云梦泽里有一个“世外桃源”

古之云梦泽，范围很大，时间很长，各路史家众说纷纭。这里只说一个可以改变我们认知概念的事情，便可以“窥一斑而知全貌”了。古楚时期，长江流域丰水季节，洪水流经如今的荆江路段时，是没有主河道的。流经形式为漫流状态，铺天盖地，浩瀚无边。

汉江与长江共同孕育了古今驰名的云梦泽。这里所说的“世外桃源”，指的是云梦泽里的一个特珠的存在，“江南之梦”。

此处的“江南”，不是说的长江之南，而是说的是汉江之南。根据“江南之梦”所涉及到的重要人物，“楚灵王”，“长秋”以及“江南之梦”第一任族母“冮芈”。大致可以判断，“江南之梦”位于郢都（江陵北面）以东，华容县（潜江西南）以西，以“章华宫”“章华台”为标识点，就是现在潜江市的龙湾，张金，运粮湖，三湖一带。

其实，“江南之梦”的位置不重要，只是一个地理概念而已。“江南之梦”在云梦泽上，是肯定的，离郢都东边不远是肯定的。这里的“梦”，不是做梦的梦，不是梦幻的梦。而是梦的另一种解释：湖泽沙丘，尽管“江南之梦”带有一种梦幻般的色彩。

“江南之梦”，就是泥沙顺着两江而下，冲积出来的一块高出水面不多的地方，范围较大。可以叫陆地，它有一条羊肠小道与郢都相通，被楚国君王开辟成了狩猎之场。也可以叫岛屿，它四面环水，进出多用船只木筏。

“江南之梦”的初始来源，是楚成王爱上了他的亲妹妹江芈，当作嫔妃纳入后宫。当时，人们可以接受表兄妹通婚，但对于亲兄妹乱伦之事，还是有很大的抵触情绪。谈论起君王的荒诞无稽，无不遣责。但君王权倾天下，没人敢站出来反对。到了楚成王的儿子楚穆王上位，便将亲姑姑贬为庶民，给了一些金银财宝，带了一批宫女，“安置”到了这个比较偏僻的巡狩场。从此以后，楚穆王关闭了这个巡狩场，让它与楚宫隔绝，想让时间来慢慢消除这段不利的影响。

这件事情本来就有点玄虚，神龙见首不见尾。后来的文人和史官“人云亦云”，就给它取了个“莫名其妙”的名字：江南之梦。

冮芈带来的一批人，全部是女性。她就顺势建立了一个“女儿国”，实行“族母长老”的母系社会制度。这里没有个人家庭存在，全部是集体生活。食物集中采集，集中分配。族母继承制度，是从民间选择“素女”，从小加以培养，不能婚嫁，不能参加“云梦会”，待族母去世之后自动接任。

初始的“江南之梦”，出现过很严重的“社会问题”。族里缺乏男丁，“生生不息”的问题是个相当现实的问题，不是靠“神话和意志”能够解决的。

“江南之梦”使出一策，每年召开一次“云梦会”。在湖岸边修建一批亭台楼阁，以吸引四方俊男前来游览。在林木苇深之处，搭建一批具备原始风情的茅寮苇屋。凡达到生育年龄的女人，看上谁就可以带其进入茅寮苇屋“野合”一段时间，以确定怀孕为止。

这批女人，是当初楚国从各地挑选而来的美女，自然具有相当强悍的吸引力，每年“云梦会”都能吸引大批男子前来“做出贡献”。

“生生不息”解决了，子女中出现了男丁，照说可以解决部分生育问题。但“江南之梦”有严格的社会等级制度，所生男丁全部为奴隶，是“江南之梦”的社会资产。男丁要么被遗弃，要么被送出去；留下来的精壮者，都被培养成了“武士”，负责打猎，采食，护卫工作，没有权利与族中女人交媾。所以，“江南之梦”一直采用着举办“云梦会”的方式，来兴旺人口。

按道理说，一件事，有“来龙”就得交待“去脉”。“江南之梦”坚持了多久，是怎么消失的，笔者在资料上没有查到踪影，只能根据“只言片语”来“合理猜测”。

有一说可以看出一点点“蛛丝马迹”。就是修“章华宫”“章华台”的楚灵王，看上了“江南之梦”的素女长秋。采用威逼利诱的手段，强逼入宫，封作嫔妃。长秋没有成功地成为“族母接班人”。从这里可以看出来，“江南之梦”已经势微，已经被王公贵族盯上了，受到了干扰，“江南之梦”的消失，只是时间问题。

我们也没有必要去认真考究“江南之梦”的“岁数”。只能说，云梦泽里曾经有过这么一个“世外桃源”，给人们留下过很深的印象。