丁玉辉
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白云，缭绕着苍翠的苗岭山麓，像一幅淡雅的国画，舒展在晴朗的蓝天下。在连绵起伏的大山皱褶里，有一个掩映在绿树丛中美丽的苗村，叫反排村。
反排村所处的乡镇方召乡，是贵州台江县八个乡镇中最贫穷的一个乡。令人惊叹的是，这里物质生活虽贫乏，但民族风情却淳厚浓郁。这里，不但有原生态独特的多声部民歌，还有享誉中外的“东方迪斯科”——反排木鼓舞。
我们的到来，打破了苗村的宁静。见村口的风雨桥边停着一辆伊维柯，有几个看上去颇有艺术气质的人，正从车上把摄影器材往下搬。一打听，方知是获得2004年全国十佳广告摄影师，上海知名人士陈卫中先生及随行人员。苗乡邂逅，真有缘。我们竟像老朋友一样亲热地握手道好。“你们贵州真美呀！无论是自然风光还是民族风情，都非常吸引人。我是第三次来贵州拍专辑了。”陈先生热情开朗，是一个在艺术上追求完美的人。他在贵州拍的很多民族风情片，曾在国内外引起很大影响。
我告诉他，我们是省作协来采风的。见他身边站着一位苗条姣好的女子，便礼貌的问道：“她是你助手吗？”“不是，我是州歌舞团的、陪他们来拍专辑的。”她很大方的自我介绍。“你们团的顾金莲认识吗？”“认识呵！她是我的舞蹈老师呢。”她好奇地反问：“你怎么认识她呢？”“她是我爱人在中央民院的同学。”“哟，我还该叫你师哥呢！”如异乡遇故人，一下感到好亲近。一打听，她姓王，从事舞蹈艺术已十多年了。
走过风雨桥，来到苗村的坝子上观看歌舞表演。阳光透过树叶，把班驳迷离的影子投射在我们面前。树梢上有几只羽毛斑斓的鸟儿在婉转的鸣叫，充满了山乡的气息。四周围满了观看的乡民。坝子边的吊脚楼上、栏杆和窗子都趴满了人，形成了一道古朴而独特的风景。整个苗村像过节一样热闹。
苗族姑娘身着民族盛装，披戴美丽的银饰，显得格外华贵绚丽；小伙子身穿刺绣汗褂，肩披红色背垫，头盘黑色布帕，显得粗犷剽悍。想到他们这样忙乎就为我们几个人表演，心里十分感动。
开始表演的是四男四女多声部民歌组合。这是一个无需指挥和伴奏“众低独高的音乐”唱法。要求同时唱出两个或两个以上声部，俗称为“双音”“双声”和“公母声”。音调复杂多变，难度很大，讲究技巧。歌词语言难以翻译，就象唐诗宋词若翻译成英语就失去了优美的韵律。只可用心去感悟那美妙的旋律。
反排多声部民歌，高声部比通常的要高出8至9个声调以上。低声部采用陪衬性持续延长音，固定旋律音型与上声韵相并置对应，两声部一动一静相得益彰，融为一体。其调，如古梦幽思；其音，如流泉鸟鸣，十分悦耳，婉转动听。
这种民歌的形成，是由大自然的声音演绎而成的。在古老的苗寨，优美清新的自然环境，单纯欢快的生活，使先民们对鸟鸣、蝉唱、流泉林涛、大自然的“和声”产生了浓厚的兴趣和联想，便模拟其“和声”，交织成高低重叠的悦耳歌声。后经选择不断加工提炼，口口相传，便形成了旋律优美和谐的反排多声部民歌。主要歌唱自然、劳动、爱情及人间友谊，一般在重大节日和接待远方尊贵的客人才唱。“饭养身，歌养心”，在这种古朴纯正的传统文化熏陶下，这里没有打骂和偷盗行为，真是“夜不闭户，路不拾遗”，如陶渊明笔下的“桃花源”，仍保持着淳朴的民风。
