耧铃悠扬

深秋临霜降，家家种麦忙。

秦岭以北的关中地带，一马平川，纵横绵延八百里，一望无际的田野里，马在吼，骡子叫，黄牛哞声伴犁头，人在唱，耧铃响，嘿嘿哈哈出力忙，叮当悠扬庄稼好。

“渭水西来直，秦山南去深。”是张籍在《登咸阳北寺楼》描写家乡细细渭河水，浑浊一线流的情景，渭水源自甘肃渭源县鸟鼠山，一路咆哮，南依横亘的秦岭，北望天然屏障最年轻的六盘山，飙过陕西东门潼关县，汇入母亲河—黄河。渭河以北称为渭北平原，因黄土冲积而成得名，那便是我淳朴美丽的家乡。

清晨，气温随着节令的变化骤然降低，呼一口气能看见烟雾的形状。凉爽的秋雨过后，看不到桂花的踪影，飞扬的尘土把干净的布鞋染白，仿佛像薄薄的层霜包裹着。地里有拉包谷杆的，拔棉花杆的，拿着铁锨翻地的，赶着毛驴耙地的，还有戴着草帽吼着秦腔打土疙瘩的，塬上埝下都是一派忙碌的景象，从坡里到川里，又到了播种小麦的季节，同那古老清脆的耧铃声交织在一起，像一首农耕的交响乐，响彻在秦川大地，将我带回到了少年时代。

七十年代末，党的政策惠及千家万户，生产队社员都分成了单干户，土地、牲畜、农具等平均分给每户人家，我们家和另外两家分到了一头牛，没有圈舍和饲养资料大人们商量后将其变卖，后来我们村上的邻居们陆续把分到的牲畜基本上都变卖了，左邻右舍谈起来都是因为太穷的缘故。

那个时代人们最大的梦想：地里有收成，吃上白面馍。

没有了牲畜，只能用人力替代，人拉犁头带耙地，人拉耧车，抬着椽子借助“勾股定理”省力的犁地方式较为普遍，人们在地里拉棕绳子的各种造型现在回忆起来是丑态百出，人工耕种最轻生的就是耧麦。

耧是从古代传下来的播种工具之一，年代约是公元前2世纪，东汉崔寔《政论》记载，耧犁是西汉武帝时搜粟都尉赵过所发明，我国也是农耕文明的四大古国之一，农耕文明决定了中华文化的特征和演变发展。

耧由腿、铧、把、斗、杆等组成。耧有三条腿，并排制作，中间的耧腿略高于两边，播种行数为三行。耧腿都安装有犁铧，是为种子开沟，耧腿固定在两只手能掌握的把上，上方有盛种子的耧斗，耧斗中线低端有个方形小孔通向耧腿，耧腿中间是空的，种子从耧斗落下去，通过耧腿犁铧播入田间。耧杆约一丈长，也叫耧辕，过去是牲口驾辕，现在没有了牲口都是人工驾辕，我当了好几年的“司机”，为了均匀播种和定量稀疏，一亩地播种在二十斤左右，多了麦子会长堆影响分枝量，少了稀疏的很影响产量，耧斗中间的方形小孔中安有拨棍，拨棍连着乒乓球大小的木质耧核，摇动耧把的时间，耧核碰撞耧斗就发出了“叮叮当”的耧铃声，声音浑厚，铃声悠长。在大集体时代，每年播种时，播种耧大都是由生产队里年龄大、技能娴熟的人来摇耧。

家里我是长子，耧麦驾辕自然是我的事，两个弟弟在旁边向前使劲拉，我一是掌握方向，二是掌握快慢，三是和摇耧的长者配合均匀的播种。驾辕脖子要和牛马一样垫的结实一点，要不然会磨破皮，肩膀也受不了，午饭的时间母亲在地里给我们提着开水，拿着馍和咸菜，歇气的时间对我们说：过去牲口走多快，你们得走多块，一天下来好像腿都要掉了似的。所以那阵我一直梦想着，将来我长大了学会摇耧就不驾辕了，摇耧就是技术活，就像现在的驾驶员，多么神圣的职业，现在回想起来感觉多么的幼稚，母亲说有理想总比没有理想要强。

历史的车轮总是滚滚向前，现代化的农业在经过四十多年的发展如今技术是突飞猛进，先进的调播机，收割机等应运而生，播种时不用再提耧把了，但农耕文明的传承我们不能忘记，农耕文明所蕴含的华夏儿女的精华思想和文化品格都是十分优秀的，“耕读传家”作为传统的理想家庭模式已被三秦好家风所借鉴和传承。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首儿时的诗歌依然提醒着我们勤俭持家，厉行节约，珍惜粮食，尊重劳动，热爱和平，国家才会蓬勃兴旺。

辛勤的播种为了来年丰硕的收成。麦子在大地沉睡不久便发出了嫩绿的麦芽，一行行整齐像似玉带，带出了生机和活力，耧铃声声，记录着历史的沧桑，飘零着少年的欢乐，荡漾着生活的希望，憧憬着幸福永远……