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付汉勇

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散文
201910/05
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殷墟思考


 

殷墟在河南安阳。安阳在洹河边,周遭好大一片平原!当年商王盘庚,原本都城在山东曲阜,因为当地水患严重,加上周边环境不安全,便下决心迁都到河南安阳,其后在安阳创造了辉煌的殷商文化。直到270年后,被陕西出来的西周打败。

曲阜到安阳,800里地,山高路远,庞大的王朝家当,可想而知迁徙之难。历史记载,迁都遭到几乎所有人一致的反对,若非盘庚有魄力,就要流产。这也从一个方面说明,到了盘庚时代,中原王朝的文化,制度,生产力,已经具备相当的水平了。不然,怎么进行大规模迁徙?

中国有文字记载的历史,始于商朝,距今三千多年。从《史记》和《尚书》可知,商以前有夏,夏以前有舜和尧,尧以前有黄帝、炎帝等等,这些人都是远古中原地区华族的首领。读《尚书》,我惊讶其文字的古雅,许多字,如今早已不用,且文字本身代表的意思,往往十分深厚,一个字,代表一种情境,一种氛围,即使今天的我们,如果不是注释,是绝对不理解意思的。这就有了疑问。这样深刻难解的文字,需要多少年的发明?发明之后需要多少年的时间,才能够普及推广到从南到北那样广大而交通不发达的地区?中国历史的漫长,远不是我们的想象可以理解的啊!

历史应该是这样的:在远古的时候,许许多多的民族居住在中国大地上,他们各自独立而又互相影响,渐渐形成比较一致的文化意识共同遵守。比如勤勉,节约,孝敬,尊卑有序等等。在各民族的竞争中,华夏族由于某种原因渐渐一支独大,人也多,文化也领先,便占据了中原最有利于生存的地方——黄河流域。在这样漫长的过程中,中央王朝建立起来了,有了都城宫殿,有了政治制度、法律制度和比较一致的社会习俗。《尚书》记载,在尧时代,曾经从中原派官吏,去今天的广西地区,管理那里的越人。在舜小时候,他家的牛吃了邻居田里的稻谷,他便去给人家道歉赔偿。在禹时代,他曾经走遍中国大地,规划天下山川河流,写出《禹贡》文献,基本上给天下九州和河流定名;而在他治水的过程中,不少非华族部落,都是出了人力物力的。这一切说明了什么呢?说明在有文字记载之前的不知道几千年,中国大地上已经形成了和今天基本一致的社会生产、生活、习俗等规范。而这些规范从开始到成熟,又需要多少千年的积累呢?可能永远没有答案。

总之,我们中国的历史,实在漫长。

 

所谓殷墟,是指在上世纪被考古学家在安阳地区发现的历史遗址。经反复考证,这里就是商王朝的都城。如今这里建立起了庞大的纪念馆。

纪念馆在非常广阔的一片大地上,分为三部分。

正面是殷王室宫殿。几栋我们在乡下见过的茅草屋,不过非常大,走廊上立着圆柱。屋子是完全木结构的,木头交接之处,使用的榫头技术。过去我们乡下造房子,就是先用圆木通过榫头连接起来,形成方框,然后才做墙壁屋顶。这种结构非常坚固。

宫殿里面陈列着出土文物。主要有青铜和陶瓷制品。青铜做的,有矛头,戟,箭头,刀等等,还有铜罐等各种生活器皿。这些青铜器非常精致,上面有各种雕刻,无论从实用角度,还是艺术角度,都是非常高级的,就是今天,用现代技术,也很难做出这样的东西。古人没有机器,真不知道他们是怎么做出的?陶瓷就是水缸,罐子等东西,我们小时候,家家户户都有的。

宫殿的后面,一片空地上,是墓葬。一切都是按照发掘时的规模复制的。墓葬有多处,里面有许多人体骨骼,这些都是随贵族陪葬的奴隶。商朝是奴隶社会,商军从周边各地,捕捉来大量俘虏,让他们做工,用他们的生命来做祭祀,在贵族死亡时,将他们杀死,和贵族一起殉葬。一处处,触目惊心!在我们民族发展史上,曾经有这样一种野蛮的制度,人命如草!据记载,商王朝光是祭祀陪葬杀死的奴隶,就高达几万人!这在当时地广人稀的时代,是多么庞大的一个数据?

