野山
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在蕲王坝，像大瘪这样的傻戳戳已经不多了。
大瘪就是个老实人，但人们不这样认为，在人们眼里，大瘪是蕲王坝最没出息的傻戳戳！
大瘪刚满四十，年富力强。如今蕲王坝像大瘪这样年纪的人都去打工了，修桥搞建筑，或进厂，或经商，只有大瘪还守着父亲留给他的五亩薄田，天天守着媳妇在家过着日出而作，日落而息的田园生活。和许多同龄人一样，大瘪也去“杀过广”，可自己辛辛苦苦赚了一年的近两万块，在回家的火车上被几个喝“易拉罐”的四川人骗去后，他就发誓不出去打工了。外面太复杂，到处是陷阱，诱惑，一不小心就上当了，老实人还是呆家里安逸！大瘪说。
当花儿爷从遵义运回蕲王坝的时候，就已经不行了，大瘪憨不憨，痴不痴的说大爷要“弯翘（黔北方言，称人死了）啦！”大家伙都笑他，你大爷弯翘了，你有什么好汤喝，你也跟到起完球了。大瘪就不说了，赶忙往家里去。
花儿爷是大瘪的大爷，和大瘪的父亲是亲兄弟！是蕲王坝出名的木匠，掌墨师傅，上世纪九十年代蕲王坝那些九柱长三间，三合头，四合头的高架木房大多是他和他的徒弟修建，接媳妇嫁姑娘的嫁妆、家具也大多出自他的手，因为手艺不错，花儿爷从二十岁起就一直出门在外，做木匠手艺。后来改革开放，他又率先到县城开加工厂，是蕲王坝名副其实的第一代企业家，是蕲王坝最先富裕起来，最先有钱的人。人们不知道他究竟有多少钱，传说他在外面有几房媳妇，还到处给她们买房子，还说除了蕲王坝人人知道的民生民权弟兄和女儿民燕外，他在外面还有几个他自己不承认的孩子，说他的钱要从屋檐口翻！
可大瘪说，大爷有那样钱！就干人一个，马屎汤圆——外面光咯。大瘪的父亲在去年就去世了，大瘪是花儿爷在蕲王坝唯一的亲人。不过人们并不赞同，人们一致认为蕲王坝的支书太甲也是花儿爷的儿子，理由是支书太甲的脾气和爱赌爱嫖的个性与花儿爷没什么两样，支书太甲的一扇大耳朵又特别像花儿爷的那扇，说花儿爷年轻时在蕲王坝与太甲的母亲影子有一腿！猜测归猜测，人们从来不敢在支书太甲面前开这样的玩笑。太甲支书的那对牛卵子眼睛吓人呢。
大瘪走到家的时候，白灿灿的太阳正从对门巴山往下坠，四周安静得听得到觅食的大公鸡吞口水的声音。走进自家半昏半暗的房屋，一股酸臭味差点让大瘪呕吐。花儿爷半躺在床上，只有出的气，没有进的气。看着大爷难受的样子，大瘪很伤感，从遵义回来都半大半个月了，生不生，死不死的，人老了都这样造孽吗？
堂哥堂姐们都在外面工作，有的在广东，有的在贵阳，最近的也在遵义，都没在大爷身边，大爷的身后事谁来管哟，大瘪确实很犯难。堂哥民生走的时候，是把大爷交给组长太甲的，太甲在堂哥走后，就又把大爷交给了大瘪。而且，把大爷从遵义运回蕲王坝的时候，也是太甲支书同意的。说乡里乡亲的，老人要回家就让他回家呗！蕲王坝的大门永远给你们开起的，何况花儿爷是蕲王坝的名人！回来！回来！没问题。大瘪是永远也想不通支书太甲收留大爷的真实目的！他也不相信人们说的，说支书太甲收留大爷是想大爷的钱，他更不相信一些人说的，太甲是在尽一份孝心！
大瘪的想法很简单！没有聪明的人们想得那么复杂，大爷老了，叶落归根！自己是大爷的侄子，理应尽孝。
