淡泊者，快乐者

淡泊，是一种处世的态度，是一种人生的情怀，是一种生命的境界……

懂得淡泊并能做到淡泊的人是幸福的、快乐的。相反，不懂得淡泊，成天为自己的得呀、失呀、名呀、利呀斤斤计较，牵肠挂肚，思虑重重的人，只会被各种各样没完没了的焦躁和烦恼所困扰，永远也不会享受到人生应有的快乐和生活甘饴美好的滋味……

何为淡泊？简单说来就是对名利得失、金钱美色看得很淡，不花费精力和时间去刻意追求，以一种平常心处世的情怀。

自古及今，能够做到淡泊，并把其当作自己一生操守的人有一大批。他们正是因为有了这种精神，才都成就了一番了不起的事业。为世人所称道。

两千多年前的著名学者颜回，为了研习学问，获取丰富的知识，远离闹市，独居小巷一隅，过着清贫简素的生活。他的老师孔老夫子称赞他道：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”三国时著名的政治家、军事家诸葛亮，在辅佐刘备建立蜀汉政权几十年的戎马生涯中，不为私，不为己，一心为国，殚精竭虑，使蜀汉政权由弱到强、由小到大，建立了卓越的功勋。尽管如此，他仍安之若素，不贪图享乐和权势，直至“鞠躬尽瘁，死而后已”。他的名言“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，可谓他一生人格风范的绝佳写照。当代中国学贯中西、博古通今的杰出文史大家钱钟书先生，在世时以《围城》、《管锥编》、《谈艺录》、《槐聚诗存》等著作享誉中外。杂文家舒展先生称他为“文化昆仑”。他坚决反对，说：“昆仑山把我压扁压死了。”这种对于当下好多人都趋之唯恐不及的美名，他却避之又避，不愿担当。且只一味埋头专心做学问，不也正是他淡泊名利精神的体现吗？在中国现代文坛上，以“民族性、地域性”两大特色显著的文学作品在世界文坛上占有一席之地的沈从文先生，“文革”期间虽然受到一些为了名利和权势而诬陷他的好友的攻讦。但他却不争辩、不反驳，安安静静，一心一意地在中国历史博物馆里研究唐代服饰。他去世时，他的妻妹张兆和女士给他写了一副挽联：“不折不从，亦慈亦让，星斗其文，赤子其人。”被公认为是沈从文先生一生淡泊名利的人品、文品的准确写照。还有著名学者梁漱溟先生，他一辈子不置产业，克勤克俭，淡泊一生。他的“情贵淡，气贵和，惟淡惟和，乃得其养”等话语，既是他的养生处世之道，也是他对大众颇有教益的醒世良言。

人生在世，名利财物，都是身外之物。你即就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它，也不会有满足的时候。相反，它还可能会给你带来无尽的坎坷和煩恼。更有甚者，为了得到这些东西铤而走险，违法乱纪，最终锒铛入狱，后悔不堪。究其原因，是这些人利欲心太重，淡泊心太差之故也……

人贵有淡泊心。有了淡泊心，我们才能在失败面前不灰心丧气，在成功面前不骄傲自负，始终保持一种平和冲淡、乐观豁达的人生态度；有了淡泊心，我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功利的奴隶，也不为凡尘中各种搅扰、牵累、煩恼所左右，使自己的人生不断得以升华；有了淡泊心，我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静，做到“太行摧而不瞬，盛夏流金而不炎”，坚守自己精神的家园，执着追求自己人生的目标；有了淡泊心，我们才能抛开一切名缰利索的束缚，让人性回归到本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、纯净……

淡泊犹如天上的白云，地上的泉水；淡泊好像空中的明月，山间的清风……

它更是一种气质、一种修养、一种成熟的人生理念。

学会淡泊、拥有淡泊吧！学会和拥有了它，你就获得了打开人生幸福之门的钥匙……

（说明：此文发表于中央党校主办的《学习时报》、《安康日报》，被《中国剪报》全文转载，并荣获第三届全国电业职工文学作品大赛二等奖）