郭茂春
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据说，美国华盛顿有一则报道，评选出来了世界上最昂贵的十大奢侈品。在这些奢侈品中，没有一样是与“物质”有关，全是精神方面的，这就奇怪了，难道这些都属于奢侈品？
于是，我们不得不对奢侈品有一个了解，或者说，什么是奢侈品？在《现代汉语词典》里，对“奢侈”二字的解释是“花费大量钱财追求过分享受”，不言而喻，奢侈品也就是花费大量钱财追求过分享受的那些东西。
今天，国际上对“奢侈品”已经有了一个明确的界定，指出，奢侈品是一种超出人们生存与发展需要范围的，具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品。
从经济学的角度来说，奢侈品应该是“价值”与“品质”在比率上比值最高的产品，是市场上商品的“质量”与“价格”都是最高档次，一般指那些高档服装、珠宝首饰、豪华游艇、私人飞机等。
这个界定，已经把奢侈品提升到非一般生活的消费，或者说，是一种非生活用品，它已经超出人们生存与发展需要的范围，属于极少数人才消费得起的稀缺珍奇商品。
既然如此，那么华盛顿为什么在评出的奢侈品中没有一件是物质的呢？这是因为，在当今社会，特别是像美国这样的发达资本主义国家，许多人对物质的享受已经到了极限，没有感到有什么物质的东西是属于独特、稀缺、珍奇的了，也就是说他们有钱，无论你如何珍奇、稀缺，都能搞到手尽情享受。但是有一些非物质的东西，特别是与人们的生命、生存有密切关系的，却再花多少钱，那也是买不到的。所以就把它们评为“奢侈品”，也未尝不可。
现在，就让我们来看看他们评出的是些什么东西。原来这不是具体的东西，而是一些抽象的生活习性或感觉表露，共十项，即：
一、生命的觉悟；二、拥有一颗自由、喜悦、充满爱的心；三、走遍天下的气魄；四、回归自然和与大自然相连接的能力；五、安稳平和的睡眠；六、享受真正属于自己的时间和空间；七、拥有彼此深爱的灵魂伴侣；八、任何时候都能拥有真正懂得自己的人；九、身体健康，内心富有；十、能够感染他人，并点燃他人希望。
哟，原来是这些。如果你细看看，可能会觉得，真还没有几样是属于自己的。难怪被称为“奢侈品”，谁享受得起呀！比如第一项“生命的觉悟”，一听起来就有些“绕”。我们平时所讲的，都是具有生命的人的意识才有觉悟，比如“思想觉悟”，没听说过，组成人体生命的各种器官会有意识，能够“觉悟”。
但是，这里评出了这一项，说明人体的生理机能肯定有“觉悟”，即生命在运动时，应该是按照一定规律运行的，同时在运行过程中如果方便的话，是可以“干预”一下它认为不合理的地方，使其步入正常的轨道。这些效力，可能就是这里所说的生命的“觉悟”。
生命是什么？生命是一个凌驾于意识之外的生理机能。它一旦产生，就开始运行，就像一架时刻都在抖动的机器，它怎么能有“觉悟”呢？就说人吧，难道在它的躯体里，除了大脑具有意识功能之外，其他部位还有这种功能吗？应该没有。既然没有，那又怎么会有觉悟呢？
经过长期的实验，人们发现，大脑之外的身体各部位，的确没有意识，但还是有“觉悟”的，这可能就是人们常说的除了“视觉、听觉、嗅觉、味觉，触觉”之外的第六感觉，它需要我们通过各种途径去“激活”或“唤醒”，一旦实现，呈现出生命机体的各种器官，就会焕发出勃勃生机。