其实，花儿爷在满七十后，就跟子女们讲，自己是蕲王坝长大的，死后还是要埋在蕲王坝，落叶归根嘛！几个子女就笑他开玩笑，说爹你是怕遭火烧吧，怎么可能回去呢！去年，大瘪的爹，花儿爷的弟死的时候，他回到蕲王坝，就说自己不回去了，要在蕲王坝修山（活人墓）。
刚踏进屋，媳妇就催促大瘪赶紧找支书太甲，说大爷快不行了。
媳妇跟大瘪一样老实，淳朴！她守在大爷床前，很着急地问花儿爷，想吃点什么！说大爷啊，大瘪已经去找支书了，你老人家要吃点那样嘛？我去给你弄咯。花儿爷看着侄儿媳妇，流露出无比感激的神情，一边摇摇头，一边用手去拉大瘪媳妇的手，拉到自己的肩膀处，手就不动了，眼睛里闪着祈求的目光，嘴角流出很多的口水。大瘪媳妇认为花儿爷是要她揩口水，就拿了张纸给他揩了，可花儿爷还是拉着她的手不放，祈求的眼神更加明显！大瘪媳妇有点慌了，她不知道老人是不是要去了，她甚至有点后悔，应该自己去找支书，大瘪留在家里照顾花儿爷。事实是她既不愿意去找支书太甲，也不愿意留在家照顾花儿爷，何况这半月来一直就是大瘪自己在照顾这个半死不活的大爷。
堂哥堂姐把大爷从播州运回来的时候，她就怎么也不同意把大爷留自己屋里，可太甲非要大瘪接受这个任务，太甲支书瞪着一双牛卵子眼睛，摇着蒲扇大一对耳朵，哈脚舞爪（黔北方言，手脚不停地舞动）地说大瘪你狗日的你是你大爷在蕲王坝的亲人，大爷老了，要回家，你给老子敢不同意，这是政治任务，你大爷就你家服侍，服侍好了，村里奖励！每天补助10块钱。
在蕲王坝，大瘪就这样的让人看不起。他是蕲王坝最没出息的人，他每天的价值就是10块钱！他胆小，也很自卑！小时候就是堂哥民生，民权欺侮的对象，被堂哥们用谷草索索牵起，像大人搞批斗一样，满村子游。支书这样大声骂他的时候，他只觉得照顾大爷是自己应该尽的一份孝心，于是就答应了支书太甲。
大瘪是蕲王坝最有孝心的人。
除了干活，大瘪主要的工作是给爹挠背。
每天吃了午饭后，爹都要让大瘪给他挠背。大瘪家的房屋是仡佬族典型的民居样式——三合头。正房有堂屋，供着一族人的“香盒”（神龛），两边是厢房。堂屋有一门槛，俗称大门。大瘪给爹挠痒的地点就选择在堂屋的大门上。大门往里对着的是香盒，写有“天地君亲师位”和列祖列宗神位的牌子，牌子的两边还贴着毛泽东和华国锋两位主席的画像。大门往外对着斗巴山的马脑嘴。每天午饭后，大瘪爹就双手爬在堂屋大门的门槛上，屁股对着斗巴山，头朝“香盒”板板，嘴里叼着叶子烟，猛地吸一口，长长的吐几口烟圈：“大瘪呐！来哟，老子又痒了！”
这时候，大瘪就乖乖的，听从爹的吩咐，站在爹左边或右边，给爹挠痒。爹是不让大瘪站他后边给他挠痒痒的，具体因为什么，大瘪也不知道，只是说爹弯酸（黔北方言，脾气、个性要求难以让人将就）！
给父亲把衣服挽起，大瘪就开始给爹挠痒了。
“上点，再上点——嗯，可以了——向下挠，左边，对！安逸咯！——轻点，轻点，你狗日的做那样都不得行，抠（黔北方言，挠痒）背还行！”
大瘪有一双很特别的手，他的十个手指一样长，而且特别的厚实和粗壮。因此爹也常常欺落他“你这爪子做其他不行！抠背就是安逸！”爹一边舒舒服服的享受着大瘪给他挠痒痒，一边又看不起大瘪！一个四十岁的大男人，就这点出息，不怪村邻看不起他，连自己的老父亲也从未拿正眼看过他。
