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樊海霞

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散文
202302/03
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正月十五闹元宵

今天是正月十五。是传统中国节日里第二大节日。

正月十五闹元宵,重在闹。热闹。热热闹闹过元宵。

我小的时候,那个闹元宵,真正体会到了闹。热闹 ,打闹, 大闹。

经过一年的忙碌,我们进入了一年最放松的时候。一张一弛是文武之道。人,总得有放松的时候。一年绷紧的神经也在元宵节的“闹”里,得到完全的放松,以备来年再战。古人是很讲休养生息的。

元宵节是三天,十四,十五 ,十六,为什么定了三天?估计一天是不够闹的!

闹元宵各地风俗不一样。我们那里的闹元宵主要是混玩意儿。玩意儿就是一队人打扮成戏里的人物,穿上戏装,浓墨重彩,在街道中间扭。看得人们在街道两旁看,没有明显的分割线,就叫混玩意,演员和看客是混在一起的。

这玩意儿一队和一队是不一样的,有高跷 ,抗个人,舞龙灯,大头人,花车,等等。

高跷是人踩在高高的木棒上扭,足有两米高。这是个技术活,难度很大,一般人闹不了。

抗个人是大人腰上缠个铁架子,小孩子绑在铁架上面扭,这个有风险,一般是爸爸扛着自己的孩子,打仗父子兵吗。用别人抗自己的孩子,家长不放心。孩子在上面还得翻跟头!

舞龙灯估计全国都有,就是四个人扮一个狮子,前面一个人扛着一个纸糊的龙灯,在起步隆冬恰咚恰的锣鼓声中引狮子追。

大头人就是人戴着一个大大的假头,一般是十几岁的孩子扮演。头的画像是猪八戒,大头娃娃,沙僧,等

花车比较普遍了,几个人推一个花车扭,后面跟一堆人扭。这扮相就丰富了 ,有孙悟空,有媒婆,有邋遢老婆,裤子还掉着,引得人们哈哈笑。最多的应该是美女,打扮得花招招展,涂着大红脸蛋,头上插满花。5656161,5165323,3653212,2532161,2161,2161,3232131,1216565。随着这个音乐,重复着四步扭。也就是秧歌步。

正月十五闹元宵,基本上就这一个音乐。配上咚掐,咚咚掐,咚恰咚恰咚咚掐。简单的就是最经典的。就这一个音乐,一个伴奏,就已经红火翻了。

闹元宵主要体现在闹上,演员的无厘头表演,比如媒婆的扮相,脸色点一个黑痦子,表情木讷 ,动作夸张得扭。邋遢老婆一般由男人们扮演 ,常常是扭着扭着就把裤子掉了,也有看客故意给脱掉裤子。体现的不是表演, 而是闹意!

就这样尽情地释放,释放着人性的另一面。平时庄重惯了,戴的面具久了。只有在元宵节这几天,人们才能假扮闹元宵,释放本性。这也是古人释放压力的一种方法吧!

闹元宵体现在演员的闹上,混玩意则体现在看客的混上。

看客和演员是混在一起的,挤在一起的,不用看台,人挤人才是最热闹的。这人挤人不仅是挤出热闹,还挤出了人情。互相挤地紧紧,感受着人与人之间的亲密。 感受着人与人之间的温暖。那种挤在一起,混在一起,体现着人与人之前的无间亲密!是平时不能够的!

那时的闹元宵是锣鼓喧天,是鞭炮齐鸣, 是人挤人的混 ,是肆无忌惮地闹。

这种传承的民间艺术,体现出古人的智慧,他们用一年正月十五三天的时间,彻底释放了一年的压力。只有在这一刻 ,人之间没有尊卑,没有高低,大家混在一起。众生平等。

正月十五闹元宵,还有一个重要闹元宵的是观灯。如果说混玩意表现了动的一面,那么,观灯就表现了静的一面。

如果混玩意表现了粗俗的一面,那么,观灯则体现了文化的一面。

观灯是在闹玩意儿之后。演员散去, 人们意犹未尽 ,会三三两两相跟着去观灯。

观灯的时候,已经没有锣鼓喧天了。人们可以在闹之后平复一下激动的心情,要不晚上会睡不着。

灯,有很多文化内涵,不仅观赏了白菜灯, 柿子灯的造型美,还能观赏转转灯里西厢记的故事。

这一动一静的正月十五闹元宵,包含了多少古人的智慧。

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