董小龙
网站用户
董小龙
一
我又看见草儿了，在故乡的原野上，在这乍暖还寒的早春时节，在这一场绵绵春雨之后，田间、地头、路边、水渠、河畔、沟壑、山崖…….蒿草、苜蓿、枣刺……到处都是草儿的身影。“草色遥看近却无。”蓦然间，你会发现，脚下、身边、眼前，似乎有了浅浅的、淡淡的绿色，那些绿色,若有若无，仿佛只是一层薄烟，一缕雾霭,走近了,或是蹲下身子，才会发现，地面上冒出的,正是草儿的嫩芽,有如针尖,恰似丝线….几天之后,特别是一场春雨之后,这些草儿，颜色由淡渐浓，由浅入深，再由黄转绿……春末夏初，草儿就无处不在，无处不有，无处不见了，用“铺天盖地”来形容，一点也不为过。
都说：“天涯何处无芳草”，但故乡原野上的草儿，青翠碧绿，别有风韵，用诗人的话说,就是: “野火烧不尽,春风吹又生。”用故乡人的话说,就是：“草儿生来命贱,踏不死, 踩不烂，既能死灰复燃，更能起死回生。”
二
我想起了搂草的事。还是在乡下劳作的时候，每年一到冬天，人们闲着没活干，就成群结队，到田地里，山坡上去搂草，宽大的五个齿的竹笆子，像人弯曲的手指一样，拿在手上，提着竹筐子，来到一处草儿枯萎堆积、敦厚密实的山坡上，然后像篾头发似的，伸展开长长的竹笆子，在草丛中搂来搂去，搂去枯干了的荒草、枯枝、败叶，装进筐里，背回家去喂羊、烧炕、沤肥，都行。第二年，春回大地，雨露滋润，阳光普照，一支一支的细草，悄没声息的钻出地面，织出一片锦绣，在山风中摇曳。经过搂草之后，这些草儿，犹如除掉了粘带在头上令人烦恼的头皮屑，仿佛洗去了凝聚在脸上令人困倦的风尘愁容，一下子精神抖擞起来，变得神清气爽，容光焕发。
三
然而草儿也有难言之隐。多少年来，没有人喜欢草儿，草儿不像粮食，让人珍惜；不像瓜果，惹人喜爱；不像花朵，让人羡慕。故乡原野上的草儿，就像没娘的孩子，没有人关心它的生死存亡，没有人留意它的生存环境，没有人愿意手下留情放下那怕是一把镰刀，当然，更没有人为草儿施过一锨粪土，浇过一滴水珠，在那些斩草除根的荒唐岁月,原野上是见不到草儿的,光秃秃的原野，寸草不生，崖畔山坡，被刈除的一干二净，眼帘里的原野大地，凄凉荒芜，一片苍茫。
四
人活一世。草活一春。千百年来，故乡原野上的草儿，顽强生存，它不以人的意志为转移，只遵守自然法则，听天由命，自生自灭，依靠本能，安身立命，风吹雨淋，霜染雪欺，火烧雷击，刀刈镰割，人为伤害…….从来没有怕过，更没有畏惧退缩，而是从容不迫，迎难而上，得水而活，遇风而茂…….近年来，得益于退耕还林还草的政策,原野上的草儿多了起来,而且生长的越发茂盛,放眼广袤原野，到处苍翠碧绿,生机盎然；眼前欣欣向荣，郁郁葱葱,让人心生阵阵暖意和丝丝敬意。
五
现在，故乡原野上的草儿，终于扬眉吐气像模像样的活着，而且，越发葱笼、繁荣、茂盛。其实，故乡原野上的草儿，是朴素的，安贫乐道的，只要有一点泥土，就能见缝插针，摇曳生色；即使没有一点泥土，它也能绝处逢生。记忆中我家老屋的瓦檐上，一株挺身而出的狗尾巴草，在夏天酷烈的太阳暴晒下,虽然颜色枯黄，但却屹立不倒，一年四季，春夏秋冬，依然在风中摇曳；一场春雨、夏雨，或是秋雨之后, 狗尾巴草复活了,颜色虽然不再青翠,但却回黄转绿,有了一线生机；既使到了冬天,雪花飞舞,山寒水瘦, 狗尾巴草依然昂首挺胸,孤零零的挺立在房檐砖瓦的一角,抵抗霜雪严寒，摇曳青天碧海。
