从无尘居到豆斋

从无尘居到豆斋

上世纪八十年代至九十年代中叶，我居住在净土菴村西边的汉冶村，周同宾老师住在北垣村九十六号，两村相邻，中间相隔一条温凉河。那时候，周老师把自己的居处起名为无尘居。听这名字，颇有超凡脱俗之感，也有十分的诗意。

八十年代，南阳市大粪厂在汉冶村北边三五百米处，因此故，汉冶村苍蝇成灾，我的住处，初被苍蝇将白天花板污成黑白花色的。

周老师所居处应该也不会少了苍蝇。南阳作家殷德杰曾《老南阳旧事苍茫》系列之三：古道西风中写道

：“……古道牵着这条臭水流到了北垣村９６号，这里是著名散文家周同宾先生的家——无尘居。想这夫子真会自嘲，明明一院臭气，满屋蚊蝇，还说自己住在“无尘居”里。是居无尘乎？心无尘乎？他的整部《皇天厚土》都是这臭气薰出来的，蚊虫叮出来的，读着它，我总感到其文也怆然，人也怆然。”

无尘居是周老师希望自己的心地无尘，而非居所无尘，人在尘世中，谁能一尘不染？而心田却是可以“何处染尘埃”了。

周老师出生农家，世代为农，到他这一辈方出了周老师这个读书人。周老师这一生所写文章，绝大多数以农村、农民为对象。他为农民立言、立心、方传。

周老师本不修边幅，不看重衣着打扮，仅看外表与农民无太大差异。陕西作家贾平凹曾写文说对周同宾老师的初印象即似农民打扮。

作为农家子弟，不忘根本，对土地的依恋是农民化不开的心结。进农家谁家无尘。出门走土路，下雨泥泞难行，回家二脚泥，谁家敢说无尘呢。但做到心地无尘，即是圣贤。

所有认识周老师的人都会说他是个好人。一个善良的人，一个乐于助人的人，是一个高尚的人。一个不会害人的人就是好人。好人心地无尘，名至实归。

无尘居本来是个很高雅的名字。不知为何，周老师后来将住所改为“豆斋”。

改为豆斋，当是周老师离开北垣村，搬进高楼居住以后的事了。时间当在进入新世纪之初了。

无尘居与豆斋，哪个名字为好？为什么会将无尘居改为豆斋。一般来说，文人们所取书斋名字，如无特殊情况，很少改动有。周老师为何将无尘居改为豆斋自然有他的想法。没有看到周老师改名的方字解释，只能噫想了。

豆，产于农田，豆即农产品的代名词。也可扩展为农村、农民。周老师搬进楼房，尘埃也少了许多，但不接地气了。人到一定岁数，更加务实一些了。周老师一生脱不了农民的干系，不如就更名符其实一些，取名豆斋吧。

豆。豆的适应性强。大江南北，齐鲁三秦皆产豆，更不用说中原了。初夏豌豆蚕豆熟，秋天更有黄豆黑事绿事豇豆红豆。豆可作主食，可作副 食。主食为土豆，绿豆面条更是很多人的独爱。

豆斋里，少了苍蝇，少了尘土，改变不了周老师本质。在豆斋里写农村，写农民，应该更为得心应手了。

如今豆斋的主人离开了。但在周老师的帮助下，多少年青的作家们正在文学的大田里播种豆子，收获豆子。

周老师走了，豆斋未走，豆斋将永远在南阳文学土地上耸立。