朱鸿达
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寒风凛冽，从历史长空吹过，两千余年的时光，如梦幻泡影，转瞬即逝，那些卓然不群的伟岸风骨，在消弭的岁月深处，傲然屹立，名垂千古。
风骨不朽，是一种亘古永恒的存在。
在汨罗江畔，在零丁洋中，在宣武门前，静穆沉思，徘徊辗转，依稀可以听见响彻天宇的呐喊，可以看见顶天踵地的身影，那是历史的沧桑与沉重，亦是时代的悲恸与苦难。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
那些年，他们气壮山河，纵然诀别，一去不返，又如何？
烽烟四起，策马长啸终踏遍，万里河山在，不过是，冰心一片，把酒与苍天共觞酌。
1
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
公元前278年，楚国国都郢城被秦国攻破。屈原悲愤交加，万念俱灰，怀石自沉汨罗江，以身殉国。
谁能想到，三闾大夫的纵身一跃，即使过了二千余年，在汨罗江面激荡的涟漪，仍氤氲在历史的长河中，奔流不息。时光如梭，穿越厚重历史，那份可歌可泣的家国情怀，探索求知的赤子情愫，早已化作汨罗江畔的一缕诗魂，回荡在岁月更迭的时光中，年年诵唱，日日悲歌。
屈原，战国时期的孤勇者，虽九死犹未悔。
那个动荡的年代，屈子曾孤独地在黑夜中呜咽，曾悲戚地在人群中怒吼，现实的冷漠，让他泫然流涕，愤懑离去，兀立万丈光芒中，幻化成一位万世景仰的英雄。而他失意彷徨时，写下的辞赋经纶，创立的人文高峰，至今让后人望其项背，无法超越。他不仅是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，还是中国浪漫主义文学的奠基人，著有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等，创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌影响深远。
屈原，出生于楚国秭归，自幼博览群书，体恤贫困百姓。一生忧国忧民，上下求索，孜孜不倦，因变法改革失败、谗而见疏，被流放汉北、放逐江南，最终仰天长叹，魂归汨罗。
汨罗江，一条流动的人文春秋，因屈原而闻名天下。
暮秋的汨罗江畔，寒风萧瑟，万物凋零，放眼望去江天一色，烟波浩渺，只是，故人已远去，唯有滚滚东去的江水浩浩汤汤，奔腾不息。
站在汨罗河畔的河泊潭，迎面而来的凄楚秋风，仿佛从遥远的楚国飘来，夹裹着离骚的忧悒与绝望，似一阵阵沉闷的回响，猛烈地吹拂着脸颊，叩问着这个时代的回响。深水静流，我听到了江水深沉的澎湃声，那是屈子吟诵离骚的高歌。
在屈子决然离去的地方静穆、沉思、追寻，那飘荡在华夏天地风骨的气象，乘风逐浪，御风而行，未曾消逝，从未飘散。那峨冠博带的身影，那腰佩长剑的凛然，那衣袂飘飘的高洁，那行吟沉思的坚毅……如火光闪现，明艳而光耀，轰鸣而悲切，心拳拳兮情款款，意切切兮思悠悠。
辞微旨远，经天纬地大诗篇。志杰行廉，爱国忠君真气节。
高风峻节的底色，内心有波涛汹涌的豪情，血液中埋藏着熊熊燃烧的火焰。
第一次去汨罗江，第一次聆听来自远古的风声，第一次感受爱的沉重与恨的悲壮。然而，这么多年过去了，屈原的灵魂，像一只候鸟，在生命的起点与终点徘徊，只是为了寻求一个支点，一边承载着家国根脉，一边诠释着舍生取义。
无法获得平衡，只有清醒过后，选择永无归期的远行。
血脉的基因镌刻成一行行辞赋，记下内心的独白，在史诗的意境中，张开喉咙喟叹呐喊，性格中刚毅、执着、激烈、浓艳，给予他生命更为宽广的纬度，更为强劲的张力，尤其是对家国、信仰、正义、命运等大是大非的矢志不渝的追求。
那是坚毅执着的爱国主义精神，
那是九死未悔的革故鼎新精神，
