文庙山
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10、湖北和重庆
（内容提要：参观完三峡大坝，回程的时候歪打正着，走马观花旅游了联结湖北和重庆的武陵山区。这里的屈原、昭君和秦良玉，为古今历代人所景仰。）
1988年5月我在这长江边，品尝过真正的武昌鱼，现在仍然回味无穷。其情节在笔者的一篇游记《旅游长江和庐山》（现载于起点网站）中出现过，现摘要如下：
“我随出码头的队列走上岸边，像台阶一样上面还有一层层台阶，直到江边岸上。通道两边好多家小饮食摊，依次排列几重，面、饭、蒸、炒种类还不少。我很想四川的腌卤，如果有猪头肉、卤肥肠、油烫鸭那就太好了！但是一方一俗这里没有。一家摊子的油炸小鱼吸引我走过去，向女摊主问价格说是10元钱一份，同时也是10元钱1斤。我先买一份椒麻油炸小鱼，要3两米饭、一碗菜汤，讲好价共12元钱。东西备齐端上桌子后，我坐在摊位的凳子上自顾自吃着，这时候的食客只我一个人。”
“那些年长江生态还不错，油炸小鱼2至3寸大小都来自江中，个个肉厚油多吃在嘴里口感很好。早年间有文章形容武昌鱼，1寸之鱼剖腹取油煎之，鱼已熟而油未尽。今天偶然相遇，见到这鱼果真如此！这一带的鱼历史上就很有名！三国时西晋司马氏父子代魏灭蜀，大有挥军沿长江东下之势。东吴害怕灭国为了抵抗，有人建议把都城从建业（南京）迁到武昌来。这样方便就近作战，能够指挥军队保家卫国。但是早已腐败的东吴统治阶级多数不愿意迁都！为了说服有人又用武昌鱼好吃动员他们。但是统治阶级们喊话说，“宁饮建业水，不食武昌鱼”！最后坐等亡国了事。
“饭和汤菜都吃完了，油炸小鱼还剩下一小半。我想给同船旅行的小华和小苹带回船上去。感觉上剩下的小鱼少了一点，我叫女摊主再给一份也就是1斤。和剩下的部分共同打包？她照办了用餐巾纸和塑料袋，将鱼包好后递给我。正要结账付钱的时候，另外又有新的船班到达。一大群人来女摊主的摊点前，问价格或买油炸椒麻小鱼、或入座就餐。我突然听到女摊主说，油炸小鱼的价格是15元一份，也就是15元1斤。我交钱的时候她要我付32元，我低声说刚才讲好的10元钱一份，她没有吱声收下我递给的22元。离开摊点时我想，人说‘天上九头鸟，地上湖北佬’，果然名不虚传。
“回船上的时候那个船长，仍然在那里带领船员值勤。他应该看到我抓在手上的东西，船长脸上露出可以理解的笑容。我们的舱房内小华和小苹两人，还是在她们的上铺说笑。我将手上的小包递给她们，尚未打开两个都说哎呀好香啊！”
……。
现在产自长江中的这类美味，已经价值不菲！有消息称：2015年4月2日，江苏南通渔民邹先生，捕获一条9两重大刀鱼。被称作“江刀王”鱼， 以1.5万元卖出……。也有报道说，只要是长江中的野生鱼，价格都高得很。
回头说2014年4月12日，我们自驾游的一行。参观完长江三峡大坝之后，原计划走泸蓉高速公路，经奉节、云阳、万州等地返回四川。走这条线的可以去奉节看白帝城，云阳参观张飞庙，万州则有花园城市之誉。另外云阳还是中国书法，重要阶段——隶书的发明地。
史称隶书的发明人程邈，字元岑，内史下邽（今陕西渭南北）人， 秦代书法家。相传他首先将篆书改革为隶书，东汉蔡邕称其“ 删古立隶文”。唐代张怀瓘《书断》称：“传邈善大篆，初为县之狱吏。得罪始皇，系云阳狱中。覃（勤）思十年，损益大小篆方圆笔法，成隶书三千字。始皇称善，释其罪而用为御史。以其便于官狱隶人佐书，故名曰‘隶’。” 隶书是中国古代文字发展的分水岭，为行书、楷书、草书等的发展奠定了基础。
不料我们在问路时出些问题，这人要了我们20元钱，但指偏了线路。走到去恩施、经利川，到重庆市的石柱、忠县，即沪渝高速公路上。这条路稍远到达忠县时，已经一共走了500多公里。如果走沪蓉高速公路，要少走200多公里。让人惊讶的是四川到上海，竟有沪蓉、沪渝两条高速公路。
走泸渝高速公路，我们途中经过武陵山脉。这里山高雾绕奇峰耸立，满山绿树尤如仙境一般。从树杆的大小即树龄看，也应该都是改革开放后生长起来的。这山上的许多退耕还林的绿化地，原来是种玉米、红暑、洋芋的。沿途所见居民住房，很多是三峡移民新建的别墅式小楼。因为山区和季节性的原因，这里的山上或民居旁边，点缀镶嵌着许多灿烂的山花和樱桃花。这一带的季节比都江堰市迟，1988年5月中旬那次旅游，我来宜昌之时街上还有樱桃卖。而在都江堰市农历三月、公历的4月樱桃登市了，民间有“三月樱桃红不久”之说！
