矿山古冶焕新妍

曾说炉山事已稀，闲寻旧迹尚依依。谷中剑锷埋黄土，洞口仙灵现白衣。金气已随朝雾散，烟光犹作暮云飞。相传下有桃花径，疑入秦源是也非。

——明·程梦麟《矿山古冶》

明弘治十四年《黄州府志》记载了黄梅最早的一批古“十景”，即：大港渔歌、多云樵唱、龙湫应祷、凤台仙迹、矿山古冶、泮水遗碑、凤池夜月、龙骨春花、东山夜灯、双峰晨梵。

“大港渔歌”在县东二十里的源湖，清代移址太白湖，改为“太白渔歌”；“多云樵唱”在多云山，清代沿用此景；“龙湫应祷”在大庙的团山黄龙潭，相传为晋代道人宋益的修炼、得道之所；“凤台仙迹”在城郊的北邙山，旧有凤台观，相传罗致福真人升仙于此；“泮水遗碑”即城内的文庙，又称儒学、学宫，旧址位于南街的马号；“凤池夜月”在北邙山下西边的明月池，后更名“西池夜月”；“龙骨春花”元代生于城内谯楼的东墙，玉色奇香，时与扬州之“琼花”比美，早已失传；“东山夜灯”在五祖寺，后更名“东山白莲”；“双峰晨梵”在西山四祖寺，双峰山即西山，因寺前有“碧玉流”，更名“西山碧玉”。

那么，“矿山古冶”的遗址在哪呢？

它，就在黄梅县城东的五里墩、观塘岭一带，过去叫“铁岭”。目前当地居民点全部拆迁， “高铁新区”正在如火如荼地建设之中，合安九高铁也将在那里设立“黄梅东站”。

“铁岭”这个地名，曾经承载着“黄梅冶”的历史记忆。

“黄梅冶”自元代开始出铁，铁炉口位于观塘岭，那时叫山南坂。清代举人余锡椿《记黄梅冶》：“邑之山南坂有铁炉口，志称元立铁冶局于此”。明洪武七年，全国共置官办 “铁冶所”13个，即：江西南昌府进贤冶、临江府新喻冶、衮州府分宜冶，湖广兴国冶（即黄石大冶）、蕲州黄梅冶，山东济南府莱芜冶，广东广州府阳山冶，陕西巩昌冶，山西平阳府富国冶、丰国冶，太原府大通冶、潞州润国冶、泽州益国冶。

当时的“黄梅冶”规模有多大呢？全国排名第二！在黄石大冶之上，仅次于江西进贤。不知何故，到了清代，“进贤冶”和“黄梅冶”逐渐淡出，只有“兴国冶”依然红火，同时还发展了采煤和烧炼石灰石。

据《明实录》记载，洪武七年三月“置铁冶所官凡一十三所，每所置大使一员秩正八品，副使一员秩正九品”，每个国营铁冶所年度产量有明确规定：全国十三冶年度总产量指标为905.2987斤，其中进贤冶每年163万斤，黄梅冶每年128.3392斤，兴国冶每年114.8785万斤，此三冶产铁量在全国产铁总量的44%以上。由此可知，是当时黄梅冶“日日热浪扑面，夜夜霞光冲天”的冶炼景象，成就了黄梅一景——“矿山古冶”。

关于铁炉口，有这样一个典故：某日，挖铁的矿工们入矿准备作业，时山体有坍塌之险，而大家浑然不觉。就在此时，有一位容貌姣好、打扮奇异的少妇从此经过，提着篮子吆喝着卖鱼，大家觉得稀奇，纷纷出来围观。瞬时，矿场山体崩塌，少妇随之不见，矿工们幸免于难，才知是观音娘娘化身相救。于是，后人于此立 “紫荆庵”供奉观音娘娘，今庵废，而“观音娘娘救矿工”的故事在当地流传至今。

“闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋。”历史的车轮不断前行，而勤劳智慧的黄梅人民总在发展中默默地贡献着自己的力量。曾经的国家重量级金属矿冶基地“黄梅冶”退出历史舞台后，黄梅人民栉风沐雨，重在此地开山辟壤，种上了庄稼，在“矿山古冶”的遗址上发展了农业生产。如今，当地群众为了城市的发展，又主动支持和配合高铁新区建设，纷纷离开祖居故地，再次融入了全新的黄梅城镇社区，这种奉献精神依然值得我们大书一笔。明代名宦曾维伦（字惇吾，江西乐安人。万历庚辰进士，官至嘉兴府同知）理署黄梅时，曾有感于黄梅民风淳朴，在其《风教论》中记述：“黄梅,地沃风醇,士习礼教,好学而谨,朴而不陋,彬彬有邹鲁风。”

令人称奇的是，历史总有许多机缘巧合，从古老的铁炉口、到铁岭，再到现在建设中的高铁新区，无论世事如何变迁，矿山古冶的“铁”元素依然还在。我认为，如果高铁新区在建设后确定新的地名命名取词意向时，一定要协调城市建设与地名文化遗产保护关系， 传统的“铁”文化、“古冶”文化千万不能丢。