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高健

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散文
202008/25
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七夕随想:七夕又至 姑妈的情何在?

七夕随想:七夕又至 姑妈的情何在?

高健

每逢七夕,我总喜欢回到家乡找一方静土,倾听潺潺山溪水,觅鱼虾嬉戏踪迹,聆听鸟雀啾啁,诚邀青月共一帘幽梦......

七夕节,在我的眼中总是那么的神奇,那么的纯真,那么的美好,也是那么的无奈。小时候,一个流传了千百年牛郎织女的凄美爱情故事,是从奶奶口中听说的。起初听来,懵懵懂懂,似曾他们就在身边。

孩提的七夕,家乡有一些习俗,那就是七月初七日清晨或正午,村中的女人纷纷到村旁的山溪、水井挑水回家,要么拌以搓碎的槿柳叶调在水中用来洗头或烧热后给孩子洗澡;要么倒进水缸或坛罐里储存,作为药饵,用来和药;还用来酿酒,制醋造酱。家中的老人视七月七当天的水是神仙水。《阳江县志》有载:“(七夕)正午时,取新汲井水贮之,以备和药,经岁不腐,谓之‘神仙水’。”

每逢七夕的晨早,家家户户的女人都端出洗脸盆在家门口的通道洗头,一边梳洗一边唠嗑,热闹异常。

“你乖女找到好婆家啦!”

“你媳妇就要过门咧!”

......

喜事将近,互为道贺。每当七夕的那个时辰,洋洋喜气的氛围总会在村庄的上空弥漫着,飘散着。

1987年的七夕,奶奶和姑妈都从镇上回到老家与全家老少欢度七夕佳节。清早,奶奶呼喊正值20岁妙龄的小姑妈一起去溪里挑水,但苦苦思念梦中情人的小姑妈第一次做出了“叛逆”的行动,将母亲的话语置之度外,不去挑水,也不洗头。姑妈反常的举动,我尚是谙晓。

姑妈初中毕业后就留在奶奶身边,与高中毕业的姐姐一起在镇办企业木材厂务工挣钱。那时,大姑妈已经嫁人,嫁到了距离家乡10公里以外的村庄,在奶奶的传统观念里,小姑妈必须嫁到邻近的村庄,以便照料家族长辈。

小姑妈从小聪明伶俐,学习成绩标榜,小学至初中都深得老师们的偏爱。课余时间,她也酷爱看小说。或许正是如此,在她的心目中早已埋下了一颗向往自由恋爱、浪漫爱情的种子。记得,17岁那年,刚步入社会的她认识了一位稍年长的心仪的青年才俊,正在读小学的我成了比我年长7岁的姑妈的“信使”。姑妈与他之间的交往,要么互借书籍,要么传递书信,以此互诉衷肠、互道倾慕之情。直到1987年的春节,奶奶未经征求小姑妈的意愿,通过媒婆的牵线搭桥,硬生生将其许配给了邻村一位满脸络腮胡的大龄青年。小姑妈向往自由恋爱的梦想终究破灭了。说来小姑妈尚是个孝顺的女子,并没有做出违背满闹子封建思想的母亲的举动,只好唯唯诺诺遵循老人的意愿而结婚进而相夫教子。

20多年过去了,小姑妈虽已是半老徐娘,但风韵犹存。可惜,上苍却是恨心,让本已铁心与郎君共谐白发的小姑妈早早失去了丈夫,不得不与3个尚未成家的孩子相依为命。

七夕的故事本身就是残酷的,至少发生在我身边的小姑妈的爱情故事是如此。小姑妈从小就是我的玩伴,也是“挚友”,曾经一起去稻田里夹黄鳝,到山溪里摸鱼。我也是她寄、收的情信的读者......

前年七夕的清晨,我独自走到溪边,习习凉风扑面而来,泥土、青草、树木、野花一起在溪畔向我招摇,芬芳在风中流淌,身姿在朝阳下炫耀着她们的浪漫。但,心不在焉的我似乎不解这里的风景,溪里的鱼儿是乎异常“调皮”,树上的鸟雀也似乎发出嘲笑的叫声......夜幕降临,我又独自坐在家乡的楼顶,在月光下静静地期待,但望穿了双眸,也没有看见天宫里的牛郎与织女出来相会。我在猜,也许是玉皇大帝没有准许他俩的假期,也许是远在天宫的鹊桥还没有架起。想到此时,悲伤之感突然袭来,我恨不得插上一对会飞的翅膀,飞上天去,然后把姑妈当年的那个梦中情人请来,让他俩像牛郎与织女般相会......

那时,我唯有无尽的感慨:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度......也发自内心安抚小姑妈呢喃道:“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路,两情若是久相知,又岂在朝朝暮暮。”

七夕又至,我很想对姑妈说:“请把相思的诗意收藏,埋藏心里,念念碎语。”

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