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201806/03
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一窖古钱币诉说的历史——都江堰市聚源镇导江村古钱币考察追记

一窖古钱币诉说的历史

——都江堰市聚源镇导江村古钱币考察追记

 

(内容提要:700多年前元灭宋,中国的版图唐末五代十国到南宋,分割几百年之后得到统一。北宋初两代雄主太祖、太宗,虽然领有中原但是未能混一。南宋初年中原地区成长起“撼山易,撼岳家军难”的岳飞和他率领的部队。但由于宋高宗、秦桧等上层的腐败,南宋朝庭杀岳飞偏安一偶。

史载高宗赵构因战乱逃亡,本人失去生育能力。如果宋金战争,岳飞等将领获胜?!势必迎回被金兵掳走的徽宗、钦宗二帝,即赵构自己的父兄。那么时间稍长,继位的只能是徽、钦二宗的后人,赵构必然失去帝位。而秦桧本身就是金国放回的间谍,他自然要为金人谋利益。大统一为中国历史的趋势,中原民族不能向北统一?那么元蒙等草原民族,一定会向南统一。为此人民群众也付出重大的代价,1973年笔者亲眼目睹的一窑古钱币,旁边印证了这段历史。

中国封建社会,一方面唐代人柳宗元认为,“然而公天下之端自秦始”。意思是废除分封,天下为公,却是从秦朝开始的。另一方面具体处置,无不以帝王之私利为准绳。后晋高祖石敬塘,割燕云十六州给北方契丹族;南宋高宗赵构12道金牌,招回得胜之师岳飞部队;再后来清代慈禧太后,“量中华之物力,结与国之欢心”。都是把皇家一己之私利,凌驾于国家民族之上。)

19733~6月,笔者于聚源公社5大队(现聚源镇导江村),做县上下派的工作队。食宿地在成灌公路的第二道班,聚源场镇附近5大队地界。聚源公社5大队与崇义公社交界,和6大队相连,从走马河和平桥闸起水的,徐堰河自中间穿过。有书籍认为徐堰河,即4000多年前古代大禹治水时,在岷江东别为沱的沱江故道。到2000多年前李冰治水的时候,将原本在青城桥左边桥头;上行200米的沱江起水口封闭,位移至岷江内江的蒲阳河。而沱江故道徐堰河,则成为成都锦江的补充水源。时间到2006530日,紫坪铺水利枢纽工程,四台发电机组全部投产发电。从古人到现代人,岷江上大禹治水、李冰治水、现代人治水,历史前进了三大步。

5大队位于徐堰、走马两条河之间,有棵高大的空心古银杏树,传说是古导江县的衙门所在地。因县官误判“孙孙打奶奶”案,县衙被皇帝废除,县城也重新变为农村。事情的由来是,某天县官微服私访,见到有老妇人抱着3~4岁的孩子玩耍。孩子用小手拍打老妇人的脸,老女人一边享受童趣,一边喃喃自语“孙孙打奶奶”。古代人有两个禁忌,一是不忠、二不孝,任谁违犯了都要死罪!于是这个打奶奶的孙子,被县官派人抓起来。

孩子的家人父母、爷爷奶奶都向县官求情,说孩子不不懂事。县官派人将孩子从牢狱中提出,端上碗米饭、再递上双倒置的筷子。已经饿极的孩子,将筷子拿正确,很快吃起饭来。残暴昏庸的县官认为,孩子已经会拿筷子;应该是懂事了,以此为由处决孩子。如此县官必然引起民愤,大量告状文书飞到省城、京城。惊动省官甚至皇帝,于是导江县、县城、县衙、县官,都被废除了。

……。

19733月这天,大银杏树下面约100米的地方。人们在打沼气池的时候,挖出了一个藏古钱币的窖。出土了两个箩筐那么大堆的古钱币,全部为铁制钱有手表大小。约100个一串,都锈成一砣又一砣的铁疙瘩。村民们自然是先告之工作队员,笔者看了后又回县上报告县文管所(现为市文物局)。他们派一位50多岁,姓恒的大爷来考察一番。