那是矢志不渝的以民为本精神，
那是锲而不舍的上下求索精神，
那是孜孜不倦的好修为常精神，
……
2
公元1279年，宋军与蒙军在崖山决战，史称崖山之战。
此次海战，炮火连天，肝髓流野，惨烈悲壮之极，难以言表。宋军与元军发疯似地绞杀在一起，战场上空弥漫着浓烈的血腥味，透过震耳欲聋的厮杀声望去，一摊摊热气腾腾的血迹，如溪流汩汩流入大海，随翻滚的巨浪此起彼伏。
背水一战的宋军，用尽最后一丝力气，也未能挽救岌岌可危的大宋王朝，在刀光剑影的送别中，全军覆灭，血肉模糊地告别历史舞台。奋勇杀敌的抗元名臣陆秀夫走投无路，背负少帝赵昺投海殉国，给宋朝羞辱的颜面，留下最后一丝尊严。
昔时，五坡岭被俘的王天祥，正伫立在崖山上，目睹了这一场旷世之战。当他凝望着陆秀夫怀抱小皇帝，大喝一声，纵身一跃，跳入被鲜血染成殷红色的波涛中，身为南宋大臣，面对此情此景，却无能为力，锥心刺骨之痛，几度让他陷入昏迷。
元军的指挥官张弘范，把文天祥押解至崖山战场前线，让他劝降张世杰和陆秀夫。文天祥不为所动，张世杰与陆秀夫也不降，宋末三杰在民族大义、生死抉择面前，心照不宣，步调达成惊人的一致。在被迫劝降前，文天祥已写诗明志，自己绝不投降，也不劝说他人投降，那首诗就是名垂千古的《过零丁洋》，其中的绝唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，更是让世人传颂与仰望了七百余年。即使元军将领张弘范，读罢《过零丁洋》，也沉思片刻，仰天而叹，动容地说：“好人！好诗！”
崖山之战后，元军获胜，置酒宴犒军，张弘范对文天祥说：“丞相的忠心孝义都尽到了，若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上，将不会失去宰相的位置。”文天祥慷慨激昂地说："国亡不能救，作为臣子，死有余辜，怎敢怀有二心苟且偷生呢？
庄子有云：“小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。”宋朝的文人气节，在千里江山中缥缈盘旋了很多年，也在诸多忠君爱国的志士心间盘桓一生。这气节是铮铮铁骨的浩然正气，是舍生取义的凛然正气，是忠肝义胆的傲然正气……
文天祥的正气，在他的绝命诗《正气歌》中，表现得淋漓尽致。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
……
作此诗时，文天祥已在元大都囚禁两年，身处极其恶劣的牢狱之中，被各种污秽嘈杂之气包围，而他心中留存的浩然正气，可贯日月、立天地，为三纲之命、道义之根，足可抵御各种乱七八糟的邪气，让他能够坦然面对自己的命运，能够蔑视那些卖国求荣的“楷模”。
文天祥被俘期间，元朝官员绞尽脑汁劝降他，很多人都被他骂了出去。当他得知妻子和两个女儿在宫中为奴，过着囚徒般的生活。他又何尝不明白？只要投降，家人即可团聚，亦可享受荣华富贵，但他不愿为此丧失气节。在给妹妹的信中，他写道：“收柳女信，痛割肠胃……但今日事到这里，于义当死……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽。”
文天祥被押解到元大都的菜市口，刑场前，监斩官问他：“丞相还有何言语？”文天祥喝道：“吾事毕矣！”随即，南向而跪拜，从容赴死。
在收尸时，妻子欧阳氏在他衣带间，发现绝命书《衣带赞》：“孔曰成仁，孟日取义。唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”
3
暮秋时分，北平宣武门外的菜市口，高楼林立，车水马龙，一片繁华的景象。
伫立片刻，那句振耳发聩的声音，穿越一百余年的时光，在喧嚣嘈杂中挣脱出来，在耳畔盘旋、回荡、嘶鸣。