爹很弯酸！每次挠痒都是左边，右边，上边，下边，轻点，重点的喊个不停。大瘪有时候也很生气：“再弯酸！就不给抠了！”
“你不给我抠！你就去挣钱买一把你大爷坐的那种电椅子来老子也享受享受啊！”
“你去呀！去呀！坐大爷的电椅子又不要钱！”
大瘪这样说的时候，爹就有些冒火： “去！来哟！还不快点给老子挠！”边说边把屁股翘得更高了些，从对面巴山射过来的太阳，被爹骨瘦的身子一挡，余辉竟然射在香盒板板的“亲”字上，正楷的金粉字，顿时光芒四射！庄严肃穆，阴冷的堂屋有了许多暖意，整个堂屋亮堂堂的，充满了祥和。
大瘪找到太甲支书，太甲支书正在村活动室和几个同事打麻将！大瘪说，支书耶！大爷已经不行了，通知堂哥他们吧！太甲支书可能手气有些屁，不高兴，牛卵子一瞪，说你他妈大瘪呀大瘪，这点小事你也找我哟，你不晓得给你哥“靠”个电话嘛，花儿爷是你亲人呢，又不是我爹，关我卵事啊！
大瘪争辩，当初可是你叫留下的哈，你不管是吧，行呀！说着，悻悻地走了！到家的时候，花儿爷已经只有出的气，没有进的气了。见大瘪进了屋，花儿爷不知道那来的力气，竟一下子从床上坐了起来，把大瘪媳妇吓得惊叫起来！花儿爷一把抓住大瘪的手，眼睛里满是泪水，当花儿爷把大瘪的手牵到自己肩膀的时候，又十分用力的坚定的向堂屋那边自己的房间一指，仿佛要告诉大瘪什么，可他什么也没有说，他什么也说不出来了。大瘪很自然的将手从大爷的后背挠了下去，那自然的状态让人一下子想起大瘪的爹！大瘪的孝道也许就在挠痒痒，或者大瘪的生活的价值就在于给爹挠痒痒！
花儿爷有了前所未有舒服感！他有了许多的幻想，年轻时候的许多风光一下子在脑子飘来荡去，一会儿就从蕲王坝上空飘出去了！大瘪仿佛听到大爷喉咙很清脆的响了一下，头一下子便歪在大瘪怀里！大瘪很伤感，去年爹不也是这样走的嘛！大瘪看了一下花儿爷，十分安详，像是没什么牵挂。
听到放鞭炮，大瘪附近的人们都来了，忠来三公，诚忠老辈子，来生娘娘和麻三哥先到，忠来三公说，落气钱儿烧没？来生娘娘努努嘴，哪来的钱纸！没有就赶快打呀！现在先把头发剃了，一会儿冷了不好剃。于是大家七手八脚，有说有笑地给花儿爷剃头发。
麻三哥一边剃头发，一边开玩笑，狗日的花儿，你这会儿还凶嘛，叫你凶，你给老子找再多的钱，嫖再多的妇人，还不是要去！
别人怎么都比你麻三强，妇人都没看见过！来生娘娘一边嘲笑麻三，一边要大瘪给堂哥打电话，可大瘪说没有电话，堂哥的电话就太甲支书有！那快找他呀，不联系上民生他们，你啷个办？
太甲一听花儿爷已经死了，把手头的麻将一丢，本来是杠上开花满金鸡的和牌，钱也不要了，赶紧掏出手机给民生打电话，可民生的电话一直说不在服务区，太甲一边等待电话，一边骂骂咧咧，日×死个锤子呀，早不死，迟不死，硬要这会儿去见噶婆（黔北方言，外婆）唛！没办法，只好又给民权打，民权说他在新西兰出差，哥哥好像是去了美国，一时半会儿，怕是都赶不回来，要支书先帮助处理一下，他给在贵阳的妹妹民燕联系，要她明天一定赶回！民权在电话那头说得十分轻松，好像根本与他无关，死的是别人的爹！太甲一听，卵子上都是火！两扇大耳朵自觉不自觉的就颤巍巍的煽起来。可当初为了讨好民生他们几姊妹，人是他同意接收回来的，现在人已经死了，管球三七二十一，组织队里的弟兄叔侄办丧事才是当务之急。
