一
如果不洁如莲身,岂可凝望您的倩影!
如果不心生莲香,岂可触摸您的莲心!
2017年,我用整整一个夏天的时光,循着心灯的引领,穿过千山万水,小心翼翼寻到濂溪,用清澈甘甜的溪水——“清波洗尘雾,兹泉实神湫”擦拭面容,洗涤周身,滋润焦渴的的唇,滋养被世俗麻木的心,就为走进一株莲,凝望您的倩影,触摸您的莲心。
二
眼前一幅画。
夏日。濂溪咕咕咕咕欢唱着涌进莲池。莲池荷叶田田,莲花艳艳。被莲簇拥的池中央的读书亭。
习习微风中,一个聪颖睿智、好学上进的少年专心读书他的琅琅书声飘过莲池上空。
这个少年自幼十分喜爱莲,他喜欢莲叶的洁净,喜欢莲花的美艳,喜欢莲茎的直挺,爱莲藕的圆实。他幼小纯净的心灵,与莲花有一种天然的相近相亲,一看到这些可爱的莲,他的心就自不而然顿时安静了下来。少年白天与兄妹伙伴们一起读书,晚上独自留在“爱莲亭”,陶醉夜读。日久生情,他与莲花的感情愈来愈浓,一株莲的种子在他幼小纯洁的心中生了根发了芽。
一天夜里,他正捧着《论语》在忘我地朗声地诵读,忽然间下起了倾盆大雨,雨点打在田田的荷叶上哗哗作响,屋檐水、地沟水哗哗地流进荷池,扰乱了一池的宁静,搅浑了一池的清气,也扰乱了他读书的静心。
雨声振耳,浊气熏天,寒意袭身。就在他又烦又躁时,夜空中好像突然撑开了一把巨伞,罩在莲池上空,遮挡了倾盆大雨。一会儿,缕缕清香从荷丛中飘来。再看荷塘,雨后的荷叶闪动着微微的夜光,一切又归复到原来的宁静。
少年的心更静了,又捧起书诵读起来。朗朗的书声,如一曲美妙和谐的琴音在荷叶上流淌,滑过水面,融入夜色。无意间,一支白莲自荷叶间缓缓升起,悄然舒展开放。这朵白莲花好像被人施了魔法般,环游在读书亭周边,伴着郎朗读书声翩翩起舞。少年抬起眼寻声望去,只见荷塘绿叶之中,一位素裙飘袂的美女在挥舞长袖,不一会儿,她竟然从荷塘中慢慢升空,凌空踏着款款莲步,走近读书亭,在窗前含笑倾听。少年连忙起身,开门相见,那女子却忽然消失在荷塘朦朦夜色中......自此,少年夜读,常有白莲相伴。有白莲伴读,少年心中的莲含苞待放了。
三
转眼间,这位少年长大,不知不觉间,他慢慢化为一株莲。
莲有莲的清香。
不久,卓卓不群的他考取了功名。朝廷派他到江西分宁县做主簿。因为“时分宁有狱,久不决,先生一讯立辨。”他很快就出了大名。
后来,他担任南安军司理参军,有一人犯了法,按照律法本不应处以死刑。但上司却想加重刑罚,判其死刑,同僚们都不敢有异议,只有他强烈反对,据理力争。固执的上司还是不同意。他非常恼火,毅然要辞官:“通过杀人来向上司谄媚,我坚决不做这样的事情!”最终,他坚决的态度改变了上司的做法,那名囚犯幸免于难。有人称赞他:“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月”。
再后来,他到南昌当知县,父老闻讯,奔走相告。“吾属得所讼矣。”而富家大户则反复告诫子弟,从现在起,都规矩一点,不要怀着侥幸的心理。这个知县可厉害,什么事都瞒不过他的,千万不要惹是生非。莲的清香渐渐清香了周围。
一株莲绽放是孤独的,让更多的莲绽放人间。
从此以后,每到一个地方,如果有池有水,他所做的第一件事就是将一包莲籽撒在水池中,期待莲的绽放。他所做的最主要的事就是筹办书院。多年来他利用从政的机会,开展教育活动。在担任荆湖南路郴州郴县的县令期间,顶头上司郴州守令李初平看到他兴教办学,满腹清香,甘愿拜他为师,向他学习。
在出任合州通判后,他发现合州虽然已有一万多户人家,却没有一所学府,读书人不多。于是,他就谋划筹办州学,改变当地文化落后的状况。他发现合州城外嘉陵江东岸有一座山,名叫学士山,由山顶往山下望去,江水悠悠,白帆点点,风景优美,是个读书的好地方。他打听得知这是合州大乡绅张宗范的私家花园后,就登门拜访,与主人共商州学之事。张宗范十分敬重他的学识人品,爽快地答应了他的请求,把整座花园无偿捐献了出来。州学办起来后,他广招学生千余人,遍请天下文人学士前来讲学,大文学家苏洵、苏轼、苏辙等都曾应邀前来。从此,合州学子读书蔚然成风,人才辈出,每年都要出一两个进士,州学名声由此大振。乡亲们有感于此,特请来能工巧匠,在山顶修筑了一座八角亭,请他题写匾额,他挥毫书写“养心亭”三字,意味深长地解释:“人,贵在养心也。”
是啊,莲有莲心,人,贵在养心!
四
莲有莲的高洁。
在为官南昌期间,他曾得了一种奇病,昏死过去。人们找来了郎中,发现他不再呼吸,脉动消失,心脏也已经停了跳动。大家断定他已经辞世,都来帮助料理后事。在这个过程中发现他的家里只有一只破箱子,破箱子里只有几件破衣服和几本旧书——大所有在场的人无不被他的清廉所感动,有很多人留下了感慨的热泪。好在一天一夜后他竟然苏醒了过来。
对于莲的高洁,有几人能懂得?许多人认为他不合世俗,“拙”得很。他听到后轻轻摇了摇头,子非莲焉知莲的心?为了表达自己的人生态度,他写了篇65个字《拙赋》,表达心意:
“或谓予曰:人谓子拙。予曰:巧,窃所耻也。且患世多巧也,喜而赋之。
巧者言,拙者默;巧者劳,拙者逸;巧者贼,拙者德;巧者凶,拙者吉。呜呼!天下拙,刑政彻。上安下顺,风清弊绝。”
友人为此作了一首诗送给他,诗中写道:
伪者劳其心,机关有时阙。
诚者任其真,安知拙为拙。
舍伪以存诚,何须俟词说。
有人把“巧”与“拙”说得更明白,巧就是伪,拙就是诚。诚,就是有德,巧就是缺德。“舍伪存诚”,正是“拙”的秘密和要诀所在:拙者不拙,巧者非巧。
五
莲有莲的精神。
到宋熙宁四年(公元1071年),清廉正直,襟怀淡泊,已值暮年的他任南康知军。来到驻地后,他让人在军衙东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。每当公余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,并写下了一篇脍炙人口的篇章《爱莲说》,总结莲的精神,述说自己情怀:
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。......莲,花之君子者也......”
从此,周敦颐,这株莲,永远绽放在时空,清香了过去、现在、未来。她属于华夏,属于全世界,属于茫茫宇宙中一切有灵魂的生命。
此时此刻,这株莲就绽放在我的面前,着微笑和我对酌,听我倾诉,听我歌唱。一阵和风吹过,她脉脉清香舒展了我的荷田。