世界音乐界，很多专家都认为，中国没有多部和声艺术，复调音乐仅存于西方。在1986年省组织侗歌合唱团赴法国演出，多声唱法引起了轰动。但反排多声部唱法，比侗歌难度更大，上声部高出侗歌2到3个音间以上。其旋律更优美悦耳。在2002年由文化部举办的首届中国南北民歌电视大赛和2004年由中央电视台举办的CCTV西部民歌电视大赛上，他们带着苗乡山野清新的气息和自信，以其优美独特的演唱技巧，征服了观众和评委的心。技压群芳，从高手如云的歌手中脱颖而出，一举夺得了歌王奖和金奖，使反排多声部民歌名扬天下。
在这蓝天白云、绿树掩映、小桥流水的自然环境中，听他们歌唱，犹如听“天籁之声”，感到与大自然特别贴近，仿若置身于一个耐人寻味的境地，“如听仙乐耳暂明”，使人感到特别的轻松愉悦。我感叹：人类的嗓子是多么富有表现力啊！
站在左边第一位，轻晃身子，略显精明，专注歌唱的中年苗胞，他就是被称为歌王的唐龙。在2004年央视春晚上，我曾在电视里看过他演唱。此时，在这天然的布景下看他表演，觉得真实而亲切。表演结束我采访了他。“唐龙，在春晚上，面对十几亿观众，当时你心慌不慌？”他实话实说：“还是慌。脚都有点抖，但一唱起来，就象回到了村里，心就蹋实了。”“哟！你很能进入角色嘛，看来你适合搞专业演唱。”“不敢！不敢！”他憨态可掬地用满是老茧的手在胸前摆着。我又问：“外面的世界多精彩。你就不想到外面去发展？”他沉吟片刻：“也动过心。北京和深圳有几家大的娱乐公司曾高薪聘我，想想还是没去。”我疑惑地问：“为什么呢？”“那不是我过的日子。我是歌师，还要教寨子里的青年。”他平淡质朴的语言，深深震撼了我。在这充满名利的社会，还有不为金钱所动的人实属少有。从心里油然对他生起敬意。
多声部唱法需长时期训练，自幼学起，至青壮年技艺才达到成熟。这一非物质民间珍贵文化遗产，在经济大潮的冲击下，以逐渐消亡，濒临绝迹。但在反排村，正是有象唐龙这样的苗族同胞，乐贫爱歌、代代传承，才使这一古老的唱法仍保持着原生态独特纯正的艺术魅力。
最后表演的是反排木鼓舞。在节奏明快，错落有致的木鼓敲击下，男女苗胞脚踏二四拍，甩着同边手，在舞场上翩翩起舞。其头、肩、腰、臀各部位动律与木鼓节拍和谐统一。全身运动以胯为动力点，手脚开合度大。整个舞蹈动作模仿鸟、兽、虫、鱼的动作。舞姿矫健敏捷，豪迈奔放，真可谓：“开有鲲鹏展翅之势，收有雄鹰护窝之威，跃如猿猴攀越之捷，旋以鹞子翻身之疾。”颇具生命的张力。
关于这个舞蹈，还有一个神话传说：“在远古时代，反排村苗族的始祖故耶古原来住在东方，因遭受其它部落的攻击，全族几乎覆灭，他的儿子勇耶古和女儿仰妮耶古双双逃散来到反排这块净土，过着野人般的生活，由于长年生活在深山，劳作之余，兄妹俩常以虫鸣，鸟叫为音乐，手舞足蹈，自娱自乐。他们听了蝉鸣学蝉歌，见到蜜蜂飞舞也学着舞。有一次，他们听到啄木鸟发出“多—多”的声音，节奏明快，清脆悦耳。遂缘木而上，发现此树原来已经空心，击之发出共鸣声，便砍倒制成鼓，作为舞蹈的伴奏乐器。在某个丑年，勇耶古和仰妮耶古为使失散的族人团聚，他们举行了斗牛赛活动，请大家观赏，并将斗败的牯牛宰杀来祭祖和款待大家。酒足饭饱之后，又将他们平时在深山学得的舞蹈动作传授给大家，全族人舞蹈狂欢，庆贺团聚，便由此诞生出了反排木鼓舞。
在舞场上，有一位苗族姑娘特别吸引人的眼球。她跳得非常投入，舞姿优美，灵巧活泼。百褶裙在舞场上飞扬，缀在身上的银佩发出脆响，头上玲珑剔透的银饰在阳光下熠熠生辉，晶莹的汗珠，挂满了她莲花般清纯的脸上，使人惊叹而又怜爱。
