我的隐居生活

为了追求我理想的读书生活，敲响文学殿堂那华丽优美而让人无比陶醉屈服的门框，在高三毕业前夕，我毅然做了个决定：退学！咱隐居去。

   可能说读书归读书，也没必要放弃正轨，此言有理。但见着些浅陋的知识点在本本主义的“光辉”下嗜去我所剩无几的求学养分，我就不免恐惧。我对文学有着股难以名状的喜悦，这甚于我的命，我认为一个人最幸福的事情莫过于攀登文学高峰，体感文学魅力的瞬间，又或是旅途吧。

   所以我回到了丽水市庆元县，全浙江最穷的小县城寻了个住所，开启了我的隐居生活。

   房子南面靠山，二楼书桌的窗也朝南，这山小，虽贴得是紧点，也不妨碍阳光准时照进来。我最喜欢午后两点儿的光，色泽湛蓝，忧郁而饱满，像湖底刚破冰的淡水，再透过玻璃这带点儿模糊的朦胧，这不，我浸在了海洋迷宫。先不急，点一盏橘红调的氛围灯，泡一杯烫得下不了嘴的热咖啡，再来几首古典钢琴曲，冷暖色泽剧烈冲击的美感，混合于每一个，那未曾发生的故事。翻开书页，即是书海。

   俗话说人有三欲，食欲性欲睡觉欲，睡觉它自己会睡，女人是从没有的，要这么算，我活着也就为了“吃”。冬晨六点，天还摸着黑，我就骑着个自行车往市中心跑。“多亏”这慢性寻麻疹，就是快下雪的时候也穿不得衣服，衣服厚储热，一热就起红疹子，阵阵刺痒，几万根针扎进去难受。但这针要跟1月的风比，那还是1月的刀片更厉害些，短袖一披，拖鞋一上，这乐趣不就跟冬天洗冷水澡一样，甭管外边冷不冷，心始终都是热的嘛，生活的苦涩正是美好的预演，对比之中，人生才能析出幸福。

   有时候吃包子，可能因为别的地儿不卖，我唯独钟爱这地儿的香肠包。香肠包其实也没什么神的，里面就一“王中王”，其它啥也没有，不知是喜欢这牛舌形状看起来入口，还是喜欢白面和红肠一腻一油的衬映感，配上当地装小杯里的海带排骨汤，吃着舒服，爽口。有时候吃烧卖，可不是糯米那全国都整的破玩意儿，咱浙江人有幸，有“资格”吃上两口鲜肉烧麦。有人说这不就小笼包吗？那可不成，咱们皮薄但不平，四边如花，型若杯，陷儿大，宛如新娘的婚纱。有人还质疑我们是肉包换个皮，那也不成，陷料一般放笋，肉必须全部选用“高贵”的瘦肉（瘦比肥贵），喜欢香菇的香菇，白菜的白菜，准找不着一粒米。要是有钱人吃烧卖，那还得再加朵虾。

   有时候吃街边小摊，早在凌晨五点，人流最密集的街道口儿，已经陆陆续续摆满了黑米饭、鸡蛋烙饼、肉夹馍等早餐铺子，其中黑米饭我买的最多。黑米质感分明，软硬适中，有一种大米未具的独特风味。里面免费加的有油条、肉松、咸菜、黄瓜、四季豆、土豆丝、千张、芋头，酱料自己选，不加，或者加两种也行。我一般还会再往里放俩串里脊肉和大热狗，你猜要多少钱？5.5！矿泉水瓶见了饭团这大小都得自卑两星期。有次买饼，鸡蛋饼加粉干5块，饼吃半扔了，觉得这粉干还不错，于是下会我就直接跟老板说：“鸡蛋饼加粉干，不要鸡蛋饼！”我多聪明，才3块钱。过了九点半，晚起的小孩差不多也该吃上早餐了，那该赶的都得赶掉，可不能碍了道。

   “登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”登高长啸，傍清赋诗，尽享文字之趣。俗言常道：隐居之乐，在乎心灵之静、生活之简、人际之清、自然之美。此言谬乎？拿一二茶具，骑三四里路，五松六泉七小径，阳光正媚，躺椅渐软，翡翠雕成的湖泊，不时泛起刀刀波纹。

   走薰山，寻古道，访旧村，薰山下。薰山薰山何处村？问其名曰：“薰山下”。迷失的老幽灵，皑皑古城，尝不尽千年烟火。竹编长亭，石青小径，我屡下梯田，烧些柴木麦房，滚滚炊烟——逃不出绿意的孩子，为来访者送还最后一妆。而或乘兴登高，游“万里林”。沿公路步行三十公里，茫茫云海神游，山峦起伏，溪流纵横，空气清新，环境幽雅，建得木拱廊桥，行于风尘驿道。诗文山水，若缺其一二？岂称隐居！

   “隐居”一词自古便有，概指退居乡野，深居不肯出仕，不关注世俗之事的生活。有句话讲得好：“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。”现代社会的背景下，已没有完全的隐居可言，所谓看破红尘的隐士，只是形式上的“隐”而已。“隐居”一定程度上也是对现实生活的逃避和畏惧，当你发现自己无力改变生活，不甘心屈服于现状又渴望追求自身理想的境界时，咱就会想到：“诶，说不准隐居也不错。”只是很多人惧于逃脱现有框架的束缚，害怕将来的后悔会影响正常的发展轨道，所以没有付出实践。

   但我清楚地知道自己真正想要的是什么，高考对我也不过举足轻重，随着年龄增长我越是会理解自己，甚至感慨——我居然敢走出这一步。

   真正的隐居是达到物我两忘的心境，在世俗中排除嘈杂的干扰，自得其乐，找到心灵的升华。所以我带着这颗经过自然洗礼的，纯洁优美又善良的心，又理解生活，回归生活。