大刚的“笔走”散文

                            郭松

大刚是我学长，他比我高三届，都是古蔺五中那个窝子出来的。他先后送我两本“笔走”的散文集，一本是《笔走大中国》，一本是《笔走五大洲》。

大刚给我印象，是一个行踪不定的人，是一个行走天地间的人，按理说他的散文集，该叫行走大中国、行走五大洲，但他用的是“笔走”，是不是笔一挥即是诗和远方的意思呢？

读大刚的“笔走”散文，虽不连续也不完整，但他眼中瑰丽的风景，他笔下流畅的文字、独特的文风，都留下了深刻记忆。标题虚虚实实不说，语言暖暖亮亮不说，只就大刚特有的“笔法”，就能突破老套的游记模式，让人眼睛一亮。

“笔走”中最抢眼的，是他的布局谋篇，是他的构思巧妙。行文前，琢磨、确定主题，尔后围绕主题选材，将不同的地方、不同的民族、不同的文化，准确、恰当地表达出来。每到一处，此处的地理位置、历史渊源，人们的生活状态、精神世界，与此地的山水名胜形成一表一里、一浅一深的风景，如一幅画卷，大美、厚重。

大刚行走，以笔作杖，丈量天地，无一处循规蹈矩定点观察，而是自出机杼。所到之处，对地理、历史、人文似乎了然于胸，信手拈来。他眼中的风景是现实的，他笔下的风景是历史的、人文的，虚虚实实之间，生生打通了历史与现实的疏离，形成大刚“笔走”散文的风格，也形成一股“大刚旋风”，为当下泛滥的采风散文注入一股清流。

走马观花的“到此一游”，流水账般的游记，于读者有何趣焉？于作者有何益焉？郁达夫说“江山也要文人捧”，大刚说“文章，人心之山水；山水，天地之文章”“山水无文难成景，风光着墨方有情”。的确，美景须得美文衬，大刚的“笔走”散文，正是与美景深度吻合的美文。

虽然广博的文史知识、典雅的古诗意蕴在他笔下交相辉映，却全无古板的学究派头，倒是一派活色生香。他笔下时而起风云卷巨澜，时而款款如行云流水，豪放与婉约相融，文字既大气、厚重，又清澈、明亮，既有着山一般的雄浑与沉稳，又透着水一般的灵动与深邃。他的文字，温暖、照亮着他脚下一处处风景。跟着他“笔走”天地间，足迹所至，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，在他独特的语言中享受着恣肆的惬意。

作品的大格局、大境界，得益于作者的大视野、大胸怀。在大刚看来，须得“放下”，心无杂念，才能如列子御风而行，才能轻灵、轻快地得大自然，眼中的景也才是美景，心中的情才会是真情。心在哪里，风景就在哪里，否则再美的风景，也不过是一片土或一堆石。

地理学家、旅行家、文学家徐霞客，三十年游历大半个中国，留下六十万字的“世间真文字，大文字，奇文字”的游记。大刚多年来“笔走”天地间，他的游历文字也在向“世间真文字，大文字，奇文字”努力。