当太甲随茅二一起到大瘪家的时候，大瘪两口子一个坐在灶门前，一个在灶背后，不知所措地看着忙忙碌碌的忠来、麻三他们！麻三他们已经给花儿爷剃光了头发！等着给他穿衣服呢？可哪儿有啊？正愁得像热锅上的蚂蚁，太甲支书进了家门。一听寿衣没着落，太甲马上脱口而出：日×找杨裁缝。话一出口，又感觉不妥，等等！还是先问问民权他们兄弟。可电话打过去，民权的电话不在服务区！他娘的，都不在服务区，那样鸡巴事比死了爹还要忙嘛，都把手机拿来关起。骂归骂，太甲就是太甲，立马开始安排：茅二去杨裁缝那里买寿衣！要最好的，快去快回！大瘪家安排伙食，柴米油盐记好帐。先杀头猪，给沟对门的杀猪匠小华打电话。麻三去桃子丫请先生。
听了支书的吩咐，大瘪一脸苦水，那来的猪嘛，才六月半间，就百十来斤两个操食猪，大的还不到两百斤，不说自己用来过年，就是杀了也可惜呀！两口子你望我，我望你，可这是给大爷安排后事，有什么法，一咬牙，答应了，可沟对门的杀猪匠小华在猪圈里楸猪的时候，看着大家伙费劲力气把猪赶上板凳，猪声嘶力竭嚎叫之时，两口子还是包不住眼睛水，可在这大悲的日子，大家还是觉得他们在为花儿爷伤心呢。
安排恰当后，太甲才发现帮忙的就是一堆七老八十的老头子！年轻人都去杀广了，剩下留在家中都是些老家伙。谁去挖井呢？他娘孃的，民生送花儿爷回来是时候，是说马上回来给他爹修生憩（活人墓）的，自己一天就在街上打麻将，怎么就把这么重要的事给忘了，现在啷个整啊？修生憩是来不及了，挖井又没劳力，还不知道民生民权狗日的些同意不？这些狗东西，从播州回来的时候说得好好的，现在连个电话都打不通。打不通还是要打，可打来打去还是不在服务区。看来只能和大瘪协商了。
大瘪就是大瘪，一脸老实！支书呀，当初是你同意接收的大爷，现在你问我，我问哪个？安排生活嘛就说自己家里拿得出，这埋在哪里，我怎么可以做主啊！我不敢。可你大爷现在在你屋里，总得给你大爷找个地方哟。烂在你屋里是臭你，又不是臭我。太甲故意戏弄大瘪。那你说怎么办呢？等大家伙回来，我们一起想想吧，看把老东西埋在哪里合适。
在大瘪屋里停了一天一夜，大家伙在太甲的领导和组织下，终于想到可以埋葬花儿爷的风水宝地了——沙箐沟的三阴洞。大家伙的理由是，花儿爷年轻的时候曾经找观音山的刘阴阳选过，说三阴洞生得就像女人的阴户，花儿爷年轻时候风流爱嫖，死了把他葬在里面也满足了他的本性！其实大家心里想的就是省点劳力。
顾名思义，三阴洞由三条沟壑构成，三条沟从仰天窝梁子上一直延伸下来，其中的两条在沙箐沟汇合，合二为一，两条沟之间形成一个倒三角形，恰如女人丰满腹沟上面肥沃的土地，一年四季，蕲王坝的牛啊，羊的都在上面悠闲的啃着青草。那交汇处，笔直的耸立着一大石头，大石头中间天然一洞穴，如女人私处，好事者以生命之源谓之。三十年前，一个从重庆武隆来的贾阴阳跑到对门斗巴山上，躺着，站着，睁着眼，眯着眼，足足用罗盘比划了三小时，给前去看热闹的村民们撂下一句，对门有块宝地！贾阴阳的话曾经让蕲王坝的老辈子迷茫了好些日子。花儿爷还特此请来观音山的刘阴阳，也像贾阴阳一样爬到斗巴山观察，到沙箐沟用罗盘定位，选来选去，就说洞穴处是块风水，好是好，可惜阴气太重，不敢在那里修墓！这一晃三十年就过去了，三十年后人们还是想起花儿爷年轻时的愿望。也许这也是宿命！