三峡大坝为世界水库移民最多，工作最为艰巨的移民建设工程。三峡工程水库动态移民，最终可达113万人。移民们有的安置在这附近地区，有的安置在外省、外地，他们原有的土地成为淹没区。武陵山区移民的新安置地，现在许多地方也退耕还林。移民们用国家发给安置费修房造屋，靠打工、经商、或捕鱼为业。
这里有屈原故居，可惜我们不能前往参观。网络上载屈原为战国末期，楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原流放的时候，其姐姐曾来此地探望过，“姐”同“秭”故名秭归。屈原投江而死的汨罗江在洞庭湖东侧，属洞庭湖水系。在汨罗江注入洞庭湖口以上约1.5公里处，潭水很深又为河道的弯曲部位故名河泊潭。相传三闾大夫屈原就在此处投江！为了纪念他每年五月初五即端阳节之时，沿江的人们都在此处举行活动。如投放粽子给屈原飨食，举办大型的民间龙舟赛等。原来古人在河边立的碑石，已经不知什么时候被洪水冲没？至今还没有修葺。
我们路过的这里，还有昭君出生地兴山县，和因昭君而得名的香溪。香溪原名县前河，发源于湖北省神农架骡马店，流经兴山、秭归两县。兴山城郊的宝坪村，相传是王昭君的故乡。杜甫诗云：
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青塚向黄昏。
画图省识春风面，环珮空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
……。
这首诗为这里增光添彩，让人对片山水产生无限遐想。
地图上看沿香溪镇公路北行，至贾家店下车渡过香溪河。再穿过七里峡幽谷，便可到达秭归县三闾乡乐平里，相传这里便是屈原的故里。这片山区曾被称作武陵蛮，好像是蛮荒之地。但两千多年前这里就出现，屈原这样的诗人，昭君这样的美女。说明这里的文化，在当时已经有一定程度上的发达。这里的山和湖南武陵源风景名胜区相连，而武陵源为中国的世界自然遗产！
时下人们有种误解，好像女人长得漂亮就是美？实际是女人自然美的时候相当有限，一般就是16至22岁。22~28岁为女人的中年期，28岁后为中老年期。如果女人只靠长相，28岁后将风光不再。女人要长时间维持美：一是要有才艺，二是良好学识；三是高雅气质，四是工作能力。特别是劳动创造了人，劳动是谋生和乐身的需要。总之劳动者最光荣，工作中的女人最美丽！有才艺的女人美丽最耐久。昭君出塞后为两代匈奴王喜欢，因为她匈奴与汉朝近百年没打过仗。
史书上记载她琵琶弹得很好！杜诗：“千载琵琶作胡语”，就是证明之一。中国历史上有“四大美女”，如果加上五代末的花芯夫人，也可称“五大美女”。其余的几位也是各有才艺，而且还很是出众。西施由越王花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。貂婵本身就是宫廷的歌女，才艺水平一定不错。杨玉环会跳舞、还会弹琴，史称和乐工差不多，也就是说达到专业水平。至于花芯夫人至今仍留下，描写宫廷生活的诗词100多首，须知时间已经过去千多年。
笔者也有一首关于昭君的诗词，现奉献于下面的段落中。诗词为人们有感而发，虽然古人如杜甫已经写了最好的诗！但是当代人心中有感，仍然不得不吐露出来。《昭君吟》诗云：
黄沙漫漫， 旌旗舞天;
汉皇嫁女， 昭君和番。
且看长城两边， 披甲雄兵数十万，
整装待发欲战， ……。
马蹄缓缓， 琵琶潺潺；
女儿从容， 男儿泪颜。
为了边塞少狼烟， 为了黎民百姓能团圆；
为了朝庭铁打的江山，明妃出关胡汉联欢。
雄兵解甲， 牛羊遍草原；
壮士长歌回家转， 扶着犁耙忙耕田。
秭归一介奇女子， 平息干戈近百年；
千秋功绩万代流传，青冢黄昏后世人把您怀念。
……。
明代末年的女英雄秦良玉，建功立业的石柱县也在武陵源这里。不过按现时的地理划分，已经是在重庆的地界上了。史书载：秦良玉为忠县人，嫁石柱宣抚使马千乘为妻。千乘死后继承夫业，曾率当地子弟“白杆兵”北上，到山海关外抗击清军。所谓“白杆兵”即武器大刀、长矛的杆没有上漆，只是木头的原色。现存北京四川营胡同，就是她北上勤王屯兵遗址。明崇祯帝曾在北京皇宫平台召见秦良玉，优诏褒美赏赐彩币羊酒，并赋诗四首以彰其功。其中之一：“学就西川八阵图，鸳鸯袖里握兵符。由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。”