据恒大爷说钱窖的上下砖块全部为宋砖,因为中国各个朝代的砖,大小厚薄都不一样。宋砖较薄且成长方形,所以推断全部铁钱为宋代制钱。再把一些铁砣砣砸开,有的钱币上字迹尚清楚,其中有“庆元”(宋宁宗赵扩)年号的距今800多年了。当时村民们要求县文管所随便给一点钱,把这些古钱币带到县上去。恒大爷没有同意,理由是类似的锈成铁砣砣的宋代钱币,文管所已经有了。库房保管条件有限,没有必要把这些铁砣砣全部收回去。见到恒大爷是这样说,笔者也只好作罢,自己拣了两砣留存。后因年辰久远,一下子就几十年过去,也不知弄到哪里去了。

至于这一窖古钱币的来历,综合各方面的情况应该是这的。七百多年以前,蒙古军队曾于123912411258年。三次侵入四川并攻破成都,川西平原一带曾是刀光剑影的战场。导江村是宋代导江县城所在地,那棵空心古银杏树即县衙门之处。它的上面是永康军州位于现灌口镇,下辖导江、青城两县。导江县范围,大致相当于现在都江堰市的河东;青城县于石羊镇徐家渡,范围相当于河西。

宋代陆游曾写过《青城县会饮何氏池亭赠谭德称》诗:

赤日黄尘行路难,青城县里得偷闲。

十年去国悲霜鬓,六月登楼望雪山。

醉客千言犹落笔,美人斗酒未酡颜。

凭谁唤住谭夫子,更与徘徊水石间。

……。

历史上有据可查的《永康军志》,因为宋末的战乱也没有流传下来,当时的具体情况也不可能知晓了。元蒙统一后废掉这里一军州两县衙的体制,直接在灌口镇设立灌州,后改称灌县。600多年后1949年新中国建立,1988年经国务院批准,撤销灌县设立都江堰市直到现在。

这窖古钱币的成因,应是当年导江县衙门人员,为避战乱窖藏在那里的。后来这些人都不幸死于战祸之中,故这些古钱币埋藏几百年后,现在面见世人但也终归无用。南宋末年四川人口超过900万人,也说超过1000万人。宋元交替之后,元蒙朝庭立国90余年。终元一代四川人口不到40万人(有说60万人),可能就是这窑铁钱,无人知晓的原因所在吧?

那么这窖钱为什么全部是铁钱?而没有中国历史上常见的铜钱、银元呢?史载宋代统治者鉴于四川地势险要,历史上多次独立的经验教训。为了限制地方经济发展,强令四川只能铸造使用铁钱。因为铁钱币值比铜钱、银元要低得多,携带、交易、保管都不方便。这样四川经济发展受到限制,就不会再闹独立了。同时代北宋王朝也因山西太原,“盛世最后投诚,乱世首先叛乱”,下圣旨平毁了太原古城。现在的太原市是以后发展起来的,上述两件事足见封建统治者之愚蠢。

精明的四川人由此造出了,世界上第一张纸币——交子,反而促进了四川经济的发展。南宋后期四川为了抗拒蒙古骑兵,在全川依山势广筑山城八座。其中合川钓鱼城,坚持抗元作战38年。击毙元朝第四任皇帝蒙哥大汗(1259年),推迟南宋灭亡(1279年)20年。经济力量在其中的作用,应该是不言而喻的。蒙哥汗战死直接后果是,已经打到东欧的蒙古大军被迫撤退。这也是现代西欧各国,比东欧发达的原因之一。

蒙哥汗之后,继位的忽必烈帝汉化成分更多一些,对保全中原文化和中原人,促进历史发展有利。如忽必烈修改蒙哥汗临死前,钓鱼城必须屠城的的圣旨。保全四川钓鱼城的10万军民,就是其中之一。须知元朝(1271年—1368年)传五世十一帝,历时98年。元末时候四川,也仅有40万或60万人。钓鱼城的10万军民,对当时的川人多么重要!

