樊海霞
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自儿子出生以后，我就没有看到过元宵节的扭秧歌，因此，前些天有秧歌队上门拜年，儿子问那是什么？为什么穿成那样。我突然觉得应该给他看一下传统的扭秧歌，也就是我们说的玩意儿。
十四在网上看了直播的老杆儿，儿子很兴奋，十五决定回老家山阴看玩意儿。来朔州二十年了，对老城依然不熟悉，不知道玩意儿在哪儿，还是觉得回山阴看好 ，我至少知道他们在哪里。
早早吃过晚饭，天刚黑下来的时候， 我们就驱车出发了。一路沿着三级公路疾驰前行，路两边黑漆漆地，竟生出后悔之意，但是，爱人说再过十几分钟就到，也就期待着看到光明。
果然 不一会儿 一片光明出现在眼前，彩灯绚烂，烟花漫天，“哇！”儿子激动地喊。我的心也亮起来了。
车很拥挤，慢慢前行， 直到走不了了，找个地方停车 ，步行前往。走了几步， 前面就是锣鼓喧天的秧歌队了。这里可能是个集中表演点，人太多 ，根本看不上，我们挤过人群 决定去政府门前的表演点看。
我们的前面是一组舞狮子的锣鼓队 ，虽然他们松松垮垮地在走，并未表演，但是对于没见过舞狮子的儿子和对童年有太多美好回忆的我来说 依然是兴奋的，我们三个人手拉手开始跑起来，灯光 ，烟花，锣鼓声，舞狮子 瞬间把我带回到曾经的时光，那些记忆叠加起来，在我心里扬起一片欢乐的海洋。
走在小吃街，买了糖葫芦 想起父亲最后一个十五给我买了雪糕，第二年的十五就没有父亲的陪伴了，不觉潸然泪下，更想把这美好的瞬间记住。
走过小吃街，来到政府门口，人山人海，可以用里三层外三层来形容了。拥挤的人流瞬间把我们淹没，儿子高举起糖葫芦快乐地笑着，我也回到了童年被人流拥挤的记忆里。
好不容易挤过人群 依然看不到表演点的表演，只能在路上看一组组排队等候表演的花车，但是这些人并不表演，车上放着DJ音乐，有的人轻微扭动，儿子说不好看，再往前走，依然是DJ音乐，再往前走 依然是DJ音乐，我顿时觉得正月十五的元宵节已经变味了 ，不复从前。
虽然年是回来了 ，混玩意儿变成了表演，挤不到表演点前面是看不到秧歌队的，而秧歌队也不扭秧歌了，都是清一色的花车，清一色的DJ音乐。那些高跷 ，挠阁人， 大头人都不见了。看一家和十家一样， 这已经不是给儿童过的节日了，也不是给老年人过的节日了 而且给年轻人过的节日了。
年轻人从城市的迪厅出来，又走进了街边的迪厅而已。他们未必觉得新鲜，而我却觉得失落。
儿子看不到我口里描述的快乐，我找不到我记忆中的快乐。
沿着街慢慢走，从前的记忆回不来了。
不知何时，混玩意变成了表演，对于一个民间艺术 没有多少技术含量 ，表演有什么意义？为了表演，就短短的一段路都不会给扭一下，失去了与民同乐的意义。
传统节日就是要传承， 传承我们古老的文化 可以有变革，融入一些现代元素 但是不能被现代元素全部代替。
我不喜欢汽车花车， 看惯了城市的霓虹闪烁，不稀罕在元宵节再看一次，听久了现代歌曲，不稀罕在元宵节再听一些。
我怀念那曾经的扭秧歌乐曲，我努力找寻那些记忆中的美好。可是，我的眼前是一个个花车，我的耳边是一曲曲流行歌曲。
儿子吵着要回去，走过街角 ，突然看见梁山村的传统秧歌队， 看见拿着烟锅袋的媒婆，吊着裤子的邋遢老婆，我不觉一阵欣喜，拉起儿子跑过去看。儿子也被逗笑了。然后过来了我们一开始见到的舞狮子，原来这还是兰园村的传统项目， 刚才觉得前面会有更好的，走了一圈才知道刚才看到的才是最好的，儿子摸了摸龙头，笑了。我说看那边有个大头人 虽然不是我小时候所看到的那种材质的大头人，但是也是货真价实的大头人，他好像掉队了 不知道是哪组的，但是他扶着大头四顾茫然的样子逗得儿子哈哈大笑，终于不虚此行，看到了我童年的玩意儿，儿子看到我说的玩意，他感受到了快乐。
我想也许只有以前的几个村里还在坚持着一些东西 ，保持着传统不变。几十年 ，梁山村的秧歌队，兰园村的舞龙灯。带着我记忆的温度重复上演，在一代又一代的人记忆里把传统保留。他们没有跟风，放个流行音乐，而是独领风骚，在这喧闹的十五，像一股清流 ，把传统的喜庆的秧歌队音乐送到我耳边，让我感受传统的文化，临走 我不觉回头看他们，对他们肃然起敬。
总算不虚此行，在变味的元宵节里看到传统节目。
我不觉思考，元宵节是给谁过的？我认为是给儿童过的，长大的儿童因为这段记忆而怀念过往。也是给老年人过的，让我们回忆起童年的美好。而不是给年轻人过的，他们丰富的生活不稀罕这重复的节奏。
人生其实都是活在记忆和感觉里的，元宵节又是传统的节日 ，是为了传承古老的文化。有点变味的元宵节我是不喜欢的。我怀念从前的混玩意儿，秧歌队走一路扭一路，不管你在哪都能看到， 我怀念以前的混玩意儿，人和玩意儿是混在一起的。不喜欢现在的表演，看电视晚会太多 ，不稀罕在家乡的元宵节再看一遍 ，听过了太多的流行歌曲 ，总想在元宵节听一下不一样的音乐。
带着遗憾， 带着欣喜，我在鞭炮声中离开山阴。遗憾的是回来的元宵节变味了， 欣喜的是总有一些人不跟风 ，坚守初心。