六
细想起来，故乡原野上，最早摇曳的草儿应该是蒿草了。早春时节，惊蛰刚过，虫子还没睁眼，冰雪还没消融，山坡上的蒿草就悄悄睁开了倦眼，萌芽起身，站在远处看去，田地一片荒芜，什么也没有, 就连麦子油菜,也都一片枯黄，不见一点绿色。然而,就在这时，蒿草起身了,是在一丛丛枯黄的蒿草根部,生发出一撮、一丛,或几支嫩芽,人们叫它“白蒿。”原来，蒿草有“青蒿”和“白蒿”之分。但不论青蒿，还是白蒿，当地人都叫蒿草。白蒿生长速度极快，一夜春雨，绿色的蒿草开始疯长，枝枝节节，叶叶蔓蔓，蓬蓬松松，拥挤成团成堆。夏天，更是蒿草的生长旺季，短短几天，其他草儿还在地面匍匐，蒿草却长的比人还高，高高在上，独享阳光。到了秋天，蒿草衰弱下来，绿色不再，转为青色，渐为黄色，枯黄，终将干枯，缩为一团。这时的蒿草，老了，有股淡淡的臭味，村里人称为“臭蒿”，人不能吃，牛羊也不吃，只能当柴烧；然而这时的蒿草，早已将它密密麻麻的籽粒播撒一地，来年春暖花开之际，它早早占却春色风光，发芽吐绿，从根部长出嫩绿的草芽，这就是白蒿,可以当菜吃,或蒸菜馍,或蒸菜疙瘩,味道甚美。白蒿还有败毒、清热降火的功效。而青蒿，人是不能吃的，但屠呦呦却从青蒿中提炼出了青蒿素，震惊世界，造福人类，也让人们对蒿草刮目相看，十分敬重。
七
作为一种野生的落叶灌木，枣刺属于草儿中的高、大、上,山坡上的枣刺抬眼可见,而且，不停不歇，一口气儿疯狂生长的茁壮茂盛,有的甚至能长到胳臂粗细,枣刺高大结实，生命力特别旺盛,像韭菜一样，割了一茬,还会再长出新的一茬,不论嫩枣刺,还是老枣刺,浑身都长满了刺，十分尖锐,硬枣刺的刺,特别扎手，一不留神,手指就被扎出了血，而且特别疼痛，大人不敢碰。但枣刺却是羊的最爱,“羊吃枣刺图扎哩。”孩子们瓜（傻），不怕扎手，不怕疼痛，在山坡上用镰刀割草时，专拣枣刺割，枣刺皮实，叶子汁水多，鲜嫩，羊爱吃，吃了长膘，膘肥体壮，能多杀肉，多卖钱，父母夸奖，孩子高兴。当然，不论牛，还是羊，都喜欢吃嫩草，所谓老牛吃嫩草，枣刺长成了树，叶子老了，就不能吃了。牛羊都不大吃，但这时的枣刺，却结酸枣果儿，不大，圆圆，光光的，红色的，青色的，珠圆玉润的样子，虽然果肉薄了一点，但疏松，鲜吃味道酸甜，晒干了吃，味道甘美。而酸枣里边的“仁”，又是一味中草药，具有极高的药用价值，性甘酸，味平，归胆、肝和心经，治咳嗽，效果颇佳。让人没有想到的是，现在集市上售卖的清甜生脆的红枣，其实先祖应该就是野生的酸枣果儿，是经过人工一代一代的嫁接培育之后，才变成了枣树，结出了甘甜鲜美的大红枣。
八
九
在这些草儿中，蒲公英是平常普通的。每年春天来临时，蒲公英就冒着料峭的春寒，迎着东升的朝阳，在路边、山坡、田地，破土而出，然后自由自在，拼命生长。初夏时节，蒲公英锯齿形的叶子，伸展开来，平铺在地上，硕长细瘦的白色的茎，挺身而出，高高举起，顶端开着金黄色的花朵，既似金黄色的皇冠，又似椭圆形的小帽子；深秋之后，花朵凋谢，花冠上针尖似的白色的绒毛，随风起舞，四处飘散，翻山越岭，四海为家，飞落到那儿，就以那儿为家，然后在那儿扎根。