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散文
201807/28
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鸽趣

                                                            乌  人

    大凡养鸽子的,大致可以分这么几种类形。

    一曰:观赏形。凡属这一类形的,一般都养不多。五六只,七八只,至多也不过十来只,而且对入选的鸽子挑剔得很。像一般常见的洋猴啦,白菇儿啦,烂头啦,都不入流,就很难被选中。即使一时被选中的,像白嘴峰儿啦,红黑两头乌啦,那也等查完了上溯三辈的血统是否纯正才算。纯正——得!那就恭喜您祖宗积了德,跌进了这么个福窝,自有享不尽的荣华富贵。不纯——也得!请您靠边,这里没您的份!因为人家懂得遗传,怕您什么时候猛古丁来个返祖现象,那不把人家多少年的道行砸了?至于那些选中的,白嘴峰儿必须具备下述要求:1、嘴要肉嘴的,不要铁嘴的,而且要粗、短,短到几乎没嘴的地步;2、峰儿要立、齐、圆,还要厚实,不要偏、乱、虚的;3、膀子要宽,头要圆,像蛇头之类的,一律OK;4、眼要金眼,不要沙眼,更不要黑豆眼。两头乌除了上述要求外,还必须是黑白清晰,或者是红白清晰,暖色调羽毛要收得住,收得齐;如果稍有一点不齐整的,那就拜拜啦——毫不客气。这一类形的人家,对自己养的鸽子从不出卖,爱惜得要命。鸽子吃的,一年四季全是黍子、绿豆,喝的水里常年泡着麦冬。到了三伏天,还要撒上一把白糖,或者是白糖绿豆汤。因为这样鸽子不会上火。这种人家的鸽子,一般很少有人抓在手里把玩,所以羽毛个个都是那么白,简直让人挑不出一星半点污迹来。大凡观赏性的鸽子,只在早晨一开鸽堂,才哄到天上飞几圈,平时主人很少把它们哄起来飞。也很少孵小鸽子,一般只在壮年孵一两窝,而且还是让其他不入流的鸽子代孵;平时产一窝蛋,主人就取一窝。有时别人想用重金买一窝蛋,对不起!不卖!所以这种人家的鸽堂,一般都安在家里。因为如果安在外边,常常发生丢蛋的失盗案件。我的一位比我大二十多岁的朋友,他的二儿子曾经替他朋友从家里偷走一窝蛋,他差点没把他儿子打个半死。气得老伴和他闹了半年多离婚。

    二曰:趣味形。大凡这种类形的人家,养的鸽子,种类很杂,品格也不一定高,只捡常见的鸽子养那么十来只就行。什么点子,花子,毛腿儿,间翅,都有。不过,这一类形的人家,不管谁.总少不了有三四只坐子,或者栽子。为什么?这自然该归这两种鸽子天生的特性了。当你在天上看到一群鸽子正飞得好好的,突然发现有那么一两只鸽子好像被枪击中了似的,从天上呼地跌下来,或者栽下来,那一定是坐子和栽子。坐子,顾名思义,就是往下跌的时候,屁股往下一坐,翅膀一拢,就从四五十米处的高空一下坐下来,坐下来二十来米,翅膀一展,又飞了。栽子则是飞着飞着,突然头朝下,像离弦的箭似的嗖地栽下来,眼看要撞房顶了,它又扑喇喇,振翅飞走了,直把你活活吓出一头汗来。正因为坐子和栽子具有这种特性,所以它们飞出去,常常有飞不回来的现象。每逢这时,主人也不懊恼,反而笑嘻嘻地对人说:“家伙,说不定又栽到谁家的烟囱里了。”很遗憾,这几年再也见不到坐子和栽子了。若有,我就想给我儿子养那么几只。