生命的运动是按照一定法则运行的，所谓“顺之者昌，逆之者亡”，说的就是这个法则。就像自然界中的氧气，如果把它从空气中取出来，让它遇到一点火星，就会剧烈燃烧一样。但是，没有火星，它是不会燃烧的，就算能够燃烧的，如果燃料完了，火也就熄灭了。
在这个过程中，有一种力量可以持续，就是不断添置燃料，火就会继续燃烧，而且还越烧越旺。生命的存在，就像这一过程。如果你一直做添置工作，它就依然存活，如果逆着不添置，它就会奄奄一息，直至衰亡。其实，我们每天的吃饭，以及马、牛、羊等每天的吃草，就是在“添置”这种燃料。
长时间来，我们不难发现这样一个问题，就是有养分的生命，其表现出来的形态，是茁壮的，充满活力的，没养分的生命，其表现出来的形态，则是凋敝的，暗淡失色的。对于凋敝的生命，如果我们按照一定方法去培植它，给它添置各种养分，就会让它慢慢复苏。这就是我们把它从僵化中“激活”了，或者说唤醒了它的“觉悟”。
生命的觉悟，对人类来说，其实就是一种“激活”的过程，也就是人类准确把握和领悟生命存在的关联在哪里，然后排除障碍使它复苏。人的一生在不断地认识世界，通过认识才获得一些普遍性的东西，然后“悟”出内在的关联。我们为什么要这样呢？这是为了避免“跌倒”后爬不起来，或者避免一直都在“碰壁”。
这个“悟”是有意识的，是人通过大脑反映出来的带有逻辑性的东西。而生命的“觉悟”却不是这样，你只要把它建立在与外部环境“协调”的位置，它就会顺着自然的法则存活下去。要做到这一点，需要做到生命内部关键性因素的上下“吻合”，左右“适中”，阴阳“平衡”，也就是要不偏不倚，不折不扣，才能达到无阻碍的“和谐”成长。
年轻的时候，我们对身体内部的反应并不在意，或者说，生命运行即使遇到过很多风浪，但身体机能都不会给你打招呼就把它扛了过去。这是因为生命的自觉性一直处于高度戒备状态，无论你怎么折腾，只要不超出致命某种范围，它都会自觉地进行“调节”以达到吻合与平衡。但如果超出了一定范围，它就没有这个能力了。这时，“疾病”也就找上门来了。
我们每天都在思考问题，从中领悟很多道理，而我们的生命也在“遴选”有利于它生存与发展的空间与时间。只要对它有利，它就会使体现自己的躯体长得高大、威猛，如果不利，它也会通过“末尾淘汰”择优取舍。在这种情况下，如果我们能帮它一把，使它的内部机能呈现出各种“优化”，就能使生命的“觉悟”更加警醒。
但是，关于“生命的觉悟”这一项，就难住了很多人。他们并没有做到让它“觉悟”。原因何在？分析起来还是因为它太苛刻，要求遵守的清规戒律太多，而对于绝大多数人来说，又缺乏韧劲与耐力，更缺乏科学引领，这样就把“觉悟”丧失得几乎为零，直到“疾病”来敲门时，它已经无力看守好大门了。
难怪要把“生命的觉悟”列为奢侈品第一，原来这只是极少数人的享用，而多数人则还在懵懵懂懂中顺其“自然”，殊不知他已经在半道上折回了。
至于其他九项，也是同样道理，大都可望而不可及，可遇而不可求。因为，要获得它们的青睐，靠自身的努力，还远远不够。它像天使一般尊贵，要请她光临，需要若干条件。获得“亿万富翁”的名分，只需一个条件，那就是钱，但要获得这九项中的其中任何一项，单靠“钱“是解决不了问题的。
比如第二项“拥有一颗自由、喜悦、充满爱的心”和第十项“能够感染他人，并点燃他人希望”，这是一种不能靠钱就获得的殊遇，它需要毫无“私心杂念”的博爱之举才能达到，在今天到处都充满铜臭味儿的资本社会里，有多少人能做到？在“弱肉强食”的竞争体制下，有多少人充满乐观向上的心态？可能只有那些具备竞争力的人吧！只有社会的慈善事业才有那份“博爱之举”，至于个人，那就少之又少，就像凤毛麟角。不然，怎么能称得上“奢侈品”呢？
