文庙山
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5、河南所见（上）
（内容提要：河南为辽阔中州，又称中原大地。辽阔中原唱凯歌，是人们对河南的赞美。我们在这里感受颇多，其中之一是人不能离开劳动。）
我们一行人又上车了，汽车行驶300多公里，经三门峡市到洛阳。这两座城市之前我只是列车上经过！在三门峡市我们的自驾车，穿过大厦林立的三门峡市区，方便地驶进黄河公园外面。黄河三门峡水库的一段在此，黄河水在这里清得发蓝。据报刊文章载：每到一定时候，前苏联设计修造的三门峡水库，要在底部开闸泄水排沙。底部的那些泄水排沙孔洞，是后来我们加装改进上去的。这样才保证三门峡电站，继续发挥功效长期使用下去。
上世纪七十年代，我听都江堰管理局一位老技术员，说过这样件事。前苏联援助修建的岷江（都江堰）鱼嘴电站，苏制水轮发电机对方是给了的。三门峡电站建成后，前苏联撕毁协议没有给发电机。因这边影响很大，故将鱼嘴电站的挪到三门峡来。如果不是这样，都江堰市早就发展起来了；城市的发展既要靠软实力，也要有许多硬件。到了现在城市之间的竞争，主要靠文化软实力，也就是说要用文化带动硬件。也有理论说，要用硬件带动文化，有文艺、文学好作品的城市才荣耀。
到达洛阳市区后，我们住进解放军外语学院的军拓宾馆。晚饭在街对面的小食店用餐，这里的店铺摊点都多，我们又买了卤肉佐餐。明天要游龙门石窟等地，晚上应该早早休息。想找打麻将的地方？招待员说现在是牡丹花节期间，政府查得很严，街上和招待所都不能玩麻将。这真是一方一俗，四川随便玩的麻将，在河南要被政府查处？！（现在四川玩麻将，也规定数量金额，如果超过也以赌博论处。）
第二天4月10日，我们这行人游洛阳龙门石窟、白马寺、少林寺。这时候洛阳牡丹盛开，原来还要去看牡丹花。因白马寺也有许多牡丹，故取消了这项行动。同行的有一40多岁的男导游，据说是大学老师客串，也是同行人洛阳的过去战友帮忙请的。开初讲价100元，后来实际执行的时候付给200元。
据导游讲：龙门石窟是中国三大石窟之一，另外两个是山西大同云岗石窟，甘肃敦煌莫高窟。龙门石窟位于河南省洛阳市南郊，伊河两岸的龙门山与香山上，于2000年入选世界文化遗产。它开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年）前后，历经东西魏、北齐、北周。到隋、唐、宋等朝代，又连续大规模营造达400余年之久。石窟密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里。共有97000余尊佛像，最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。它们反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等，许多领域的发展变化。对中国石窟艺术的创新与发展，做出了重大贡献。
龙门是伊河穿过山的一段，约一公里多长，伊河是黄河支流之一。龙门这里北魏至唐朝，开拓石窟数量占三分之一，塑像以佛为主。唐代的时候达到最盛，许多窟数量达三分之二，主要是武则天派人干的。此后历代也有开掘，故成为现代我们所见的样子。唐代时门阀观念根深蒂固，人们论资排辈动辄讲出身资格。最初连李唐皇帝的李姓，也不能排列在全国姓氏之首？！为了抬高自己的名次，太宗李世民宣布，太上李老君是自己的本家！这样李姓才排名全国第一，这也是李唐皇室崇尚道家的原因。武则天以截止周代替李唐， 在信仰上改道为佛，故大肆兴佛教。
白马寺为唐代名寺！街头混混薛怀义，因舞刀弄棒卖药。混到武周皇帝武则天身边，官封定国公还当上白马寺住持！薛怀义依仗武则天之宠幸，多为不法之事。后因武则天宠幸御医沈南蓼，又有面如莲花的新欢张昌宗、张易之即“二张”兄弟。薛怀义恩宠渐衰气极之下，竟偷偷将洛阳城里的，天堂和明堂两座宫殿焚毁。武则天知道是薛怀义所为，但也自觉难堪未予追究，反令怀义主持重修明堂。后薛怀义益发骄纵，并张扬武氏私事，为武则天所恶。在武则天授意下，太平公主率人将其缢杀。
薛怀义通过放火等捣乱破坏加速败亡，被处死后尸体埋在白马寺。听导游说其“定国公”的墓碑，至今犹在这座寺庙里。到后来唐中宗李显复辟，“二张” 兄弟也被处死。中国历史上有趣的现象是，不劳而获的人自己或子孙，大都没有好下场和结局。这历史现象还有待史家或哲学家，去认真思考研究总结。清代曾国藩主张“耕读传家”，说是不求子孙代代有人做官，只求子孙代代不离耕读。总的要求自己的子孙，不要从物质和精神，两个方面的生产活动脱离出来。
马克思在创造自己学说时认为，劳动才能涤荡思想和身体、社会和个人，等诸多方面不合时宜的东西。现今世界各国都共能使用劳动，改造犯罪的各色人等群体。中国的以孔子为代表的学说，是农耕文明的产物。主张万事德为先，人无德不立；国无德不兴，事无德不成。其中有很多合理的原则，全世界许多地方，都有中国的孔子学校。西方国家的社会科学，有宣扬丛林法则即弱肉强食的一面。如西方主张马太效应：让贫者越贫，富者越富；一步领先，步步领先。宣扬极端个人主义，主张“上帝为大家，人人为自己”。孔子学校校正西方人，伦理方面的某些不足，
