西南边地奇趣录（一）

云南，俗称云之南。置身其中，会被千景万致所缭乱，所惑迷。云有仙气，风有情致，水有灵性，树有神品，人有精气，令人无不留恋忘返。近年几次重走，感受颇深。

无畏的“挨刀砍”

踏上神奇的西双版纳，其独特的风土民情，忽就冲击了视觉。迷人的椰子林、油棕树散发着热带气息，别致的傣家竹楼掩映在绿色丛中，淙淙小溪玉带似地缠绕寨子，年轻的少多哩（傣语少女意）眉清目秀，婀娜多姿。一切的一切，让人感觉如此美丽。

其实，在西双版纳一落脚，视觉冲击力最强的还是绿的叫绝、奇特的叫绝的热带植物。

有一种树，让我敬仰。

车在山路上行，当地朋友指着许多光秃秃、支楞楞的半截树说：“看到那树了吗？来西双版纳的人得明白这树才好。”心生好奇，让车停下，走到树下细看。和许多热带植物一样，那树生了叶的繁茂无比，没了叶的光光秃秃。路边的树却多被砍伐，戳着的是一截截砍后留下的树桩，叶子茂盛者，又多属幼期，还不成材。

“那叫铁刀木，又名‘挨刀砍’。这树很特别，越砍越长，砍得越多发枝越多，因此你见到的这种树多是一派残肢状，那是砍伐的结果。这树，一生与刀不分。”朋友说。

望着满山遍野的绿色植物，立马对那树心生敬意。树也像人，有的勇敢，有的懦弱。生活中的人，有的历经磨难，矢志不渝，永远追求；有的难迎风浪，一遇挫折，便灰心丧气。自然界环境，一如我们现实生活中人的环境。逆水行舟，不进则退。后来去到曼听公园，见“挨刀砍”成林成片，长得好高好直，质地坚硬，是上好的家具材料。于是，问朋友：“如此繁茂的‘挨刀砍’也是砍出来了？”朋友笑说：“正是。这叫不砍不成林，不砍不旺盛。”

据悉“挨刀砍”为常绿乔木，是热带著名的薪炭材树种。它生长迅速，萌芽力强，易燃，为傣族烧柴主要来源。它还有一个更特别的名字叫“黑心树”，因树心黑色而得名。其木材纹理直，结构略粗，坚实耐腐，又耐水湿，不受虫蛀与白蚁为害，经久耐用，为建筑良材，也可做乐器和强韧工具，如斧柄和榨油的本槌等。朋友说，这种树一生可砍66到133次，树龄高达200到600年。抚摸着灰色平滑的树杆，突然想如此绵长的植物，能给人多少旺盛的生命精气呢？朋友还说，这树生长速度惊人，年长三到四米，除用作柴薪，做出的家具、房梁、柱子也会历经百年不坏。

“挨刀砍”长在西双版纳，无畏的精神却名满天下。似乎，它揽下所有刀砍斧凿，以满身累累疤痕，换得绿洲永远。能不说这是一种精神？北方有白杨天天向上，西双版纳有“挨刀砍”日日抗击。白杨毫不旁逸斜出，“挨刀砍”敢当血雨腥风。在版纳的日子，时时为它感动着，甚至感受到了它被砍时的疼痛，还带着微微颤粟；也感受到了它被砍时的欢快，蕴出生生活力。自然，无论疼痛和恐惧，还是欢快和活力，它都一样顽强，一样耐性。应该说，在某些方面，它优于人类。

很人性的樁米声

曾在云南呆过十年，知道少数民族有种挺原始的樁米机。故地重游，在傣家竹楼下再见樁米机，仔细看着，便就有了一种亲切感。

傣族的樁米机很简单，由一木架和一粗重的木头及盛米的木斗组成。架子将粗重的木头杠杆一样架起，一端有圆圆的锤桩，人在另一端猛踩，锤桩一起一落，必会重重敲击米斗，米也就在重重敲击中樁好了。抚摸着风吹日晒的樁米机，像握着傣家人粗壮有力的手，温暖入心。于是，我好奇地试着踩那樁米机，死沉死沉。一个小伙子樁完几十斤米，定会累得大汗淋漓。

民族地区机械化程度差，早年在河口一带见到的樁米机更简单，没有木架，直接吊在树杆上，置于山流下。无锤桩的一端凿有盛水方斗，水接满了，通过杠杆作用，锤桩自然跷起，水流出的一瞬，锤桩重重落回米斗。如此反复，不用人踩，单靠水的冲力，樁米或樁其他谷物。那时就想，少数民族多智慧，利用大自然的恩赐，生活的灿烂无比。傣族寨子没水从山上流下，樁米只能靠人踩。

当地傣族朋友告诉我，樁米是有讲究的，白天听到樁米声没什么，若有寡妇夜半樁米，那嘭嘭之声就是她改嫁的心音，钟情她的男子听到，就能登门求亲。是啊，如此沉重的樁米劳作，会把一个女人累得直不起腰。

“那声音是不堪生活重负的哀鸣，像求援信号，以待有情人跨进门来。”傣族朋友这样说的时候，话语沉重的让人心颤。

傣族恋爱自由，男女青年通过节庆及农事活动建立感情互订终身后，男方便托媒人到女方家提亲，择日由一同宗长辈带着男青年拿上米酒、炒包谷花、鸡等到女方家举行订婚仪式。傣族儿女结婚后便与父母分居另立家庭，家中男女平等，经济独立，妇女婚前就开始有个人积蓄，结婚带到男家财物一旦离婚可以再带回娘家；男方到女方家上门，若夫妻关系破裂，也可搬着自己的东西回父母处。寡妇可以改嫁，也可以招男子上门。如男方离家数月没有音信，女方可另找配偶。夫妇任何一方死去，不管年纪多大，都要办离婚手续，手续简单，将一对蜡烛放在亡者棺上，即表示与死者离异。傣族朋友说起他们寨子贤惠善良的玉娇，丈夫患肝癌去世成了寡妇。似是相爱太深，丈夫走后几年都不嫁。族人见她带着孩子生活艰难，左劝右说，守寡八年她才应允改嫁。那些夜晚，玉娇樁米的嘭嘭之声如凄凉的挽歌，撞击着许多男人的心灵。只是，嘭嘭之声持续半年之久，玉娇仍独自生活。族人说，玉娇心性太高，怕一时半会儿找不到钟意的人哩。那一刻，我突然想起汉文化里的“好女不嫁二男，好马不配二鞍”之说，还有那些用来束缚女人的“贞洁牌坊”的故事，似乎里面没有丝毫的血肉情义。比较起来，汉文化像是缺了什么，而傣族文化却来得实在，没有装腔作势的门面，从里到外，全是活泼的人性。

那几天，我住在了傣家寨子里。夜晚，葫芦丝音乐在空气中飘着，我却仿佛听到嘭嘭的樁米声。一声一声，透着人性，飘着情味。是啊，婚俗在民族文化中总是占据最大比例。但愿每一个民族的文化，都能将人性进行到底。