鱼龙镇非遗之魅(组诗)
南郭居士
1.
高山戏
敲响大鼓、大锣和四片瓦
奏鸣大筒子、土琵琶和二胡
以武乐和文乐伴奏
用地道的武都方言
大量衬词和帮腔,唱响舞动
古朴高亢的歌调节律
数百载演化延续
在陇南高山之上,群山之中
一场化石级好戏拉开大幕
一切
皆从鱼龙开始……
出灯!
把整个村庄的正月照亮
此刻神秘而又庄严
当舞狮和把式跳过头顶
新的一年必将安康吉祥
诸神绕村一周
列队的傩面与演者蔓庄
用足迹和魂魄划地为城
挡妖邪于村外
相信自此必能一方平安
元宵上庙
娱神参演之人,要于鼓乐声中
跳出凤凰三点头的步态
头把式二把式三把式
头旦二旦三旦,舞毕
又将开启一场
古老原始大地的行为艺术
走印——
打麦场和平坦的田地就是舞台
灯头引领,鼓乐唱和
碎步走舞
便踩出一个九叠篆字的印章——
“佛法僧宝”
唱
要从正月里来是新年
一直唱到十二月
要从日出唱到日落
从花开唱到花谢
从天荒唱到地老
唱出心中所有的祈福与愿望
唱遍人间所有的苦乐与沧桑
跳
要跳出社火场把式舞的风姿
跳摇扭摆中
农耕岁月劳作祭礼的场景便
历历在目……
日未竟,夜未央
末了再从鱼龙开拔
隆兴、甘泉、安化、马街诸镇
高山戏队伍走村互访,热闹非凡
由此于传承互补中
繁荣,生生而不息……
2.
大身子舞
出将
亘古的英雄
请让我们顶礼膜拜
三英战吕布、斩貂蝉、斩蔡阳
刘备坐朝、打凉伞、抢营
这些必须登台而演
关帝圣君,忠义千秋
请接受我们恒久的祭拜
正月是最好的日子
旗头来自每户的中坚
从十一到十六
请你们引领大身子——
诸大神们
过关、走印
圆庄、叫场
竹马子小鬼、周仓关羽刘备
以及
吕布张飞、曹操蔡阳
连同老爷老婆
都亮相出场吧!你们
是大身子舞的主角
而我们
戴上面具是神
摘下面具是人
同时亦是
台上台下真实的主人
历史
纵归于尘埃,而我们
依然踏着红尘走来
唯有如此热烈的武场
才无需唱腔
只管用最直接的对白
演绎一出出
千秋忠义的虔诚与信仰
3.
降爷
从来
就没有什么救世主
管你什么王侯将相、神仙皇帝
在自然和灾害面前
村民以独特朴素的方式——
降
降爷上身,于是
老子便是自己的爷
老子便做自己的主
降
让大安爷傅王爷泰山爷
皆为我用皆附我体
直降他个开心快乐精神抖擞
直降他个
风调雨顺国泰民安灾病全无
降
是我们创造了神
而不是让神主宰我们
以最粗犷原始的姿态和形式
应变生活的无常
祈祷万方的平安
4.
傩面
傩面活动于米仓山侧的群山之间
以香潭地梁之鱼
跳王家沟之龙门
在戏楼、大安庙、鱼龙寺
搞同一件却说法不同的活动
“演故事”“走过场”“社火戏”
唱响古朴的心声
跳越古老的龙门
周仓关公刘备
吕布张飞曹操
蔡阳秦琼敬德
令尔等九大身子傩面引领
要彩旗猎猎,锣鼓声声
儿童、牛头马面、彩衣
傩面七人要各执诸般武器
彰显神秘与庄严
碎步行进的队列
偶尔出列的傩面
展示一下“凤凰三点头”的经典
“笑呵神”作怪
又点缀出一阵欢笑
在中国鱼龙
必须有傩面邀请
让世界倾听鉴赏
一场至真之千古绝唱
——高山戏