我问坐在身边的小王：“你会跳这个舞蹈吗？”“会跳！”她充满自豪地回答道：“还是我们出国把这个舞蹈跳响的呢！”听她介绍，反排木鼓舞在上世纪九十年代前，只是民间在跳，也小有名气。89年7月本村的万政文与唐汪报二人曾代表“中国民间文艺代表团”赴美参加斯波坎市为纪念华盛顿建州一百年举办的艺术节活动，被美国人称为“特别艺术团”。90年代曾到成都参加“蓉城之秋”和广州“羊城中华博览会”以及北京亚运会民间艺术节表演，受到中央领导接见。同年在建国41周年，应中央办公厅之邀，赴中南海表演，受到了中央领导的赞扬，但还处于民间艺术水平。后经州歌舞团编导朱江群老师深入生活，对古老的反排木鼓舞进行艺术挖掘和加工，才成其为最能表现苗族同胞热爱生活、勇敢、粗犷、奔放的舞蹈艺术。编排演出后，得到了国内专家的好评。98年6月获得了全国舞蹈荷花奖。先后出访意大利、美国、日本、加拿大、奥地利、瑞士、法国、德国、韩国等国演出，在舞台灯光和现代音响的组合下，热情奔放的反排木鼓舞充满了艺术魅力，赢得了很大声誉。一位法国记者被深深感染，他在《巴黎时报》发表了一篇题为“东方迪斯科”的长篇报道，中国苗乡腹地反排木鼓舞便享誉了世界。
陈先生一直在舞场上忙着摄影，弄得满头是汗，全然没有大师的风采。他从不同的位置，选取最佳角度，捕捉美的瞬间。他对艺术的执着和敬业精神，真令人十分钦佩。我相信，反排木鼓舞，通过他那流淌着美和诗情的镜头，一定会吸引更多观众和游客。
整个舞蹈以缓起，中渐快，尾愈紧的方式逐渐发展，在最高潮时结束，把气氛推到顶峰而突发终止，形成了峰与谷的鲜明对比，给人以强烈的艺术震撼和丰富的联想。
表演结束，我走到那位莲花般清纯的苗族姑娘面前，对她精湛的表演给予热情赞扬：“你跳得真好啊！”她羞怯的低着头，没言语。陪同的乡干部在一旁夸奖道：“她的歌唱得也很好。还参加了‘多彩贵州’选拔赛哩。”得知她刚读高中，便对她鼓励道：“你很有艺术天赋，从小要树大志，将来去考艺术学院。”我给她描绘着美丽的蓝图。“你看，宋祖英，阿幼朵，都是从山沟里走出来的苗族歌手。还登上了维也纳金色大厅呢。”我的话，不但没引起她高兴，反使她一脸惆怅。“我家穷，考上了也没钱读！”，我摸出一张名片递给她，豪气冲天的说：“只要你能考上，我赞助你！”。她疑惑地看了我的名片，抬起头，清纯的脸上绽开了花一样的笑容，轻声向我道了一声谢谢，羞怯地低下了头。
离开反排村，在上车不经意的回头间，我看见那莲花一样清纯的苗族姑娘，还独自伫立在风雨桥上，依依目送着我们。在夕阳的照耀下，她身着银饰苗条的身段，如镀了一层彩霞，显得格外鲜亮美丽，这情景，使我不禁想起了徐志摩的一首诗：
最是那一低头的温柔 ，
像一朵水莲花
不胜凉风的娇羞，
道一声珍重，
道一声珍重，
那一声珍重里，
有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉！
顿时，一种怜爱而真挚的情感，充盈了我整个心灵。我急忙把手伸出车窗外，向她挥手告别。她也举起了拿着名片的手，向我不停的挥动着，无言地传递着情意和期盼。
汽车拐了个弯，把我们带上了山路。可我的牵挂和承诺，却留在了苗乡。
在弯弯的山路上，我在心里，一次次为那位莲花般的苗族姑娘祝福！祝她将来成为“苗岭的夜莺”带着美好的憧憬和清纯，飞出大山，飞向世界，把苗乡的歌舞传唱。