从那里来就回到那里去！叶落归根。埋在三阴洞，对花儿爷是不错的选择，有人调侃。
能省就省吧！反正那里都一样，只要从我屋头拖出去，入土为安。大瘪媳妇也这样想。
按照蕲王坝的风俗，请来的先生问大瘪，为花儿爷做几天斋，早起晚散，三天还是五天。大瘪鼻子眼睛焦（黔北方言，感到很困难、忧愁）成一堆，堂哥们电话打得通的话，按照大爷在蕲王坝的声望地位，他们应该给他们爹做七天，开天门的。不，至少五天！可眼下，三天已经很了不起了。我一个侄子，对得起大伯，也对得起堂哥堂姐他们！大瘪虽然很憋屈，可还是横了心，觉得应该好好给大爷办后事。给大爷办后事也是自己应该尽的责任。免得以后别人瞧不起自己。三天吧！就做三天。三天说不准堂哥他们就回来了呢？
花儿爷在老家堂屋停了三天三夜也没有等回自己的儿女，连电话都没有等来一个。离家最近是花儿爷的姑娘，在播州做生意的民燕，不知怎么的，她也没回来，也没有电话打过来。太甲只有民生和民权的电话，他天天打，可兄弟俩的电话一打就是没在服务区。
出殡的那天，又遇到了两个十分棘手的问题。由于帮忙的人太少，又是一些七老八十的老汉，老妈子，从大瘪老房子到沙箐坡三阴沟一直是笔直的上，路虽然不太远，但一副棺材加一个人，少说也是三四百斤，怎么把棺材运到三阴沟真难倒了太甲。还有，按照风俗，引魂幡要孝子扛的，花儿爷的子女都没回来，谁来给花儿爷扛孝幡呢？于是有人开始骂了。先是骂民生民权无孝道，要遭天谴！要断子绝孙。后来又骂花儿爷，该背时，年轻时候做的事太缺德，现在遭报应，活该！骂来骂去，就骂自己，人活起没意思。像花儿爷，没得钱嘛，没得权嘛。可死了连个儿女都不回来。骂着骂着，就骂自己没本事，留在这块土地上搬不走活该在这儿瞎操心！
太甲就问做法事的端公，能不能把棺材和人分开抬，端公一脸无奈，一边摇头，一边答非所问。自己做端公三十年没有遇到过，今年是遇到好几处了，原则是死人尸体不能在中途停，一口气抬到下葬的地方就可以，孝幡没事，直接由他的侄儿扛就可以了。唉！现在的人呐，真没意思！
在匆匆举行完法事，四个抬重的人举了举花儿爷的棺材，说了声，抬不起！抬不起就把天盖卸了！太甲一声怒吼。一时间，锣呀，鼓呀，唢呐呀，一起响了。一片悲悲戚戚。端公挥剑砍碎放在棺材上的灰碗时，麻三在前，茅二在后，其他老人妇孺一起动手，把棺材底板上包裹在床单里的花爷托了起来，一根独木扛从床单中间穿过。走后面的麻三哥不知怎么就想起了三十年前调猪的情形，嘀咕了一句：调猪啰！又不自觉的笑起来！本来很凄凉悲壮的情形，让麻三给搅黄了。要上坡的时候，前头的茅二又故意大吼一声“起——”，听茅二在前面吼，一向诙谐的麻三在后面扯起了号子：
你先走就先走嘛——
一听麻三哥的号子响起，众人竟自觉的附和起来：
嗨哟嗬嗨哟——
麻三越加来劲，竟然打起怄声唱开了：
先走嘛——先安身嘞——
——嗨哟嗬嗨哟——
麻三哥：好多人塞——想安身啰——就是嘛不开窍哟
——嗨哟嗬嗨哟——
