烟柳深处茶儿镇

冬日的朔风呜呜刮着，一河冬水终于把持不住，乱了，全乱了，清凌凌的碧水拍起浪花，烟雨一般迷离。岸上的烟柳也乱了，就这样，在不经意间，我见到了茶儿镇。

明清时期，黄梅下辖四乡三十六镇。其中，距县城北五公里有一旱镇，它就是茶儿镇。

茶儿镇这个名字，听起来确实让人感到陌生。然而，这个地名，民国时期都依然存在。它的镇治，大约在黄梅镇商河村商河大屋东边的渡溪桥，此地也叫商茶铺。丙子《黄梅县志》记载：渡溪河大桥，在茶儿镇，程渡溪建桥，下至商家河。清代，从商家河到县城北门共约十华里，全部是麻石条路面，由商万声、商承德、商思永、商步瀛等大户捐资修砌，由此可知当时茶儿镇的繁荣景象。

至于茶儿镇的来历，以及后来是怎么被更名的，已不得而知。据说明清时期，黄梅紫云山、多云山、垅坪山等地区茶叶种植兴盛，而商茶铺处于小溪河中部河畔，水路、旱路都很便利，是南来北往的交通要道，茶肆多、酒馆多、商铺多，人口稠密，是黄梅茶叶销售的主要集散地。茶儿镇的由来，应该与此有关联。然而，县志记述茶儿镇所辖的岳家、清长、下深思、东实畈、西实畈、祝子、栗木、上栗木、中栗木、下栗木、董家坛木、宛家堡等十二个村，如今分别是哪些地方，确实令人费解。

我出生在商河村，并且童年时光是在商河村度过的。那时候，商河村叫新农村大队，隶属城关公社。我所居住的自然墩叫枫树岭，亦叫嫩岭，与岳塘岸比邻。岳塘岸，因门口有一口池塘叫岳塘而得名。

小时候的岳塘很大，水也很清澈，我经常和年龄相仿的同村伙伴们来此嬉水。在岳塘周围居住的村民，都是我们商姓的族人，却没有一个姓岳的，而依然保留了岳塘和岳塘岸这两个地名，不得不令人称奇。我推测，商河村应该就是原来的岳家村。此地，可能原是岳姓人的聚居地，逐渐被人丁兴旺的商姓人占据，这两个地名的存在，就是很好的证明。

据《商氏家谱》记载，梅邑商姓始祖万春公第十五世孙商远民，字善智，元末由垅坪山迁居县北门茶儿镇上屋塘（现名商老岭），是为胜户一世祖，也叫出山祖。之说以取名胜户，是因为商远民之子商胜祖，明朝洪武初年官任廉州卫，《县志·武职》有载，故以其名望立户。商胜祖生有四子，即谖、赞、护、论，他们的后裔，现主要分布在商家河，其次就是程白马商竹林、茨林树、小池周廊、停前胡寨古岸上以及九江沙河等地。

茶儿镇曾经是黄梅县一处繁华的商业集镇。据说，那时候商姓族人善于经商，开酒楼、茶馆以及贩卖茶叶的比比皆是，家道殷实者众，且崇文兴教。清乾嘉年间，族中贤良之士如商斯美、商承德、商光耀等，曾聚资接济府院应试生徒。后来，他们又在商河大屋创办义学一所，以商姓祭产作为办学经费。这所义学，也是当时黄梅仅有的一所家族义学，《黄梅教育志》中有记载。

首创之士商斯美（1764—1834），名元璞，字士玉，号香泉，又号蓝田。贡生，例授修职郎。他正直守己，恻怛居心，宽厚待人，公平处事，好行善事。宗族称其孝友，乡党钦其方正，且享惠士林。

一代廉臣帅承瀛的婶母（其叔父帅上毓德配）商淑人是商斯美的姐姐，因此，帅承瀛幼时曾跟随堂兄弟承洲、承澍在商河读义学，并以商河外甥自居。在《商氏家谱》中，存录有帅承瀛序文三篇，即“道光元年客序”、“商姓捐府院卷价序”和“士玉公寿序”，以较重的笔墨介绍了其舅父商斯美牵头捐资助学和创办义学情况。

提起茶儿镇的文脉，有必要提一下当时的饱学名士商濯英，黄梅民间关于他的佳话甚多，可惜已多不可考。

商濯英（1757—1829），字仲诚，号净溪，茶儿镇商河大屋人。嘉庆五年（1800）湖北乡试第四名举人，后七次参加礼部会试不第，嘉庆二十三年（1818）选授云梦县学教谕。他“生而颖慧，孝友天成，九岁通经史，十二善文章”，“形容古朴，眇目不飏，年近服官，举嘉庆庚申经魁，乡墨脍炙海内”，“性浑朴，贫而好学，文有根底，闱艺博大昌明，脍炙人口，授生徒课题难着笔者，必自成数艺以示之程，人称经师人师”。其生平逸事，详见《黄梅县志·宦绩》、黄梅进士喻溥《净溪公墓志铭》以及晚清名宿邓文滨所著《醒睡录》。

商濯英为人持重，其貌不扬，却博学多才而疏于世故。在当地老年人中流传有这样一则故事：某日，商濯英在参加好友、浙江巡抚帅承瀛召集的一次宴请时，在座时有一位姓易的翰林，问商濯英贵姓，回答说姓商。易翰林看着帅承瀛说：“这姓很少见啊。”意思是说商姓属于小名小姓，没什么达官贵人。商濯英当即反驳道：“商姓虽小，但孔子门下的七十二贤人，商姓就占两位（指商瞿、商泽）。不知大人您贵姓呢?”翰林回答说：“姓易。”帅承瀛使个眼色给商濯英，暗示他不要再说了，而商濯英却不卑不亢地说：“夏商周三代以后的名人，我还没有认真地考证。据我所知，春秋时期易姓中的名人，好像只有一个易牙（春秋时期著名厨师），应该说易姓比商姓更加少见吧。”说的易翰林当场无言以对，羞愧不已。

沧海桑田，往事悠悠。

冬日的下午，凉风习习，气温微寒。当我和友人随缘斋主、老曹一边闲聊，一边沿着河畔漫步，那模糊的古镇画面，好像在脑海中逐渐变得清晰起来。

虽然，茶儿镇的古迹遗址早已荡然无存，曾经的繁华景象也已淹没在历史的天空，仅能看到的那些零零散散的马头墙和青砖瓦屋，也只剩下残垣断壁，终会淡出人们的视线。然而，渡溪桥畔那些整齐排列的麻石堤坝仍在，那些前贤志士留下来的“诗书继世、忠厚传家” 德范家风仍在，茶儿古镇数百年来的文化根基仍在，并在当世得到了很好的继承和发扬，有许多像商亚恒少将那样的时代娇子正在政界、军界、文化界、经济界等各条战线贡献着自己的力量。

“枫叶如丹照古镇, 勠力同心启新程”。时代的列车在飞速前行，人文厚重的商河村没有落下，如今也逐渐融入了新城区，高楼林立、一派生机，并且秉承着茶儿镇的文化基因和家风传承，以更加豪迈的步伐走向新时代。

曾经的古镇，将会闪耀出新的光芒。