学会“断、舍、离”

    最近一些闲暇时光，阅读作家山下因子的《断舍离》，深受启迪，感悟颇多。“断、舍、离”，就像一面镜子，照亮了我的过去现在和未来。

读着这铿锵有力的“断、舍、离”，仿佛内心的混沌世界捆绑的枷锁，在悄然激荡，渴望解脱和得到自由的心情被激发出来。

其实，人，从出生那一刻，人生之旅，已经开启。一路上，会遇见一些人，遇见一些事。一次次遇见，组成了人生之旅一个个心动驿站。

从小到大，上学，工作，成家。一路走来，从不回头。随着年龄的增长，当身心疲惫、力不从心，都一直踯躅在不舍的路上。蓦然回首，沿途的风景，鸟语花香，静下心来观赏过几多？聆听过几多？

曾经，为了一段没有归宿的情感，就像步入一片茫茫戈壁；曾经，为了仕途的明暗，苦心经营，夜不能寐；曾经，为了所谓的名和利，脚步匆匆，永不歇息！

“断、舍、离”告诉我，人生路上，需要适时停下来，整理自己臃肿的行囊。梳理那些不愉快的记忆，梳理那些很沉重而压抑的情感，那些将自己纠缠不清的思绪。

苏格拉底曾经站在繁华的古希腊大街上，说，这个世界上，竟然有那么多东西，是我不需要的。

人生，需要做减法。人生，需要断舍离。懂得取舍，才会获得人生的自由，获得真正的幸福。

曾国藩讲：百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。土地荒芜，便杂草丛生。房屋闲置，便布满灰尘。人若懒惰，便一事无成。

人若懒，诸事皆难；人若勤，万事皆易。无论面对什么，勤劳和努力都会是自己永远最大的靠山。曾经，为了追求快速成功，遇事就想走捷径。但最后却发现，捷径才是最大的弯路。

庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话：“夏虫不可以语冰。”孔子也曾劝诫弟子，不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。

和不同层次的人争辩，是一种无谓的消耗。隔着太多的障碍，沟通就是一场漫长的无用功。你站山巅，告诉他前面是一片海洋，他在半山腰，只能看到满目的荒凉。与其和他辩论，不如朝着大海前行。

伏尔泰说：使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。很多被生活击垮的人，并非是多大的难题，而是一些非常琐碎的小事。因为那些看似微不足道的小事，会无休止地消耗人的精力。

东汉末年，有个叫孟敏的人，买了一只陶罐，在路上不小心摔破了。孟敏连看也不看一眼，径自走了。路人觉得奇怪，过去问他：“你的罐子打破了，怎么连看也不看一下呢？”

孟敏回答说：“罐子已经破了，看它又有什么用呢？”对于孟敏来说，停留下来懊悔一个罐子，也许会错过晚上歇脚的客栈，也许会无缘欣赏晚霞的华光。

这世上，所有的事情都是有成本的，当为不值得的事情浪费时间，必然会错过其他的美好。与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上，不如立刻前行，不纠缠，不懊悔，不回头。

人生，就是一场断舍离。余生很贵，别和“不值得”纠缠。歌德曾经说过：人生最大的罪是不快乐。断舍离的主角并不是物品，而是自己；所谓断舍离，便是主角与物品的相处方式。

当光阴走过似水年华，历经红尘的相思与纠缠，我知道，有些东西终究要放下了。就像是那些年我们与爱情的断舍离，又像是与亲人之间的幸福和安暖。

采菊东篱下，悠然见南山。”此生伴此色，心境取自然，愿所有真诚美好的遇见，化青山常在，花开无言处，都能心淡如菊。

这些年，总是让身心行走在尘世间，背负上沉重的包袱，让心灵达到了饱和的状态。将自己陷入生活的淤泥间，没有直面自己的内心，和自我说话。以致于自己走的这么苦，这么累。

当走过岁月的风风雨雨，坎坎坷坷；当千帆过尽，翻过云卷云舒的那些泛黄扉页，我突然明白：人这一生，无能为力的事，当断；生命中无缘的人，当舍；心中烦欲执念，当离；目之所及，皆是回忆；心之所想皆是过往；放下执念，心才能回归安宁。

王阳明在《传习录》中写道：“草有妨碍，理亦宜去，去之而已。偶未即去，亦不累心。若着了一分意思，即心体便有贻累，便有许多动气处。”

人生的烦恼、悔恨，就像是杂草一样，一定要尽快拔除，学会断舍离。

也许，自以为无法割舍的东西，当突然有一天，学会了放手和释怀，就会发现，生活原来如此风轻云淡，秋阳绚烂。