良玉多次参与平定四川内乱，成为中国历史上，唯一正史登录的巾帼英雄——女将军。她在县境屯田结寨，收容流失民众，聚集起10万多人。张献忠攻下全四川，唯石柱一县未下。《明史》和《清史稿》都载，明末清初四川仅残存人口10至20万人！应该主要是石柱县的，这里人们得到保全。史载“石柱”由清康熙帝亲自命名！有关秦良玉的诗文作品数量甚多，网上查达数百首（篇）以上。郭沫若曾撰文赞誉秦良玉：“像她这样不怕死不爱钱的一位女将，在历史上毕竟是很少的。”
汽车到达重庆市忠县，这里长江上有斜拉式钢索桥。长江库区在这里水深应该100米以上，江水碧绿江上船只也多。三峡大坝建成后，库区的尾水在重庆市的江津，向上还有几百公里。我们的汽车驶过这道桥梁，出高速收费站接近忠县城区。因为下雨的原因公路边一处塌方，有大石头砸坏一辆小轿车的头部，可能没有伤着人。
晚上住宿长江边的富豪宾馆，房间位于20多层楼顶的两层楼上。进出通道桥梁一样在最上层，依山势和街面平行。富豪宾馆合计约20个房间，价格每床位45元。忠县古称忠州，现在街道长、街面宽，楼房高，商铺多、行人多、车也多繁华非常。30至50层的楼房比比皆是，因山上江边的地势窄，楼房都比肩接踵挤成一团。
来此地想去看玉印山石宝寨，但距离还有1个多小时的行程，大家商定就不去了。我曾经两次上过石宝寨，一次从江面上路过。知道上面寨内有三组雕塑群像：其一为春秋时巴曼子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事；其三为巾帼英雄秦良玉的故事，以及一些佛教的塑像等。
其中秦良玉的塑像，身着黄金甲、跨下桃花马、手持点钢枪。好样与历史不符？史载秦良玉父女、兄弟都是武术家，家传的武术器械是双刀，而不是长矛。良玉功力最深，父亲、兄弟都不是她的对手。
明朝末年曾在东北辽宁省抚顺，发生明军和后金军的萨尔浒战役。史载：1619年（明万历四十七年，后金天命四年）二三月间，在明朝与后金（大清的前称）的萨尔浒战争中明军大败。参战明军11万多人，被歼灭约5万多人，大量军用物资被缴获。其中3万多人杜松军几被全歼！秦良玉率领的“白杆兵”恰巧在杜松军中。她居然凭借自己的双刀，在战场上救出子弟兵1000多人！有书籍称：良玉骑桃花马、舞双刀亲自断后。追兵迫近良玉手起刀落，必有追兵落马倒地而亡。接连杀追兵10多个，再也没有人敢迫近！她护卫的1000多人，得以逃出战场生还，这也是杜松军唯一逃生的人群。
网络载：石宝寨是国家级文物保护单位，国家4A级旅游景区。石宝寨位于重庆忠县境内长江北岸边，距忠县城45千米。此处临江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石。相传为女娲补天所遗的一尊五彩石，故称“石宝”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末谭宏起义据此为寨，“石宝寨”名由此而来。1949年之前国民政府的时候，玉印山的图案曾印制钞票上面。长江三峡大坝建成之后，这里打造成为一处盆景，而且是世界上最大的盆景！网络上说面积为120亩。
晚饭在忠县街上一餐馆吃，这里的菜也都要叫川菜。还有川剧重庆人曾经想改造为渝剧，实在不行故仍然叫川剧。甚至贵州遵义曾经也有川剧团！2007年后曾经来都江堰市演出，他们自创剧目《红军魂》。是贵州省遵义市川剧团，以在遵义广为流传的，红军小卫生员的动人故事为题材。改革传统川剧的艺术形式，创作的一出现代川剧。据网络载该剧在全国，9个省市都巡回演出过。
都江堰市演出时我看过《红军魂》这剧，也深为该剧的情节、演出、演员所感动。再后来2015年的时候，我写作了自己的川剧本子《遵义、遵义》。中国作家网、凤凰网都登载了，现该作品保存在网络凤凰书城栏目。剧本以1935年1月的遵义会议为背景，展示以毛泽东为代表的中共党人，关键时候怎样挽救党、红军和革命。
毛泽东登上舞台，即以3万红军四渡赤水，周旋于蒋介石40万大军之间。红军土城大战、遵义大捷、避开打鼓新场陷井，鲁班场攻敌,最后跳出包围网。兵临贵阳虚晃一枪，调虎离山巧渡金沙江，乘虚击敌强过大渡河，翻越夹金山汇合红四方面军。剧本以打印件通过快递，送达遵义川剧团。原以为2016年，红军长征胜利80周年的时候，能够演出这部剧。不料遵义川剧团回话说，他们剧团已经改制，人员已经分流，没有可能再上演剧目了。
重庆方面虽然已经由中央直辖多年，但川人观念上仍然，把重庆当作四川的组成部分。重庆直辖是小平同志提议的，之前经济总量不如成都。直辖10多年后，据报刊杂志其经济总量，一度超过成都千亿元人民币以上。这证明当年小平同志的建议，和中央直辖重庆的决定，非常英明和正确。（文庙山）