第三项“走遍天下的气魄”，看起来容易，做起来难。走遍天下容易，但要拥有“气魄”却很难。没有足够的见识与胆略，哪来的气魄？初生牛犊不怕虎，原因很简单，它根本就不知道虎有多厉害。对于那些自高自大的人，当走遍天下，才知道天有多高，地有多厚，思考问题，才不会那么轻率，处理事情，才不会那么毛燥。走遍天下，见多识广，才知道先前有许多想法是多么天真、狭隘甚至幼稚可笑；走遍天下，能开阔视野，增进了解，才知道整个天下的“之所需”，才会有整饰天下的“之所急”，才能有包容万象的胸襟和海纳百川的胸怀。这就是我们要追求的“气魄“，一种严重脱离任何低级趣味，不以物喜、不以己悲的无私无怨之气概。这个，你有吗？它需要各种知识的融汇，还需要有爱天下苍生的仁慈之心，还需要有“应对”各种突发事变的智慧与谋略。这个，你有吗？
而第九项“身体健康，内心富有”也是很难的。要做到“身体健康“仿佛很容易，特别是年轻的时候。但是随着年龄的增长，可能越来越难。要做到“内心富有”，没有足够的知识与经历，那是不行的。而足够的知识与经历，则需要时间，而人生不能解决的问题，就是时间。
要想同时得到“身体健康，内心富有”，这好像是一种妄想。因为这两个因素的发展方向是相反的。当你年轻力壮身体健康时内心却空空如也，当你有了一定的经历，知识开始丰富时，身体却不行了。这其实是一对矛盾，人生永远也解决不了的矛盾。即使加强锻炼身体，但对弱不禁风的趋势只能起缓冲作用，而无法彻底根除。
在我们的愿望中，需要“内心富有”，更需要“健康的身体”。因为没有健康的身体，内心再丰富也无法支撑，而这两样东西要同时得到，却很不容易。实际的情况是，内心越丰富，身体越不行。睁眼看去，同时达到这两种境界的人，有多少？随着时间的推移，几乎是没有的，难怪被评为极少数人享用的“奢侈品”。
至于第四项“回归自然和与大自然相连接的能力”做起来就很难。在今天纷繁复杂的社会里，要吃上一口饱饭，不知有多少人在天不亮就起身去干自己的营生，哪里还顾得上这些。只是有的人所做的事合乎自然法则，也算“回归自然”一次吧。有的人所做的事没有造成自然灾害，也可以说“与大自然相连接”吧。但要说长期自觉自愿，可能就少了。
世界上至少有百分之八十五到九十的人不是处于“衣食无忧“的境地，他们一生除了营生，其他的爱好与志趣几乎是没有的。就是有的，也只能放弃，因为他们首先得解决“吃穿”问题。你让他“回归自然”，再让他“与大自然相连接”，做到不破坏大自然的主动性自觉，怎么可能呢？他得先考虑“生存”，而这一主题就得促使他饥不择食，慌不择路。如果没有法律约束，有的人可能要蹦上天去。关于营生，就得耗去他们三分之二的时间，剩下的三分之一，除了吃饭、上厕所，就是睡觉。
说到睡觉，有的人由于心事重重，还老是睡不着。所以，追求第五项“安稳平和的睡眠”也就成了“奢侈品”。安稳平和的睡眠，需要一个良好的心态，而这个良好心态的来历，又得需要没有压力的外部环境。但是，今天社会的节奏这么快，竞争这么激烈，又怎么没有压力呢？再说，上了一定的年龄，操心的事情就越来越多，不随心愿的事情也越来越多，这“睡不着”的现象也就越来越凸显。难怪这“安稳平和的睡眠”被列入只有少数人享用的“奢侈品”之伍。
至于第六项“享受真正属于自己的时间和空间”，那就更难。许多人出去谋生，有多少人愿意干他向干的事？这不是“生存”所迫吗？他们愿意干的事，可能大多数人都会想到“吃、喝、嫖、赌、抽”，高档次消费，纸醉金迷，只有少数人有一点“精神”的东西。