    三曰:赌博形。所以叫赌博形,是因为这种类形的人家,多具有赌博的性质。就是抓上几只鸽子,到十几里地外,或者百十里地外放飞,或者往回带人家的响器(我们这里管鸽哨叫响器)。带回来就赢了,带不回来,就输了。赌品一般只限于鸽子和响器。人民币,也有,很少。因而这种类形的人家,一般只养有劲的,有眼窝的(有眼窝就是指目力好,能认识回家);没劲没眼窝的,白给也不要——白糟蹋粮食。当然,能够具备这两点的,一般都属信鸽家族。比如雨点啦,翻鼻洋猴啦,还有大毛腿儿啦,等等。这一类鸽子,身量都很大,又健飞,而且经过训练,不仅能带,还能挎,就是给鸽子尾巴上带个响器,或者给鸽子脖子上挎个响器,或者其他之类的东西。讲好条件,到什么地方放飞;然后以鸽子带回的东西为凭据,到对方取响器或者鸽子。

    伴随着赌博形养鸽的兴起,响器行业也就应运而生。响器行业一般都在赌博形养鸽这一阶层中。偶尔也有专营响器的,很少。这是因为,一般赌博形养鸽的,对这一行很熟,所以同时他们也兼有制作响器的身份。凡是兼有这种身份的,他们家的门前房后,大多都种了一片地。种的不是庄稼,不是蔬菜,而是坛瓜蛋儿,瓢葫芦。坛瓜蛋儿和瓢葫芦在秋天成熟了,他便摘下来,等让风耗干了水分,就用一把非常精致的小刀,先把坛瓜蛋儿掏空,掏薄,倒了胶水,淋透——这是为了响声发脆——刻个圆口,然后从瓢葫芦上削下一片与圆口大小相差无几的瓢葫芦皮,削圆,在中间划了线,削去一面的硬皮,磨成坡形,在坡顶刻开一个近似长方形的口子,再把里边加加工,配了小哨子(这小哨子就像细筷子那么粗,迎风一吹,发出很柔很细的响声),用胶一粘,一个顶呱呱的响器便成了。让鸽子带上在天空一飞,那么响,那么脆……

    当然,像这种类形的人家,响器的种类都很多。什么十三太保啦,七喘子啦,七星啦,四哨子啦,二连啦,等等,应有尽有。都漆成红色,黑色,黄色,棕色,或玫瑰色。还上清漆,很亮,很漂亮,都能照见人影。不过,这些响器并不都是赌品。像十三太保,七喘子。因为工序多,做工要求又极细,而且选料又很苛刻,尤其是那个小七星,要求最大不过乒乓球那么大。所以要想做,从坛瓜蛋儿挂果不久,每天早晨就得用洗干净的手,轻轻抚摸坛瓜蛋儿。把坛瓜蛋儿表皮上那一层茸毛抚摸掉了,坛瓜蛋儿就再也不长了,就会随着时间的流逝而成熟,而老化。直到秋天,坛瓜蛋儿确实成熟了,才能摘下来做。如果中间稍有差池,辛苦就全白下了。因而一般不赌,只当做摆设在那里供人欣赏。其他如七星、间子,就都可以赌,这些响器在做工上就多多少少有些手脚。比如往里倒一些盐水,或者把响器把子上的锁眼稍微往下挪那么一两根火柴棍儿的距离。倒盐水是为了沉,能压住鸽子。往下挪锁眼也是为了压住鸽子。因为锁眼稍微往下挪挪,鸽子带上一放飞,响器就会因灌满了风而往后仰。往后一仰,响器把子就会往上翘,从而死死硌住鸽子的屁股,让它疼得飞不了。当然,这些手脚一般是不会躲过对手的眼睛的。除非是你的响器特棒,他确实想要,才成。不然,一般是很少有得逞的。

    若问:你写这些有什么意思?答曰:我在八八年曾写过一篇小说《生命》,其中有不少这方面的内容。当时汪曾祺先生和林斤澜先生都看过,并来信建议我写写这方面的散文,说:“这是可取之处。”我想,既然有可取之处,就不会有值得人怀疑的地方吧?!哎哎,这也算是林先生的真传吧——

“哎哎……”    





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