郭茂春
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有一个老人，经历了世事沧桑，心里有很多故事。有空的时候，他就走到一棵槐树下，缓缓地坐下来，看着远方。人多的时候，他就开始讲故事。槐树也很老，几乎不长叶子了。特别是冬天的时候，一点叶子也没有。当温暖的阳光来临时，这位老人就看见有很多人都来槐树下晒太阳，于是他开始说话了：“今天天气很好，我还是给你们讲一个故事吧。”
马上就有人回答：“好啊，老公公！你年纪这么大，见识广，肯定有很多好故事。”
“从前有一个佃户，”老人开始讲了，“他租种了一家地主的田，一共是十亩。这可不是一般的田，这是一块肥田。什么是肥田？就是无论天上下不下雨，都不影响它的收成，也就是有人说的‘旱涝保收’。这个收入可重要了，它能解决佃户全家一年的开销。佃户一家共六口人，两个老人，两个孩子，还有一个就是佃户的妻子。
“但是有一天，佃户在挖地的时候，居然挖到了一个瓦罐。结果他发现，这不是一个普通的瓦罐，这是一个装满了银子的瓦罐。看着埋瓦罐的地方，还挺讲究的。那是一个向阳的高坡，背北朝南。这显然是有人故意埋进去的。古时候的人有一种迷信，就是把一些宝物埋在地里，作为保护五谷丰登的一种法宝，名之曰‘镇宝’。言外之意，就是靠它，才能有稳定的收入。当然这个，佃户是不懂的。
“刚挖到的时候，佃户心中一喜，认为发财的机会终于来了。但是，把瓦罐拿回家后，仔细一想，觉得不对。这个银子，不知是谁埋的？万一是东家故意埋进去的，以此来试探他的，怎么办呢？佃户想，人不能贪财，更不能贪不利之财。如果这个钱是东家埋的，你把它挖出来不上交，怕是明年的租地可就要泡汤。因为这个地当初在租赁的时候就惹了很大的麻烦。那时许多人都想租，是佃户高出两成的租子，才竞争到手的。目前这地，可是全家人的衣食饭碗呀！
“佃户想，如果不上交，一旦失去了地，那可怎么办？一家人还要望着它‘吃饭’呢。去租别人的地，道理上是说得过去的，但要达到现在这个地的条件，可就差远了。因为本村的地已经没有人出租，得到外村去想办法。说到外村的地，不仅路程远，而且还是一些荒坡野岭，旱涝保收的少，缺水少雨的多，累一年下来，说不定还没什么收获。
“佃户又想，如果上交，万一不是东家埋的，而是几百年前就有人埋下了，那岂不便宜了东家？想起东家那副贪财的嘴脸，佃户心里就来气。那东家是巴不得把他一年的劳作窃为己有。他是属于那种‘人心不足蛇吞象’的克财鬼，如果把这银子交给他，说不定他根本不领情，还怀疑我没交完，留着‘大头’呢。不行，这个事不能让他知道。
“所以，佃户心里很为难。交，还是不交，一直在他脑海中盘绕。他真想说，如果银子能说话就好了。它如果说，我不是东家的，我是我自己的，那他就敢留下这个银子。但是银子能说话吗？佃户苦笑了一下，摆了摆头。银子是什么？银子就是钱。为了这个银子，佃户已经煞费苦心。没钱的时候，心里还轻松。现在一下就有了这么多钱，反而不痛快了！
“折腾了一夜，一直没睡好，快到天亮时，佃户终于拿定了主意。这个主意是什么？请大家猜猜！”老人叙述完后，问道。
但是，旁边坐了那么多人，都鸦雀无声。等了好一会儿，听故事的人都没有回答。他们可能和佃户一样，都陷入了困境。也就是说，都可能在为“交”还是“不交”，拿不定主意。
老人知道大家的心思，他笑了笑。“民以食为天”嘛，世上有许多事，不都是围绕着“吃穿”二字而困扰吗？在决策“吃饭问题”的时候，都很慎重，深恐一旦走错，会把自己的饭碗搞丟的。所以没人能回答，这也很正常。只有那“不食人间烟火”的神仙，才会自由自在，或者才敢说，我什么都不怕，因为我不吃饭，就用不着去求人。可是，世上有神仙吗？没有，真的没有。如果说真有，那也是一些传说而已。
“好吧！”看见大家都不回答，老人就说，“既然大家为难，还是我来公布答案吧。但是很遗憾，我这里的答案也不是唯一，它至少有下面三种。”