“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉……”
1898年9月28日，以谭嗣同为首的戊戌六君子，在北平的菜市口被杀。那一天，流淌的鲜血染红了中国的半边天际，成为晚清退出历史舞台时，上演的最刺眼的光芒。
回望中国历史，这场一百二十五年前的杀戮，是距离我们很近的一次舍生取义的悲怆奔赴。时至今日，当我们经过繁华的菜市口，会不由自主地停下脚步，在熙熙攘攘的人群中，寻找那个曾经名震天下的街口，寻觅那个用鲜血刺痛和唤醒国人的英雄。只是，岁月流逝，物是人非，我们能看到的只是眼前的一世繁华。数百年前，那些围观群众的麻木不仁，那声刀起头落的慌乱惊叫，那幕血脉偾张的错愕惨状，早已随悠悠时光，化成一段段模糊的记忆，在世人的脑海中时隐时现。
颈血模糊似未干，中藏耿耿寸心丹。
让我们把无情的时间，倒退到戊戌变法失败的前夕，那段堪称中国近代史的至暗时刻。1898年9月21日，慈禧太后发动政变，下令捉拿维新派，维新运动惨遭失败。康有为、梁启超等人如惊弓之鸟，仓皇逃亡海外。谭嗣同却岿然不动，引颈受戮，置生死于不顾，周旋营救光绪帝。亲朋好友劝其先行离开，以求东山再起，他却凛然说道：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”
获悉缉拿风声后，明知可以与康有为、梁启超等人一样，尽早藏匿或者逃亡海外，躲过血光之灾。谭嗣同却泰然自若，表现得异常镇静。他知道，逃得一时，却逃不过一世，何况逃出清朝的疆域，却走不出天下，更背离了自己的初心。毋庸置疑，他早已横下决心，在俗世洪流中，决然选择了一条不回路，一条常人难以踏足的道路，一条他心中梦寐以求的理想之路。那就是，慷慨就义，血溅黄沙路，以天下为己任，用自己的鲜血激励沉睡的民众、唤醒沉睡的雄狮，用火炬般的血光点燃中华儿女的血性，为中国的未来杀出一条血路。
谭嗣同在狱中写下绝命诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。面对死亡，他从容不迫，仰天大笑，这笑声，可称荡气回肠，可谓气壮山河。这纵然大笑，既是强者的笑、英雄的笑，亦是冷峻的笑、轻蔑的笑，更是无畏的笑、释怀的笑。敢问天下志士，谁还有这般如昆仑山一样的雄伟肝胆气魄？
谭嗣同，生于官宦之家，家境殷实，生活富足。其父谭继洵乃湖北巡抚，堂堂封疆大吏，官阶显赫，朝堂地位可谓举足轻重。假如，谭嗣同不参与维新变法，或者适时而止，稍微变通一点，他的人生何尝不是另外一种境遇？锦衣玉食，荣华富贵，家财万贯，谋取一官半职……这些普通人梦寐以求的奢望，对他而言，不过是垂手可得，他却视如粪土，执意走上了革故鼎新破除顽疾的维新变法之路。
在谭嗣同墓碑前，拜谒静穆片刻，不由想起，维新变法失败后，梁启超仓皇找到谭嗣同，劝说一起出逃时，谭嗣同说的话：“不有行者，无以图将来。不有死者，无以召后起。”
梁启超称，谭嗣同为“中国为国流血第一士”。
壮矣，维新欲杀贼而未回天，终成国恨；快哉，喋血屹昆仑以昭肝胆，长醒吾民。
斯人已去，足音跫然。
历史不曾忘记，唯铭记方可不负；英雄不会埋名，唯缅怀方可笃行。
当二千余年的时光倥偬而过，当铮铮铁骨的背影渐渐远去，当生命尽头的火光熊熊燃起，那些冲出囹圄的英雄，那些驱散黑暗的勇士，那些报国救民的豪杰，时而在历史长河中激流勇进，时而在岁月流转中赴汤蹈火，时而在时代变革中英勇献身，他们用单薄的身体构建起中国的精神经纬，他们用流逝的热血铸就起华夏的傲然风骨，他们是国家的基石，民族的脊梁，时代的丰碑……
曾经与将来，在民族存亡与时代变革的关键时刻，总有真正的勇士挺身而出，赴汤蹈火。
在和平年代，云谲波诡，应追寻那些彪炳千秋的英雄，仰望他们心中的星辰大海，在感念中沉思，在激励中奋发，在鼓舞中前行……
