稻池吟

稻池吟

董祖斌

一

从那片隆起的绵延山脉上，我寻找着你的年龄。

目光随着源自你肌体中流出的血液，注入清江，再随清江出山，到达包裹着这个蓝色星球的大海，蔚蓝色的水，蔚蓝色的梦幻与蔚蓝色的疑问，刺破头顶飘忽的云层。

谁知道，在亿万年前，你曾是海。如今，镶嵌在坚硬花岗岩、玄武岩、碳酸岩中间的那些来自海洋的生物化石，坚强地述说着你的出身。站在你布满庄稼与树木的胸膛上，我第一次感到与沧海桑田这么邻近。

这是多么痛苦却又多么动情的变化，那一种柔软化为坚硬，那一种底层升为高度，那一种远古化为新生，而你，用一种处变不惊般的镇定，演绎自己一次次涅槃与轮回。

当带着炽热随着岩浆隆起成一片高峰的时候，当从沉入深海探出头刺向苍穹的时候，你用一次微弱而强大的颤栗营造了这样一片台地。又过了无数个世纪，你身上的草木黄了又枯、冰雪积了又消，终于在某一个日子，迎来了除开鸟鸣兽嘶的人声。

那时门前的江水清澈无比，在河滩边点缀着些许划船打渔为生的三三两两的人家，山高皇帝远，荒野藏孤村。除了江边的小河谷地，背后悬崖之上，几乎是虎啸猿啼之地。据说是因为战火的原因，天府之国被一个反贼屠城，已到“白骨千里”的地步，紫禁城中宝座上那个人，御笔一挥，一条递进式移民政策开始在中国大地上随江河慢溯，江浙填湖广，湖广填四川，清江的峡谷中，渐渐迎来衣衫褴褛的跋涉者。

小河谷地已经被世居这里的土著占据，于是那些跋涉者把目光投向峡谷悬崖上的茫茫原野。尽管虎狼的啸叫令人心生胆怯，可是，回不去的故乡和求生的眼神毅然决然选择了这里。

今天的志书中，单调而浅薄地记录了这个地名的由来，是两户移民口头商量了“稻池”这个名字。可是，只要看见村子面前的万仞绝壁、只要掘开稻池很深厚的土壤、只要窥见那些深埋在地层中的煤炭，就知道这个“稻池”两个字诞生得如何艰难。好在有一个参加命名的姓黄的乡绅为这片土地的未来，埋下了一个最有韵味的伏笔。

“绾草为界”的特殊政策，让一批又一批的“客家人”来到这里，他们在化身为“搬家子”的同时，也带来这边土地最早的文明开化。在世代时间的催化下，本地人与外来移民，联手合作，融为一体。在无数斧头、弓箭与锄头的讨伐中，历尽艰辛，原始森林渐渐退去、野兽毒虫渐渐逃匿、炊烟房屋渐渐弥补、稻田鱼池渐渐增多，一片蛮荒之地实现华丽转身，变成“十里稻香”“水丰池美”的人间仙居。这样一片高山之巅，“稻池”应运而生，它的得名，其实是文化本身浸润的过程，是世世代代无数辈开拓耕作于此的子民共同的造就。

而被誉为“东方情人节”的土家女儿会也诞生在这片地域，那是一种人性的解放，是一束突破思想禁锢的文明之光，这片土地的神奇加重了文化的成分。

更加有意思的是，这个位置，不知道什么原因，就成了此后无数代作为行政区划的边界，东南西北，居然就有三四个县，三四个乡在这里勘界定址。这等位置，注定会产生一种文化上的碰撞，那些因为碰撞产生的绚烂火花，便是载入青史的文字，是后代享受不尽、绵延不息的文脉。

稻池倒真应了这句话，这么偏远的山也没能阻挡那些求索求知的脚步。身居如此僻远的高山之巅，却能有那么多仁人志士心系民族国家命运，远涉重洋，负笈关山，留下“举人屋场”等动人传说，一个几乎淹没在大山之中的小村，居然就这样实现与家国命运的同频。直到今天，这个村庄诞生的文人与文字，仍然是武陵山中最动情的吟唱。

二

武陵地区，高山之上，似乎最大的特产就是石头，因此，也铸造了这里人们坚硬的脊梁、强壮的身躯与坚韧的品格。

稻池似乎有点例外，在这样一块巨大的隆起的石头上，居然还产出鱼米稻香，瓜果田园。于是这里出现一种奇特而自然的组合：他们刚烈，悍勇如先祖巴人，面对刀斧无畏无惧。他们温柔，面对真情与故土，文字可化为滴滴清泪，浸透黄土；他们粗犷，豪放如江湖之雄杰，大口吃肉大口喝酒。他们细腻，体察每一份细微的礼仪尊重，并甘于吃亏加倍奉还；他们义气，为朋友两肋插刀，仗义疏财侠客孤胆。他们正气，胸怀大义不以一己之利而混淆纲纪。出则豪行天下，入则守拙抱朴。自己敢爱敢恨，他人又爱又恨。

