乌人
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早些年，读汪曾祺先生的散文和评论，常常见汪先生在他的文章里津津乐道地提到一本书——《东京梦华录》，却一直不知道这是一本什么样的书？竟让汪先生这么喜爱！
最近，我从网上购买到了这本书，展开拜读之后，才恍然明白了汪先生喜欢这本书的原因。原来，这本书是宋代孟元老撰写的一部描述北宋都城汴京繁华盛世时民情风俗的专著。书中不仅大量细致地记载了北宋宫廷朝政礼仪，还记载了许多民间习俗，以及传统节日的风俗。难怪汪先生这么喜爱这本书。这和汪先生生前就一直喜欢各地民情风俗有很大的关系。有人说，汪先生是位风俗画作家。这也从而印证了汪先生喜欢这本书的缘由。
以前，我一直很自负，认为自己读古典书籍，只读原文就可以了，那些文后的注释和译文无需劳神去读，以为读那些注释和译文不大可靠，不如自己读原文理解得透彻。这次我通过读《东京梦华录》时，突然发现这些注释并非我以前所认为的那样——不需去读，而是应当好好细读。因为我在这次读《东京梦华录》时，偶尔读了一下后边的注释，却意外地得到了以前许多自己不知道的事情。比如那些北宋时代的民情风俗、市井百态，我如果不去读这些注释，就不会知道得那么详细，也不会知道一千多年前的一些风俗居然一直流传到今天，更不会知道北宋时的许多饮食习惯，以及许多传统节日是怎么过的？都有些什么讲究？比如结婚、比如孩子过满月和过百岁以及周岁时拿一些东西放在盘子里让孩子抓取以便看孩子的未来走向等、比如春节和许多节日都是怎么过的？每一天都有详细的解说。比如“黄金周”并不是我们现在的首创，而是早在北宋时就已经存在了。只不过不是春节和国庆节（当然，那时还没有“国庆节”这么一说），而是元宵节、冬至和大寒食节，也就是清明节。那时也不叫“黄金周”，因为没有这个概念。每年每逢这三个传统节日，北宋官方就给所有官员放假7天。这和我们现在的“黄金周”实际上就是一回事。不过，就是叫法不同而已。还有四月八庙会、清明节祭祖、七月十五上坟等风俗，在这本书中的注释里都有详细的解说。另外，还涉及到版本学、考证学等诸多领域里的知识。真是让人耳目一新。看着这些一千多年前孟元老记载下来的民情风俗，让人倍感亲切；也让我为自己以前的想法感到汗颜和无知。这本书共10卷。我是在看到8卷的时候才发现这些注释的好处的。于是，我在看完全书后，重新返回头，从第1卷开始，一卷一卷地仔细阅读了一遍这些注释。汪先生和这本书同时提到的还有《都城纪事》《西湖老人繁盛录》《梦梁录》《武林旧事》，我都准备购回，一睹为快。