老人又笑了笑，接着说：“三种答案，供你们参考，你们看哪一种适合你们，就猜哪一种，不能乱猜。第一种是，把银子留下；第二种是，上交给东家；第三种是，重新埋回地里。”
下面听故事的人，这一下却不沉默了，马上开始猜起来。他们有的说，是第一种，因为银子都到手了，不拿来花销的确有些傻。也有的说，是第二种，他们认为佃户胆小，完全有这个可能。但是，这种人也太傻了吧，银子都到手了，还要和东家去分，那不是有毛病吗？他们说，这银子是我挖的，又不是东家，凭什么要给他一半？那不是神经病吗？遗憾的是，没有人猜是第三种。可能都认为，那是绝对不可能的事，除了是个彻底的大傻瓜，才把银子又埋回地里。
但是，老人听后，却摆了摆头，没有说出答案，而是对这三种答案进行了分析，他说：
“第一种是把银子留下。佃户想，管他是谁的钱，隐瞒下来再说。现在是该把银子藏起来的时候了，需要的时候就把它拿出来用。突然之间，他觉得家里到处都需要花钱，而更大的花钱，却是房顶在漏雨，却一直没有钱去修补或翻新。
“于是，佃户就想，先下手为强，把那银子用了再说。如果这个银子真是东家所埋，以后东家问起，就说不知道，给他来个死不认账。这个答案，符合见钱眼开，什么都不顾的人，包括自己的命。但他没想到，如果真这样做，会产生什么后果。这个后果就是，东家有可能根本就不问你，而是在第二年就把土地悄悄转租给他人，留下的结果就是，全家只有去喝西北风。
“第二种答案是，把这个钱交给东家，并且对他说，我好辛苦才挖到它，我们还是二一添着五，见面分一半吧。如果东家说‘不行’的话，至少今年的租子可以免了吧。总之，这个钱也不能白交，总得给点好处吧。
“这是那种睿智型的人处事的哲学。为了求个稳妥，他愿意对凡有牵扯的人，遇到的利益都可以均沾。这样，表面上看起来，他也很傻，但实际上，一旦有风险，均沾的人都得共同来承担。这种人，才聪明呢！在现实生活中，这种人其实并不多。他们想的不是得到什么，而是怕的会失去什么。因为失去什么的时候，往往并不是让你平白无故地把东西拿出来，这样你肯定也不会答应。常见的是，先让你得到点什么，然后才慢慢让你失去什么。也就是说，是别人给你设好了圈套，让你钻进去后，再慢慢收拾你。所以，这种人已经看透了这个规则，这才愿意“利益均沾”，而不是他真心想拿出点什么，让你白白去占便宜。
“第三种答案是，在什么地方挖出的，就在什么地方原封不动把它还回去。这种做法有些意外，甚至让人莫名其妙。既然挖到，怎么可能又放回去呢，这不是神经病吗？不，这种人这么做，可能有他的难处。常言道‘人为财死，鸟为食亡’，怎么会对到手的银子不心动就还回去呢？肯定有原因。许多人为了穿衣吃饭，一辈子都在奔忙，有时想坐下来歇一会儿，都好像不行。汗流浃背，气喘吁吁，腰酸背痛，这是常见的感觉。如果有那么一罐银子摆在面前没人要，自己不抢先抓到手那才怪呢。试想，有了那罐银子，就可以减少多少个腰酸背痛？这是一道简单的数学题，谁也算得清。
“也就是说，谁见了财物不去贪呢？除非家财万贯，不稀罕这点钱，或者大脑不正常，已经半痴呆甚至痴呆。可能只有这两种人是不会要的，其他好像还没有见过。但这个佃户却不是这两种人的范围，那他为什么不要，还要还回去呢？他不要可以送人嘛，简直是乱套了。
“原来佃户不要，也不能送人，那是有原因的。或者说，佃户把银子还回去，那是迫不得已的一种明智的选择。他认为，不仅要还回去，还要原封不动地还回去，还要让任何人都不知道，还要装得什么事都没有发生过似的，还要在心里忘掉这件事，不要老是“银子银子”的在大脑中盘旋。总之，要像他在挖到瓦罐之前那样去生活。