这可能就是稻池这样的土地，给繁衍生息其上的人们植根下的一种程序及其繁复的基因。

我很惊诧稻池这样的地方，可以把如此奇特的地质组合在如此集中和狭小的地面上，水、山、洞、情如此相得益彰。门口是浩浩荡荡的清江，逶迤东去，汇入长江，带着山地民族的向往汇入中华文明的主脉，稻池雄踞悬崖之上，俯瞰大江奔流，而全市最低海拔就在脚下的绵羊口，亦属稻池；身后就是带着桀骜气质的恩施最高海拔，还有似乎记录着坚毅品质的“冷不过石灰窑”的豪迈背景，几乎又成了全市最高的海拔。这种在一地之内最高最低的组合，往往诞生一些不俗不凡的人与事，就像铁匠铺子那种冷热转换的淬火。正是如此，这片土地才能孕育出一代又一代人杰。最奇特的莫过于“双天坑”、响水洞等组合成的一个洞穴体系，居然上至红土老街、下至清江岸边，由此看来，不仅整个稻池，就是大半个红土乡，都属于洞穴上面的地域。试想如此辽阔的地域，居然犹如悬在半空中的楼宇，下面流水潺潺，四通八达；上面路网交织，田园人家，这是何等神奇？本来在中国西南喀斯特地貌中，这种地形亦不少见，但是伴随而至的是此类位置大多缺水，似乎已成规律，稻池偏偏在这一点上再次别开生面，还要生出一些池塘，一些稻田，一些瓜果，甚至一山黑金，让这样一个远离州城的山中之地，居然芳名远扬，富庶一方。

感谢造山运动时的那一次颤抖，天翻地覆之时，怀着对生命的怜悯，再造天工，更臻神奇。

文化是自然的唯一目的，如此的神奇之地，定会化为文化，在天地之间呈现。

这种文化的绽放，是一种注定，尽管有的需要等待，但绝不会湮灭。它会形成一种基因，熔铸在土地、血脉和骨殖里。

三

稻池之名，我自小在邻乡就有耳闻，并心生向往，只因为生出在二高山，缺水缺稻田只能顿顿吞咽那难以下喉的苞谷饭。逢年过节才能享受的大米引诱了我的味蕾，人性中对美好的追求纵容了这种对稻池的朴素情感。

多年后，咫尺之遥的我走进它，见过了很多文明新村的我还是震撼了。

我知道，那些弯弯曲曲、坎坎坷坷的来路都是铺垫，他们预示着一种不同凡响的等待和遇见，也证明着“山穷水尽疑无路、柳暗花明又一村”的真实与辩证法。

高山之上，在晕头转向的车程之后，犹如丹青高手豁然勾勒出这样一幅佳作：天地之间，以巍巍绵延的青山为画框，以高峡出平湖的清江为背景，以隐隐约约点缀在山谷的吊脚楼明亮新居为补充，豁然放置一面澄澈透明的镜子，名唤黄金池。里面安放着蓝天白云，安放着犬吠鸡鸣，安放着果熟稻香，安放着天地大美。喷泉霓虹，亭台轩榭，青砖黑瓦，炊烟蛙鸣，都在这一方宝鉴旁自然陈列。

从陶渊明开始的那种寻找，一直到如今的精准脱贫和乡村振兴，这里就是一个书写在大地上的答卷，静默而喧闹。所有的答案，在豁牙老太太由衷的赞叹中，在小孩子清纯的笑声里，在搬迁户的感恩眼神间，在每一部手机定格的画面中。

月朗星稀的夜晚，这里美丽如画，美丽如一个神奇的童话。山村与城市，远古与未来，文明与生态，竟然可以这样相得益彰。

当年的黑金岁月曾经喧嚣也富裕过这片土地，如今在大生态的主题下，理智地选择缄默。而上天赐予的这片山水，哪怕是隐匿在底下的那些洞穴，也被中法科考队员揭开神秘面纱，作为一种珍贵的资源，石破天惊地摆放到这个后工业时代，放在将生态旅游作为第一产业集群的恩施州。

天赐之地，美不胜收。山，巍峨高峙，雄奇险峻；水，积翠如璧，逶迤俊秀；洞，高阔通达，千姿百态；村，稻熟果香，宁静和谐。

抬升的江水实现了“高峡出平湖”的梦想，自古不行船的清江河峡谷开始回荡游轮的汽笛。稻池，对门的峡谷之上，青云崖的旅游项目如火如荼，据称绝壁小火车将开创一种全新的旅游体验，面对着青云崖的稻池，正是游客们俯瞰和欣赏的风景与内容，门票的价值，悉在于此。那条跨江的索道，不仅仅是旅游的通道，而是联通江南江北的血管，亦是一种共赢同频的思维。

天时，地利，人和。至此，千百年前那个黄氏士绅埋下的伏笔显示出巨大的效应：他的后代中，有人弃商从政，愿意倾其多年积蓄造福乡梓，实现这片土地的再次升级。那份积蓄在这个山村里显得如此沉重和宏伟，那是这里多年挖掘黑金煤炭的积蓄，高达亿万。似乎以一种回报和反哺的方式，重新以一种靓丽的形态渗透进这片土地。而这个高山之巅、地处偏远的乡镇，从上至下也形成一种共识与力量，把这一项产业当成一项事业来进行，树立起一种稳操胜券的坚强气度，呼应着这亘古的高山深壑。

稻池，从这时起，不再只是其上人家生存的田园，而是作为后工业时代人们对乡村文明的留恋，对乡村振兴伟业的信心。自然而然成为每一位探访者心中这种对生态、文化、民族的珍惜情感与记忆的贮存器，保鲜到时空无垠的数据库中。

除了时代本身带来的启迪外，每一位创业者的忠心是这片土地的不竭动力。稻池有幸，它本身具备了这种孕育功能。

纵览青史，何谓大忠？忠于时代，忠于国家，忠于民族，忠于乡土，如此方为大忠。

村民介绍，稻池村主任，也就是现在带领他们创业的、投资建设的人，就叫黄大忠。

大爱无言，大德无形，稻池虽小，有容乃大。