永远的丰山

丰山是南阳九架孤山之一。西接蒲山，东临白河。丰山一直只闻其名，未见其貌。据说是南阳名胜风景之一。李白、元好问曾游历丰山，为丰山之美这感动，留诗以赞。

朋友家居丰山下，引领我一行人等，只奔丰山。人在丰山下，不见丰山貌。只见黄土堆下有一株千年古柏，孤独静立在艳阳之下。经朋友介绍，我才恍然，原来，这就是丰山的千年古柏，丰山就在我眼前。我举目四望，寻找丰山，丰山何在？只见修建南水北调工程穿过白河的地下涵洞的高大建筑和紧傍古柏的导流水渠，在向我展示着宏伟。

不见山，只有柏。于是拜山改为访柏。

柏树真大。几人合抱之干，裂多少弯曲竖纹，如老人家脸上的年轮，那是岁月留下的印迹。有几枝粗大的树枝已枯死，秃秃地横斜在空中，默默地仰望苍穹，似在回忆曾经的青葱时光，又似在向天上的白云诉说着曾经的动人故事。南北两团墨绿的柏叶，色泽并不鲜亮，暗暗的色泽透出一团沧桑，恰与古字相符。

据朋友介绍。此柏为三国所植。诸葛亮火烧博望坡时，曾在此架设弹弓，将草籽射到曹营的陈刺蛋篱笆上，为火烧博望留下伏笔。听后笑笑。此地离博望远着呢，当有数公里之遥，那弹弓哪能如当今的火炮般的强劲啊。不过，古柏古景总要有些故事传说，方才显出其不简单的经历。让世人更加尊重罢了。

据说，为了保护这株古柏，南水北调的引水渠在此拐弯，体现出对古柏的尊重和保护。

丰山是南阳曾经的名胜。此点在离古柏不远处一座寺院得到了证明。寺院红墙蓝瓦，一片古朴。山门前横额即题有四字“史称胜境”。史称胜境，题写此字的人是尊重事实的，是客观的。现在已无景，只能用此四字来怀念曾经的胜境，好给后人一个交待。

门前的对联有两字因草书和自己的才疏不能确认。权且用不确定的两个字来充数。

上联：层台灵叙育水碧（本人用的输入法竟然打不出三点水加个育的字来）

下联：胜境光复源远长。

联中“灵叙”二字为不确定之字。或是“云叙”，但应该与“光复”二字相对仗才对。

看这山门前的文字，确实无奈。史称胜境。现在无名胜，想光复，已无可能，只留下源远长长了。

不过，这处建筑当会长久吧。只是这幅对联多少有些不工。（本人认为）“育水”和“源远”应该词性不对。但书法确实不错。

坐在车上，一直在想，是南阳的名胜太多了，还是南阳人太聪明。将山削为平地，然后多种庄稼？既然能让国家重点工程为一株柏树拐弯，而我们却不能保护好一座小山。难道一座名山还没有一株树的价值高吗？

丰山已平，蒲山也快了。南阳的九架孤山，在不久的将来只剩下七架孤山，在更久远以后，九架孤山还会遗存下来吗？

人类到底是进化了。南阳“智叟”战胜了愚公，平掉一座丰山。愚公当努力。

在千年之后，偌大的中国，是不是会成为一个大大平原。国人看山只能出国了吧。

果真是：万年丰山不见山

史称胜境留渊源

且喜古柏依旧在

不叫游人空手还