当然，还有一些人，属于勤苦型，一辈子都在为别人操心，先是为父母、儿女，后又为子孙。他们的时间就是为“别人”操心。当然，这个“别人”不是真正的别人，而是发源于自己血脉的那些“心肝宝贝”。
也有的人是为真正的别人，但那是一种责任与义务。比如有的人一辈子为侍奉领导，谨小慎微，如履薄冰，如临深渊，哪里还有自己的时间？而领导就更不用说了，大多数情况下他得为一个群体的利益运筹，还得参加各种会议，以及接触各种类型的人，就更没有自己的时间。
这其中，也有一些人，为了“名”和“利”，被牢牢地拴在了某个地方，或某个位置，心里却不得自由，就像一个思想的囚徒，想说什么不好说，甚至不敢说，还得把自己伪装起来，做着不愿意做的事。要想找到原汁原味的他，已经很难，有时他连自己都有些不认识，哪里还有自己的时间？
至于第七项“拥有彼此深爱的灵魂伴侣”，这也是一件难事。就说自己的配偶吧，在恋爱阶段，仿佛是自己的灵魂伴侣，但是一旦结了婚后，先前的那种“光环”却在逐渐消失，取而代之的却是一个活脱脱的生物性人。有了孩子后，婚前的那种“灵魂碰撞”已经不多，而各种烦事却接踵而来。这时才发现，原来这不是自己的灵魂伴侣，婚前的感觉，只是一个幻觉而已。那么，“灵魂伴侣”在哪里呢？
其实，世界上有些东西在没有发现以前，只是个传说。所以，关于“灵魂伴侣”一说，也就成了“子虚乌有”，它可能是人们用来“画饼充饥”的。为什么这样说呢？纵观整个社会，人海茫茫，而大多数人，一生只图物质享受，精神的东西一点也没有，他哪里有灵魂深处的真知灼见？有“灵魂”的人，其世界观、人生观、价值观差异又很大，怎么能成为“伴侣”？所以，要找到灵魂伴侣，很难！
要找到“灵魂伴侣”，首先得有一个条件，就是要找到一个懂得自己的人。但是有时会发现，你所做的事，哪怕动机再纯，却没有人理解，更谈不上“懂得”了。可能大家都有这样的经历，就是突然有一天，有个问题引起了争论，许多人的观点都与你相左，而恰恰就有一个人与你相同，这时你的心里就会受到触动，感到这个人真是太难能可贵了。不过，这只是一个见解，它就像在黑暗中透出了一丝光亮。要找到懂你的人，是需要无数个见解跟你相同的人。
而第八项“任何时候都能拥有真正懂得自己的人”，这就更难了。偶尔有一次，有人懂得你的内心世界，这纯粹是偶然。要做到“任何时候”，那就是“缘木求鱼”。如果真找到这样的人，那“灵魂伴侣”一事，也就获得了一点希望。但这可能吗？还有，真正懂得你的人，就一定能成为你的灵魂伴侣吗？我看也未必，那些挖空心思尽量揣摩别人心理的人，他对你想什么都知道，你敢说他是你的灵魂伴侣？
所以，“灵魂伴侣”一说，只能是一种理想。当然，天下的事，无奇不有，无巧不书，事情有可能是存在的，只是“条件”不成熟，或者缺乏“机遇”罢了。
在生活中，我们不难发现这样一些人，长得十分高大，但是一接触，其谈吐非常粗俗，令人遗憾！我们也发现一些美丽女性，其容姿也算是百里挑一，但只要进入一定的精神层面，就发现严重错位。原来，世上并没有“完美”。对完美的追求，只是一种理想。
同样道理，一个人要想获得美国华盛顿评出的这十项“奢侈品”，那是根本不可能的。如果有，也就是零星的几项。即使这样，已经是很不错了，而大多数人却还在边沿之外。这就像世上没有“完美”一样，而要获得这些殊遇，它却是同样挑剔。如果真有那么一天，有人同时获得了以上说的十项“奢侈品”，那他就是世界上最富有的人。
