郭翰
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观音洞
作者：塞北苍狼
历史在观音洞前拉开序幕
庚寅年秋天清风拂面的早晨
我以朝圣者的身份伫立洞前
顶礼膜拜这充满烟火的古遗址
在卷帙浩繁的史书里，观音洞
书写了史前文明的华丽乐章
以无声无字却丰富多彩的遗迹
形象展示人类欢快的童年时代
夜郎国从这里出发，牂牁江
自此蜿蜒曲折抵达考队员的桌面
生动的故事和形状各异的器皿
描摹和刻画并刷新研究者的视野
贵州剑齿象巨貘和大熊猫，陪伴着
采集狩猎生存的先祖纵横四方
观音洞，以饱满的文化身姿展示
乌蒙山水孕育的传奇东方神韵
奢香夫人
从历史深处走来从神话中走来
奢香以木兰再世的形象从文字间
走向生活，走向九省通衢的驿站
俊伟高格的身姿书写彝族豪迈品格
奢香是一个关于罗敷出东南的传说
关于民族共生的人类历史样本
美好的形象如和平鸽在天空翱翔
滥用的权力可以成为蛆虫的沃壤
却不是克己修身圣洁者的泥淖
鞭笞刑罚对和平的挑衅，每一条血痕
都是为百姓捐出的勇敢与担当
“鬼方蛮女”用超越族群的胸怀
诠释了惟德是馨的为民古道
牵着同胞“刊山凿险、开置驿道”
龙场驿谷里驿水西阁鸦九衢通畅
响水岩的滴水声从归化一路奔流
顺德夫人只是一个可有可无的称号
乌蒙百姓流淌的血液里中，藏着
为民请命的先祖对和平执著的守望
林青的初心
可曾记得五龙桥 那个你
梦想诞生的地方 你的心从此
走向了一望无际的荒漠
有人陪伴 有人同行 有人走散
而你，追随自己的初心
一往无前
可曾记得草原艺术研究社 那个你
共同创建苏维埃的组织 你从艺术中
看见了黎明的曙光并一路追随
暴风雨中的女性 有人不见了
而你，依然故我点燃火炬
一往无前
林青是一个时代青年的隐喻
是贵州抗日救国军的大先生
如今他的形象静静立在的街头
任风吹过雨淋过和雪飘过
而他，依然故我高昂头颅
一往无前
他的身体牺牲在仓皇的年代
精神之花绽放在乌蒙大地
隐藏在历史中的先辈 看见
那一束萌发于五龙桥边梦想之光
初心成长 杜鹃盛开直追大唐
吱嘎阿鲁湖
英雄的彝族人民向水朝圣
这里长出西部放飞的梦想
雄浑深厚的浪花从岸边飞卷
隐藏在水底的乡愁飞向枝头
桃花梨花还有粉红的海棠
装满了村民的乡愁
吱嘎阿鲁湖，彝族圣祖的英雄之地
在绿水青山中成长，豪迈冲天
遥远的牂牁江畔成熟的民族性格
山水间充满对对未来的渴望
是夜郎王国呼啸而过的身影
是曾经山穷水复时红军的船队
是四渡赤水飞身旋转的奇兵
雄浑厚重的山水
养育了壮志的男儿捐躯赴国
吱嘎阿鲁长在胜利的凯歌中成长
盘旋在乌江玉带上的明珠
片片相思的枫叶飞过湖面
归家的鸟儿倚着清浅的湖岸
乡愁随着季节的变化来到岸边
老人或又忆起村庄的故事
在通往城市欢快的鸣笛声中消散
苗家的米酒
那年冬天冷得寨子路冻住了
桐灯不亮，黑夜里白色的雪光更明
没有期盼过的亲人来自远方
衣衫一样破旧脚板一样光光
满眼苍凉疲惫 满身都是力量
语言不通路不通感情不通阻山梁
翻过高山趟过大河走过草地
那是前进的方向 胜利的的曙光
苗族的阿妈走出来苗族的大爷走出来
苗族的阿哥手脚麻利把烟斗卷
苗族的阿妹把甜甜的米酒端出来
一杯米酒全身暖，二杯米酒感情来
三杯米酒晓明理，跋山涉水为民艰
端起米酒把话喊：胜利了我们再回来
苗家米酒从此开了花
六角苗寨自此有了依靠的他
年头岁尾里哟阿妈的水花酒斟满
就是为了一句慷慨的承诺和惦念
小哥哥哟在安康幸福的日子把家还