据恒大爷当时讲,县文管所还收藏有布币(朝代不明),即用布料印刷成的钱币。关于这段历史,民国年间的蔡东藩老先生曾有著述。他在《二十四史演义》中的《元史演义》里叙述说,唐王朝灭亡后中国经历五代十国,公元907年——960年社会动乱了50多年。其中的后晋高祖石敬塘为了夺取天下,把中原农耕民族和草原游牧民族,之间的天然屏障——燕云十六州割让北方。即今天北京至山西大同一带的山地区,划给契丹族的辽国。

此后游牧民族的马蹄,仍意践踏中原各民族的农田,中原皇朝再无安定的日子。北宋、南宋立国(960——1279年)共319年始终积贫积弱。史书载其原因有三:一是无马。马克思在自己的著作中曾经断言,没有马的民族是软弱的民族。其时中国三大产马:川西河曲马、新疆伊犁马、蒙古草原马,宋代时都在异族、异国人手中。二是失去燕山山脉的屏障,篱蕃不存中原地区暴露无遗。三是宋朝赵家天下,是乘后周柴世宗英年早逝;新皇帝年幼柴家孤儿寡母时,从别人那里抢来的。终宋一代赵姓君王都是“虚外守内”,生怕又有人把江山给夺了去。

蒙古成吉思汉爷孙几代,奋战几十年乘势灭掉南宋,游牧民族入主中原当上皇帝。辽契丹王族的后人,耶律楚才向忽必烈帝提出:以汉土养汉人,以汉人养朝庭。当时元帝国一年财政收入400万两白银,一年军政开支800万两白银,捉襟见肘入不敷出。耶律楚才向皇帝保证,如果把土地给汉人种,财政收入一年起码达到800万两。

皇帝试行第一年,即得1000多万两白银!这才实行分田地给汉人,和其他民族耕种的政策。这也是耶律楚才祠为历代尊重,至今保存在北京颐和园的原因。1979年建国30周年的时候,国内报刊一篇文章,追封中华民族30位英雄。耶律楚材为其中之一,并列在秦皇、汉武,唐宗、宋祖,康熙大帝之列。

至于导江村那棵空心大银杏树,当时老人们是这样讲的。1949年夏秋之交,国民党95军一支部队扎驻在那里。闲暇无事的大兵们,为了追逐一条躲进树洞的蛇,倒洋油(汽油)烧成那样的。1973年我在那里时,曾在树洞中见到,许多木炭状态的东西附在里面。有小孩钻进去把木炭敲出来,在生产队的晒坝中画方格玩耍。尤其令人难以忘怀的是,树下几间知青的茅草屋。当时还有几个女知青住在这里,她们下午收工后,就用面盆在水沟中打水洗手、脸、脚。

女知青们用水洗漱的时候,小邹曾建议她们烧点热水,但姑娘们笑着说没关系。实际上笔者自己,机关工作时肯定用热水。在乡下当知青或当工作队,主要都是用泠水洗漱。只在聚源5大队道班,和工人们一起的时候,才用上热水洗脸、洗脚。和笔者相识的胡老师,也曾在这里当知青,后来推荐上中专毕业当了教师。她父亲即是幸福供销社,在9大队办供应点的老胡。1968~1970年,笔者在幸福公社9大队当知青时,曾见到过老胡这人。时间过去几十年,当年知青们,早就先后都调动出来。各自在县(市)或乡(镇)单位、企业、机关工作,现在也早已退休。

党的18大、19大后,现在的党和国家领导,习大大也是这时段的知青。包括笔者在内,本文中涉及到的知青,一般都只在农村2~3年。而习大大1968~1975年,在陕西省延安市延川县梁家河村,当知青共7年!其中的酸甜苦辣,可能只有当过知青的,才能深深地体会到。

……。

都江堰玉堂镇卧牛山下歧山村,那里有一大片瓦子坡。为古代烧制杯盘碗盏等生活器皿的窑址,现已确定宋代遗物,列为省文物保护单位。应该也是南宋末年遗留,与导江村的古钱币属同一时代。当年元军到来的时候,那里的工匠没有了,窑址废弃直到如今。因此导江村的古银杏树、玉歧山村的古窑址,都是我们现代人凭吊先人、追思以往的场所。(文庙山)

    


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