蒲公英既是一道乡野小菜，也有一定的药用价值，如果当菜吃，必须将择洗干净的蒲公英，在开水里焯一下，拌上少许盐、蒜苗、醋水，做成凉拌小菜，很有味道。如果当作药用，也同样要在开水里焯一下，然后食用，能清热去燥，凉血降压。但蒲公英性寒，不能多吃。如果给老年人吃，更不能多食。小时候，我常常和村里的小伙伴一起，拣个风和日丽的好天气，走出村子，来到一块田地，大家分头，自行散开，然后弯腰低头，寻寻觅觅，挑挑拣拣，一个上午，就可以挖回一篮子蒲公英，去掉黄叶，掐去根须，淘洗干净，在锅里煮熟了，调成凉菜，既能调剂胃口，又能去除内心的燥热，吃起来苦苦的，涩涩的，别是一番田野的味道。虽然人们喜欢蒲公英，但蒲公英的姿态很低，从不张扬，弱小无助的样子，它不像麦苗，有人呵护，不像油菜，讨人喜欢，没有溪水清流浇灌，更没有桃花、李花、杏花的美貌，甚至不如荠菜，让人尝鲜。它常与蒿草、尘土、甚至羊屎蛋为伴。随着季节的变换，蒲公英碧绿的颜色，比原来的淡了一些，色泽近乎黄土，却比黄土素净，是那种久违了的朴素和淡泊，隐隐的似乎泛着一种来自天籁的温柔与安静。蒲公英花冠很美，茸茸的白净，瘦瘦的纤细，随风飞舞，朴素自然，独自吟唱，很讨孩子们喜欢，尤其是女孩子。蒲公英一生短暂，但有风抚慰，有鸟伴唱，有蓝天俯瞰，有白云缭绕，平淡而宁静，柔软而坚强，遗世独立，渺小而不卑微，也许，这便是讨人喜欢的缘由。
十
故乡的原野上，麻紫草随处可见，尤其是在肥沃的水田里。枝叶不大，纤细而瘦，喜阴喜水，枝叶纵横交错，蛛网似的，密密麻麻，斜斜的编织在地面上，还不断延伸，贴着地皮，横向纵向，向外扩张，给自己占地盘。虽然叫麻紫草，但其实它也是一种野菜。雨后新晴，趁着鲜嫩，村里的妇女，提了篮子，蹲在地上，眼尖手快，很快就掐了一篮子，带回家洗净切碎，和些面粉，蒸菜馍吃，蘸些辣椒蒜水，别是一番风味。还有一种极其平常的草儿，尽管它不是什么灵丹仙草，却有一定的药用价值，它的名字叫艾草。如今城市的大街上，抬眼就可看到什么针灸馆、艾草馆等，不用问，是因为艾草，当地人叫艾蒿。一丛丛，一支支，生长在河畔水边，能长一人多高，散发出一种苦香，有驱虫逐蝇的作用，每年端午，人们总要割上一小捆儿，拿回来，插在门前，避免瘟疫、毒虫侵害。有时，还会编成草绳，挂在门前，晒干留着备用。夏天是蚊蝇繁殖的旺季，夜晚黄昏，人和牲畜，都会受到蚊蝇的叮咬，这时，取出晒干的艾蒿，用火点燃，丝丝缕缕的青烟，让蚊蝇退避三舍，人和牲畜，都能睡个踏实安稳觉。如今，艾草已由野生变成了人工种植，成为人们的致富草。针灸，或者叫艾灸，源于一种中医疗法，就是点燃用艾叶制成的艾炷、艾条，熏烤和刺激人体的某个穴位，调整人体紊乱的生理、生化功能，达到防病治病、保健医疗的目地。当下的人们，之所以喜欢艾灸，据说与火有关，是在人类掌握了用火之后。汉代许慎《说文解字》:“灸，灼也，从火。”《绎史·大古第一》:“燧人钻木取火，炮生为熟，教人熟食。”原来，古代先民在加工石器的过程中，发现了摩擦生火，从钻木等实践中引起的燃烧中获得了启示，终于发明了人工取火。《诗经·采葛》:“彼采艾兮”，西汉毛亨和毛茛的“艾所以疗疾”的话。不难看出，艾灸疗法在春秋战国时已颇为流行。“艾草芊芊，植于汤阴。疗我唇兮，佑工身健。”据说，当年华佗用扁鹊庙里的艾草，为汉献帝治好了病，汉献帝为此留下了这样的句子。