另一方面是不是，西方学说也有不少与工业，和市场经济相适应的合理内核？也应该借鉴。如西方国家社会科学，提倡的几条规律曾促进社会发展。一是利益定律，只有永恒的利益，没有永恒的朋友。二是地位定律，人的社会地位，取决于自己后天的努力。三是帕金森定律，吃闲饭的人会越来越多。人的一生应该尽力避免，不要落入吃闲饭的行列！一旦如此人的景况就将很不妙。
都江堰市修文庙山游山步道的时候，有许多骡马驼运石料等建材。听驱赶它们的主人说：骡马如果干活，能够活到10多20年。如果不能干活，主人就会将其卖掉。这时候它们就活不过三天！前苏联歌曲：你看这匹可怜的老马，它跟我走遍天下。可恨那财主要把它卖了去，今后苦难在等着它。人和骡马某些性质差不多，都是自然产物和社会的组成部分。如果说人不干活，距离被自然和社会，抛弃的日子就不远了。
中国封建社会富人后代，很容易脱离精神、物质两个方面的劳动，故有富不过三代的说法和历史事实。当代社会据说抑郁症比较厉害！百分比已经占到总人口的好多。现在有理论认为，人的神经需要能使人高兴的微量元素。这种元素只能在劳动中产生，因为劳动创造了人。大狗熊冬眠几个月，身体肌肉不会萎缩。如果人几个月不动，那么身体肌肉就会萎缩。如果人脱离劳动时间长了，神经产生高兴元素的功能也会丧失，那么抑郁症就出现了。当今中国经济总量世界第二，财富积聚也是世界第二。先富起来的有可能，不劳动也可以生存。那么抑郁症会不会，先找上这类人？
这方面美国有些不一样，如洛克菲勒家族。 这家人的财富盛名，用“家喻户晓，妇孺皆知”来形容绝不为过。这个迄今已繁盛了六代的“世界财富标记”，与美国乃至国际政经，都有着千丝万缕的联系。很值得中国有钱人借鉴！上世纪七十年代笔者于《参考消息》见过一篇文章，说是美国某上大学的女孩，寒假期间在餐馆打工一个月。什么脏活累活都争着干，餐馆老板和打工同行对她印象很好。打工结束这天上午，一辆很是高档的凯迪拉克轿车，驶来餐馆门前接女孩。她父亲驾车、母亲将貂皮大衣披在女孩身上。原来这女孩是洛克菲勒家族的！
中国改革开放后，也涌现不少先富起来的人士和阶层。如何将财富传宗接代解决好？网络上有文章说，武汉汉正街、成都青年路，为改革开放先锋所在地。但第一批先富起来的，相当部分人最终结局都不太好。其中主要是他们文化差所致。相信中华文化博大精深，应该说现在和今后，比美国人解决得更好。清代曾国藩早已认识到这点，他在家书中写道：“吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也。” 曾对子孙遗嘱：慎独、主敬、求仁、习劳。其中习劳“大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭。”
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回头讲我们自驾旅游，从白马寺宣传栏张贴的文字照片看。1949年刚解放时，白马寺已经破败到断垣残壁只有少许房屋。现在恢复重建为天下名刹，号称天下第一大寺。现在这里还专门设计修建，外国的佛教寺院区域。已经建成的有泰国、印度、缅甸等国的。更有趣的是这里还有些故宫的文物，金碧辉煌供奉在寺庙中，与众不同确实有皇家气象。
导游说这是十年文革期间，周恩来总理怕文物集中北京被破坏，专门写了纸条，派大队汽车运了部分来洛阳。现在展出的物件很少，多数还在省文物局的地下仓库里存放着，河南正在想方设法展示出来。前些年北京故宫想要回去？但河南省不同意。说是周总理写了条子叫洛阳保管，已经几十年了；现在如果要拿回去，也得有总理写纸条才行。
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前面说了白马寺的牡丹既多又好，我们一行人都与牡丹照相合影。洛阳牡丹的特点是花的颜色很浓，其中的“洛阳红”与武则天有关。相传武则天有一次游览长安上苑，事前专门宣诏，“明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。”当时正值寒冬，面对武则天甚为霸道的宣诏，“百花仙子”领命赶紧准备。第二天武则天游览时，看到园内众花竞开，却独有一片花圃中不见花开。细问后得知是牡丹违命，武则天一怒之下便命人点火焚烧，并将烧过的牡丹从长安贬到洛阳。谁知这些已烧成焦木的花枝，春天竟开出艳丽的花朵。众花仙佩服不已，便尊牡丹为“百花之首”。“焦骨牡丹”因此得名，也就是今天的“洛阳红”。
我们都江堰市也有牡丹，花朵比洛阳的还长得大。只是由于日照不足的原因，我们牡丹花的颜色不如洛阳浓。诗云：
年年岁岁逢牡丹，今年牡丹格外鲜。
花开犹如美人面，好比瑶池遇神仙。
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我们一行人在白马寺外的街上餐馆，吃了些饺子后三辆车又上路，目标百多公里之外的少林寺。（文庙山）