“他为什么这么决定？因为他怕这个银子是东家的，一旦声张出去，租种东家土地的事就要受影响。他上有老，下有小，不能随便去冒这个险。这个银子，怎么说，也不能买十亩肥田。如果能买，说这些就是多余。目前，他力量还不雄厚，怎么可能摆脱东家的控制呢？所以，只能悄无声息地把银子还回去。如果真有一天，知道了这银子的确不是东家的，那时候再去挖则不迟。如果这永远是个谜，那也就只好算了。看问题要长远，不能鼠目寸光。这世上，谁不爱财？但君子爱财，取之有道。没有那罐银子，一家人不是活得好好的吗？别有了它，却带来意想不到的麻烦，那还真不划算！”
老人刚刚说到这里，突然有人马上问：“老公公，你好像不是在给我们讲故事，而是在给我们讲如何做人吧？”
“我不是在讲故事，你居然也看出来了？”老人会心地一笑，继续说，“我是在讲故事，也是在讲道理，是道理故事一起讲。我相信有人懂得起这里面的奥秘的。”
老人说：“我是在讲，当我们在生活中，有时会遇到进退两难的事，该怎么办呢？我们面临的世界是一个眼花缭乱的舞台，许多人对‘名和利’看得很重，却把‘道和义’抛向了脑后，这样不去，时间长了，怎么得了。还是孟老夫子那句话说的好呀，‘鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。’在‘利和义’的面前，我们常常会进退两难，因为二者是冲突的，一旦都遇到了，该怎么办呢？这就需要一种‘超越’的能力。在‘利和害’的面前，已经有现成的公式，那就是‘两利相权取其重，两害相权取其轻’，而在‘利和义’的面前，好像还没有现成的公式。不过，孟子的这段话，好像在两千多年前，就给我们做了一个公式，可是有多少人能记住呢，又有多少人能做到呢？现在还是让大家继续听，看佃户究竟选择了哪一种答案吧！”
老人说：“三种答案，佃户都考虑过。在他那里，不叫答案，只能叫‘可能性’，或者叫‘选择’。在三种选择中，他都考虑到了，而且一直拿不定主意。就这样，他翻来覆去地折腾了一夜，最后终于拿定了主意。他比较来比较去，觉得第一种答案和第二种答案都有风险，尤其是第一种，那是把全家的生计拿来当赌注。如果这银子是东家埋的，到时候他发现被挖走了，那就意味着明年的地不会再续租，这样全家都要饿肚子。短期内饿肚子可以忍一忍，可时间长了，谁也受不了呀！要是没有了地种，就只能啃树皮，或者饿死。”
“第二种也有风险。”老人继续说，“东家是个贪心的人，你把瓦罐交给他，他未必就能把里面的银子分给你一半。不仅不能，可能还怀疑你挖的是两个，只交给他一个。那就真应了那句老话，‘吃不了羊肉，却惹一身臊’。这样，既失去了永远得不到银子的机会，还种下了东家不能继续租地的隐患，或者变相增加地租的可能。这样就弄巧成拙，那是得不偿失的。”
“没有风险的只有第三种，”老人继续说，“因为把银子重新埋回去，就能解决了来自各方面的压力。把银子重新埋到原来的地方，既可以消除万一是东家所埋所造成的那种考察威胁，又能把这个只有他一个人知道的秘密暂时隐藏起来，说不定在哪一天真相大白时，这个银子还是属于他所有。今天虽然看不见这种现实性，但并不代表将来就没有这种可能性。”
“当然，”老人说，“重新埋进土里可能很痛苦，但为了把损失降低到最低点，还只能这么做。话又说回来，在这个世界上，谁不爱钱呢？但是有些钱，就不能乱拿。所以，目前这瓦罐里的银子，只好忍痛割爱了。从前后、左右、上下来分析，只能这样，才算稳妥。拿定主意后，佃户悄悄起身，连妻子都不告诉，就走出了门。这时，天还没有亮，四周一团漆黑。当东方出现了细微光亮时，他已经摸进地里，把银子重新埋进了原来那个地方。”
老人把故事讲完了，却听不见一点动静。旁边那么多人，都不做声了，他们此时都在想同一个问题，从土里挖出一个瓦罐，居然有这么复杂呀！
突然，一只喜鹊从远处飞来，在老槐树的一根枝丫上站住，然后肆无忌惮地“叽叽喳喳”叫起来。这一叫，把大家吓了一大跳。有人好像受不了了，就大喝了一声。
喜鹊被这“喝声”吓得不轻，在受到刺激后，“扑”地一声，又飞走了。