在一个村子，我与艾草不期而遇，一户村民告诉我，他们村有多年艾草种植的历史，绵延至今，经久不衰，形成了种植、收购、加工、销售 “一条龙”，艾草种植已经成为群众致富的“金钥匙”。来到田间地头，一户村民掐着指头给我算账：前年他耕种6亩粮食，收入4000多元，刨去种粮的成本，收入微薄。去年，同样是6亩地，因为加入一家生态公司种植艾草，每亩地收入1200元，加上他在艾草公司打工，每月1000多元收入，全年收入达到3万多元。而这家生态公司负责人告诉我，该公司投资20余万元，种植艾草近千亩，引进艾草自动化生产线，生产的艾绒、艾艾贴等产品，收益全部分给群众。在生产车间，我看到打捆机打包好的艾草垛堆集如山，工人们正在有条不紊地操作机器制作艾条、艾柱…….我也从电视新闻中看到，我国大规模开展的菌草工程，不仅造福于民，也让草儿有了用武之地，让人倍感欣慰。
十一
我不知道它的学名，只知道村里人叫它兔娃草。它有比丝线还细的杆儿，有比兰草还纤细瘦长的叶子，顶端有头，头像缩小版的谷穗，更像狼尾巴，毛绒绒的，全部是籽实，秋天时，这些籽实撒落在地上，第二年又从地里冒出来，如此循环，兔娃草的子子孙孙，无穷无尽，数都数不清，割也割不完。兔娃草是羊的草，孩子们割回来，撒在羊圈里，羊伸出舌头，一卷一卷就吃进了肚子里。一筐笼兔娃草，不论是羊吃，还是牛吃，风卷残云，一扫而光，可见兔娃草对牲畜来说，就是不可多得的美味佳肴。每年盛夏，另一种草儿----打碗花开了。打碗花喜欢攀爬，顺着竹篱，往前爬，再往前爬，枝枝蔓蔓上，一朵两朵的花，紫色的，红色的，白色的，一律朝上，呈喇叭状，向着太阳开放，喜庆而热烈，俊美而好看，也许是大人怕孩子糟蹋----孩子们喜欢掐上一个花朵，戴在头上，美丽而好看，或是拿在手里，揉碎了，挤出汁液染指甲，就再三告诫孩子们，打碗花不能掐，掐了打碗花，吃饭的碗就打碎了，碗打碎了，就没饭吃了，孩子们听了，也不知是真是假，但从此后，就不再胡乱掐花朵了。乡俗成习惯，习惯成自然，从此，人们就叫它打碗花而从不改变。而攀爬在地畔篱笆上的牵牛花，与打碗花极其相似，只不过，打碗花是野生的，而牵牛花则是人工种植，人们种植牵牛花，除了美化环境以外，也是为了采集中草药，牵牛花黑色的籽实，就是一味地道的中草药。而出现在画家笔下的牵牛花，则别致美逸，售价不菲，让牵牛花从乡间野草，摇身一变，成为财富，真正攀上了高枝儿。
十二
在乡间的野草丛中，不论大人，还是孩子，最怕的草儿是蒺藜。蒺藜草本身不大，但扯蔓，扯很长的蔓，横七竖八，满地攀爬，爬到哪儿算哪儿，蒺藜的枝节上结着蒺藜，每个蒺藜都有尖锐的刺，四楞形的，繁繁密密，一节枝蔓上能结十多个，甚或更多。夏天时，蒺藜的刺还嫩，扎到手上，略感疼痛；秋冬季节，蒺藜长老变硬，刺特别尖锐，不说人手，即使脚踩上去，也会扎透鞋底，扎出血来。有时孩子们调皮，就专门捡拾些蒺藜，撒在山路上，不论谁踩上去，脚底立马会有血出来，哪一份疼痛，锥心刺骨，久久难忘。然而蒺藜到处都是，防不胜防，躲没法躲，藏不能藏。而且，蒺藜喜欢混杂在草丛中，孩子们割草，一不留神，就连草带刺一起割了回来。但有意思的是，牛不怕它，羊也不怕，真是一物降一物，这让人胆战心惊的蒺藜草，却是牛羊的美食。