李太白“会须一饮三百杯”，随东坡“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华”，陪伴稼轩“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，孤独就不再是我一个人，而是在诗人的身旁起舞弄清影。如果，在烟云氤氲的浪漫里在金戈铁马的豪迈中在泪光粼粼的马背上堤岸边，浓得化不开的离愁别绪突然就全变成孤雁个鸿的孤寂无奈，去读一首孤独诗篇吧！哦，诗歌，你是深邃灵魂里那份孤独的文字吗？

不可否认，爱情诗是全世界诗歌中占有绝对的份量，中国的经典诗歌自然也不例外。从《诗经》的“思无邪”开始，便已飘飞着无数爱的火花。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”就是爱情本来的模样、自然的情感，世间因为有了爱才令人向往啊！“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”李商隐那奇幻妙想的情爱体验，赢得了多少痴男怨女们对爱情趋之若鹜、奋不顾身？而东坡居士“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的哀怨痴情，对感情的忠贞与悲伤令人动容，感动于这悱恻缠绵的情感述说……诗歌，乐而不淫，哀而不伤。因为字里行间全是浓浓的爱恋与真挚的情感如长河大川喷薄而来！

古诗，在铿锵与婉转的曲调里，在韵律与文字的交汇中，揉搓了诗人们浓烈的情感，理性与感性都信手拈来、卓然独立！李易安的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”与白乐天的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”似乎意境相类颇有异曲同工之妙，表现得却又截然不同、别出心裁，情感在重字叠词之中凸显得如此悲凉而感同身受；《诗经》中的“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？”更是一咏三叹，最难风雨故人来啊，凄迷的暴风骤雨又如何只要有你的到来就要有诗意的存在！诗，融情入景或顺情取景或情景相合，提粹袪杂，感人肺腑因为那都是诗人与自然与自己与他人的真实情感的交流交汇。

至于我个人对于诗歌的理解或许肤浅，虽然也写过一些诗歌诗集，却无法洞悉这博大精深的文字魅力所在。只是，我自始至终都以为：诗，是跪在自己影子后面的文字。

这种感悟来源于自己在好些年以前写的一首小诗，诗的名称就叫《诗》：

诗

 诗歌是用来凭吊自己灵魂的一种手法。

         ——题记

 我想写首诗

 写不出来

 索性一把火

 把纸烧了

 榕树上挂着的吊钟

 轻轻敲碎了清晨

 恍然中，我发现

 凉爽已站在平淡而宽厚的

 石碑前

 我丢掉了笔

 跪在自己的

 影子后面

以诗解诗，或许当时自己觉得颇有新意吧，现今思来想去，依然还是觉得有自我的独特见地呢。诗歌，从来不是某些人故弄玄虚的文字游戏，更不是肮脏无聊的信口开河！只有经历过痛苦的思索反复的研磨，在自己或人类理性前行与有序发展的过程中，从灵魂深处突然而至的美妙文字断断续续分成数行，再经自己的情感仔细审视，然后才能战战兢兢或一挥而就完成这精灵般的篇章！诗，多么神圣；诗，多么打动人心；诗，让生活充满了灵性，即便痛苦无奈，也血脉贲张，滚烫而奔放！

不必埋怨生活，生活有当前的浮躁不安、尔虞我诈，也自会在我们的灵魂里盛放着遥远而亲近的诗意年华！

多读多写一首诗吧，重新开启自在的人生，享受芳华！