纪念馆左面,是博物馆。里面陈列的,也是青铜和陶瓷物,件数之多,叫人咂舌。有一个长矛原件,矛头是坚固的青铜,后面是长长的木棍做的柄,有两米多长。有弓,很大,可以想见射程很远。这样的武器,在远古时代,是非常厉害的。博物馆还有玉器,很华美,是贵族用的。有贝壳,在商朝时期,远离大海,贝壳曾经作为货币使用。物以稀为贵啊!

纪念馆左面,走几百米,是商朝女将军妇好的墓地。她在史上有名,以勇敢著称,为王朝立下功劳。可是她的墓葬里面,除了青铜陶瓷,还有大量奴隶的骨骼!真是叫人无语。

这里要说说甲骨文了。宫殿墙壁上,刻画着几千个甲骨文字。我们今天使用的主要汉字,都在里面。这些字被发现的时候,是刻在龟甲上面的,所以能够保存至今。古文字,书写很奇特,多像图画,如人,干脆就画一个人形状,火,就像几团火焰。但是还有那么多意境,怎么办呢?古人发明了“六书,”象形,指事,形声,会意等等,基本上将生活中接触到的每一个需要表达的意思,都用文字表达出来了。这真是伟大的奇迹!

发掘殷墟,是许多考古人一辈子的劳动!他们为我们留下了民族远古画卷,功不可没。

 

从殷墟出来,有许多感悟。

一是中国历史的久远和中国人顽强的生命力。远古大地上,生活着许许多多的大小民族,他们与老天争斗,谋求生存的物资,还要与其他民族争斗,谋求生存空间。他们不断发明创造,除了生产,战斗,还不断完善政治管理,不断发展文化事业,从而使得中国这块土地,多姿多彩,给今天留下宝贵的历史遗产,有些甚至直接指导着今天的社会。

二是一个民族的发祥,是有一定条件的。华族的壮大,得益于他们的团结和文化。华族聚居在水土丰美的中原,数以百万的人民,数以万计的村庄,都团结在一个王朝周围。一旦有事,集体出动,碾压敌人。相对于其他民族,华族文化是领先的。其军队已经具备战略战术,长矛弓箭刀剑,都是当时先进的武器,面对这样的军队,缺乏知识文化的小部落小民族,只有失败的份。

三是古代的战争,都是发生在民族之间。说到底都是为了争夺生存空间。因而在部落或者民族内部,目标是一致的,都是为本民族争利。在这样的思维指导下,一些弱小部落和民族,就很倒霉了。历史上到底有多少民族灭亡了,没有统计,但是肯定是很残酷的。事实上,在奴隶社会之前,原始部落之间的战争,都是以完全消灭对方肉体为目的,奴隶社会将俘虏留着强迫做工,还是一个文明进步。几千年甚至万年,民族争斗一直伴着人类历史。民族利益至高无上。这样的思维,一直传到今天。两次世界大战,都是民族之间的战争。

还会不会有世界大战呢?谁也不敢保证。

四是尊卑贵贱,从远古就根深蒂固了。殷墟贵族的墓葬,那样豪华,陪葬的物品那样丰富,以当时社会生产力,该是多少人劳动的结果啊!富贵者就能享受豪华,就能占有他人劳动成果,人类似乎习以为常,并且一直延续到今天。

人类到底将走向何方?从对殷墟以及其他许多类似场合的考察,或许该这样问一问。

 

 

 

 


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