豌豆草又叫野豌豆，脾气好，性温柔，个儿细细瘦瘦，温温惋惋的，开紫色的花，夏天只长个儿，扯细瘦的长蔓，秋季结豌豆，鼓鼓胀胀，能生吃，清清甜甜，孩子们摘了，一边吃一边往兜里装，带回家，给家人吃。当然，野豌豆更多时候，是被孩子们当作野草割回来，给牛羊吃，让牛羊吃的饱饱的，卖个好价钱，给自己交学费、买书包，或买上一件好衣服，穿在身上，那才叫暖和体面，让同学们羡慕。还有一种草儿，叫节节草。节节草以曲为美，一节一节，嫩白嫩白，而且，节节草删繁就简，直接把叶子省掉了，光秃秃、孤零零的枝条，在地面上爬，往前爬，能爬到很远的地方。
十三
苜蓿草有野生的，也有人工种植的。野生的苜蓿草叶片大、厚，颜色深绿，人不能吃，有毒。人工种植的苜蓿草，叶子丛生而繁密，一簇一簇，颜色青翠碧绿，是上好的饲料，营养极其丰富，牛马羊都喜欢吃，人也能吃，在艰难困顿的日子里，苜蓿草曾挽救过许多人的性命，许多上了年纪的人，对苜蓿草至今难忘，称为“救命草。”到地里“掐苜蓿”，甚至成为一个地方上专用的名词。苜蓿草生命力特强，早春时节，会从冰雪中冒出嫩绿的芽尖，这时的苜蓿最嫩，掐苜蓿往往就在这时间，夏天到了，苜蓿草就长老了，开出紫色的花来，一穗穗的花朵，像紫色的云，非常好看，能入画，却不大见有画家去画它。苜蓿草也像韭菜一样，是多年生植物，到了冬天，苜蓿草会枯干，萎缩的不成样子，但第二年开春后，苜蓿草枯木逢春，再度生长，而且更茁壮，更茂盛。
我注视过一棵草儿从无到有的生长变迁。家的不远处是一座煤矿，近百年的开采，不仅地下被掏空，地面上也堆起了一座巨大的矸石山。让我惊讶的是，这座废墟似的矸石山，不知何时，竟然长出了大片绿草，变成草木葱茏，繁花似锦，秀色可餐，生机勃勃的绿地。原来，煤矿关闭后，矸石山少了车水马龙，少了扰攘吵闹，在温暖的阳光照耀下，在绵绵春雨的滋润下，矸石山奇迹般的恢复了生机，野草闲花，次第开放，小鸟昆虫，自由飞翔，蜂飞蝶舞，好不热闹。昔日的煤矸石山，变成了一座花园；昔日的废墟，变成了绿地。它是怎么做到的？我在煤矸石缝里寻找答案：一茎细草,丝线似的，但性格却极其倔强，硬是从矸石缝隙间冒了出来，在半空中探头探脑，努力的伸枝展叶，然后，与无数支细草牵手，纠缠，形成了绿色的网络状，把一块硕大的煤矸石包裹起来，像覆盖了一层绿色的植被；一朵小花，小到比指甲盖还小，攀缘在几枝细草上,色彩艳丽，精神十足，仰望蓝天，享受着雨后空气的清新和太阳的温暖；一支山枣，尖锐的刺，瘦硬的枝，丑陋到了极点，但却开满了米黄色的花，一簇簇，一丛丛，蓬蓬勃勃，繁繁密密，散发着淡淡的清香。岁月静好。如花绽放。如今，这些闲花野草，让矸石山不再是矸石山，而成为绿色大地的一部分。矸石山变了，生态越来越好，空气越来越清新，白色变成了绿色，枯燥变成了湿润，没有了刺鼻呛人的怪味，到处弥漫着淡淡的清香。这些草儿，吐红凝紫，披绿挂翠，把大自然打扮如此美丽，让矸石山芳草鲜美，独树一帜。
十四
草的世界极其庞大，庞大到无人能知晓其全部，无人能穷尽其枝枝叶叶根根稍稍，除了植物学家和菌草专家，像我一样的普通人，对草儿的认知度，美誉度，充其量只能是凤毛麟角，而故乡原野上的草儿家族，远不止这些，还有许多：尖草、蓑草、枸刺草、猪耳朵草、夫子蔓草、马齿苋草、节节草、四叶草、麻黄草、鱼腥草、蟋蟀草、薄荷草、薰衣草、酢浆草、灯心草、刺苋草、牛鞭草、偃麦草、麦冬草、车前子草、益母草、紫苏草、藿香草、百合草等等……其中，能走上人们餐桌的，就有小蒜、荠菜、紫苏、蕨菜等等；而具有药用价值的，更是不计其数，薄荷、麻黄、车前子、藿香以及冬虫夏草，人参灵芝等等。这些草儿，不是一支、一朵、一丛，而是一团、一堆、一片，凝聚成一片苍翠、碧绿，编织成一块地毯、绵绣，呈现出清新鲜活，勃勃生机，争奇斗艳，姹紫嫣红，令人陶醉的春色秋光、故土乡愁。
十五
多少年来，我一直认为，草儿是英雄，喜欢争强好胜。狂风刮来的时候，草儿挺身而出，抵挡尘沙肆虐；空气干燥的时候，草儿用吐固纳新（吸进氮气吐出氧气）的本能，使周围环境湿润清新，让人呼吸顺畅；草儿能固土，草根在地下盘根错节，相互纠缠，千丝万缕，错综复杂，形成庞大的根系，锁住一方水土，防止水土流失；草儿更是饲料，喜欢让人利用。“天苍苍,野茫茫,风吹草低显牛羊。”因为草儿,生活在草原上的人，格外忙碌,一捆一捆的野草,成为牛、马、驴、羊的过冬储藏的青草饲料；现在, 就连果树下的草儿都不再删除,而是任其生长,一行行，一棵棵，一排排的果树下,草儿凄迷芜杂,青翠一片。果农说：“这样做,既是为了保墒,也是为了增肥。”草儿是美丽的，喜欢让人欣赏；有了草儿, 游人可以在草丛中躺卧、照相,孩子们可以在草丛中玩耍、躲藏、做游戏,甚至狗儿、猫儿都可以在草丛中打滚、撒欢、嘶咬、鸣叫,人们可以尽情享受大自然之美,吮吸草儿带来的清凉甘爽的气息；有了草儿，山坡多了美丽，大树多了朋友，河流多了依傍，大地多了色彩，画家多了描绘的对象；还有,有了草儿,野兔可以在草丛中出没；鸟儿可以在草丛中下蛋；花蛇可以在草丛中穿梭；蚂蚁可以在草丛中觅食；流萤可以在草丛中飞舞，甚至老虎、狮子、野狼、雪豹以及狐狸等等动物，都有了藏身之处……所有人、动物、野兽、雀鸟，都可以享受草儿带来的好处和恩惠。
十六
站在我家阳台上，放眼望去，远处，便是故乡广袤的原野。此时的原野，青草凝碧，百花竞艳，绿树掩映，葱茏繁茂，生机勃勃，一片苍翠。故乡的原野，任何时候都保持着它满目葱茏，青翠碧绿的本色，即使冬天来临，大雪纷纷，覆盖原野，不论是田地里，还是山坡上的草儿，都会撑起冰雪，悄悄萌芽，来到地面，努力繁衍、生长。按说，草儿是卑微的、贫贱的、低下的、弱小的，世间还有比草儿更清贫、更卑微的吗？然而，故乡原野上的草儿，却是高尚的、宝贵的、受人尊重的。人们之所在尊重草儿，是因为草儿，于人是有用的，与世是有益的。故乡原野上的所有草儿，能让人当菜吃的不少，比如白蒿、荠荠菜、蕨菜等等；能让牛、马、羊充饥的，比如苜蓿、枣刺、荆棘、马齿苋等等；能作为药材派上更大作用的不计其数，比如车前子草、益母草、藿香草、远志等等。即使人不能吃，牲畜也不能吃，也做不了药材的草儿，比如“臭蒿”，也不是一无四处，而是能当柴烧，发出一串火苗、一束光焰，照亮黑暗，温暖炕头，给世界带来光明，给人间带来温暖。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”故乡的原野上，在这寒意料峭的早春二月，草儿又开始了新一轮的出土、萌芽、生枝，长叶，然后，茁壮茂盛，蓬勃生长，日复一日，年复一年，生生不息，无穷无尽。
