圆明园游思

文/郭燕燕

圆明园座落于北京大学西门对面，与北大如“敬亭山”彼此相望。她是带着历史之痛的废墟之园，河水围绕园内景物、平平的流，到湾处就忽然呈现出一大片盛开的荷花丛，遥望荷花尽头的堤岸上是些老柳树、芦苇和来来往往的游人。园内原先种了许多果树，岸边土坡上曾经桃树如丛，但那场大火之后，保留下最多的是现今这些植物。荷花盛开时“娇花照水”，但秋末只有一幅残荷败叶的景象，虽义山有“留得残荷听雨声”的佳句，想身世冷落深夜无眠，觉得萧瑟的雨声好听，聊以自慰秋日愁思。这样的荷花大面积放入宫廷之内生长也会感不太适宜吧。再说那柳树，无比繁茂却也“弱柳扶风”，是随风向摇曳、漂摆之物，虽灵活，却失气节！没有“大雪压青松，青松挺且直”的风骨。蒹葭玉树也是应变、机巧的附依之相，无贵气可言，即便有高尚爱情之意，也往往写一种无果，可望不可即的优伤。我不是想说环境暗示法。从汉代的上林苑开始一直到近代，中国园林在浩浩汤汤的历史中走向成熟，什么样的风物、气象没有！什么样的美景不能得以组合呢？建筑、植物本身即来于自然而归于自然。我确信这些零碎想法受到文学的影响，那么是超脱自然之美本身还是困顿在一种生命的象征意义中呢？  

从正觉寺进入圆明园，这儿纤尘不染，即使很多人来这里活动也没有乱扔纸屑、果皮、或包装袋子的现象，我极喜欢这园子里十分干净的道路，及路两边种植着的各样树，或有落叶的、长青的、或有高耸的、低矮的都显得那么漂亮。路过植满垂柳的地方，因管理养照的好，满树的繁华压弯了枝头，一些垂柳的碧绿枝条几乎触摸到了地面和水面，让人感到有种说不出的柔软。水中荷花在碧绿叶子的高处大朵大朵地绽放着，美得不觉让人要惊呼出声了。若风大将园内植物吹的摇曳不止时，又会因圆明园遭遇那段悲惨历史的缘故，尤感山雨欲来，这种感受破坏了圆明园里庄严、宁静的景色，我知这是心中的文学印象和历史事实给我一种真切和压迫的感受。在和平年代，花是鲜活的，生命虽短暂，却充满生机，即是秋天残荷、败柳，来年不是还一样会发芽、会含苞、会绽放吗。记得故乡有一位老画家—李天祥先生，他画的牡丹花朵硕大、饱满，其中一幅牡丹，名为“迎风斗艳图”，画中牡丹颇有几分美人飘零之感，使观者心生遐想…祈望牡丹纵有风雨亦归晴。在风雨中的事物有零落、哀婉、不屈的别样美丽，同样是受中国传统文学的影响。将植物人格化，是想将自我的生命飘逸出来，融通向自然世界，达到人与自然和谐共振的意境，如此说贵为中国皇家园林的圆明园也应该多种些牡丹吧，其雍容华贵的气象是最适合皇宫建筑和里面居住的人。在教育学中环境也是育人条件之一，且不能否定。

我来圆明园游览本意是想感受那段历史，从那些被焚烧的残破里感受古建筑的华美雄姿、感受历史造成的遗憾！却无意注意到了圆明园里的植物，很多人会关注到三百五十公顷土地上的这些植物，却少有人会去思考它们。进入西洋楼遗址另外需要十五元的门票，门口熙嚷拥堵，没有肃穆之感。我想考虑到管理费用，也可一并在门票中收取呀，不必单设收费项目。圆明园景区对外开放除了供人们闲遣以外，也是中华民族的耻辱史标志之一，想公益最妥，天下并非所有事物都适宜收取费用呢。即然我已经来到这里，定会买票进去。一张门票岂能阻止我去探访历史，感知历史的决心呢。

高大的黑皮树营造出的绿荫下的长椅上，坐着几个有些吵闹的老人和孩子，还有困乏的人在上面睡觉，或是逛累了，那睡相倒是十分自得。椅子旁边的草地上堆放着一些孩子们的物品。西洋楼遗址处十分热闹，残破的喷泉下，生长着一些碧莲，孩子们和几个大人正在残垣断壁的建筑上嬉戏。我在历史遗落下来的细枝末节里找寻着中国古都宫庭的神韵，眼前景物已不局限于景物，是过去的踪迹、是经过岁月汰洗虑选过的历史。历史让我们在绵延一种看不见的东西。平日里，我们可以忽视着周围，像忽视草的生长，而在圆明园里历史就在草里发生着……此刻，我想在这里遇见一位“故人”，哪怕在察看着他的脸时心间会掠过惊讶，哪怕是苍老变化的历史发生在了彼此的眼目之中，可他会在哪里呢？

在路对面的防腐木铺设的桥面上，转角的蒹葭丛前女人带着孩子在拍照，“妈妈，我觉得这桥上很可怕，你看呢，周围杂草丛生的！”孩子说道。“这有什么呀……”那位母亲似乎错过了一个恰当陈述历史文化的时机。母子俩儿自顾地说笑，仿佛那段历史与她们并不关系，有关系的只是眼前的盛夏景色。在满园绿色衬托的那片残败的白色建筑以外“可这地方的确风景如画啊！”我赞叹道，“我们不能只用平庸的目光瞧见风景呀”，心一缩我想起读大学时的暑假，打算去南京看望妈妈的姑姑。爸爸曾问我“会去玩一玩吗”“嗯！”我点头。于是爸爸说了句我会记忆一生的话“要带着一把黑色的雨伞去中山陵！我们不能只用平庸的目光去瞧见风景！”那时风华正茂的我正疯狂地向外生长，心间会对大人有不屑的态度，那阶段少有对爸爸的话生起肃穆之情来。

在西洋楼遗址前的那段槐树林，那些长着老树瘤子的粗干，直到高处的树身上都长着一些青苔，它们是那段历史的见证者、守望者，它们的存在增添了遗址历史的威武和雅致，会让人幻想皇族是怎样在这些植物和建筑下生活，是怎样的一种气象呢？以前的王爷、佳人走在宽敞明亮的大青砖路面上，踏过曲径、越过一座座红漆扶手的拱桥，眺望连接着远处宫殿前的河堤和水面，他们中间是否有人隐约看见了未来的历史？今天能来到这里瞻观的人，不是所有人眼里只有风景而没有历史。我看见那位南方来的中年男子，在听导游讲述时，环顾建筑，表情凝重，似乎心有壮阔波澜、似乎有眼泪快要从他沉静的脸上滑落下来了。还有一旁石椅子上坐着的老年夫妇，望着眼前景色哀叹地发出沉重的议论和叹息声“唉，一百多年了！”“那场罹难太可怜了！”“落后就要挨打呀！”

这是历史发展的自然规律吗？

王朝有建立也有更迭，战争是少数人的发端，每个王朝的覆灭都会牵扯到无辜建筑、植物和人进行“殉葬”，每当此刻才尤感叹能够生活在和平年代是多么幸福的事情。幸福之下的人们最容易忘记历史的不幸和痛苦，如同有人似乎已经淡忘了我们的历史，但文字从不曾忘记！1860年10月18日，英法联军火烧了圆明园，我忆起法国作家雨果先生的话“在世界的一隅，存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园……”

我们看到历史就在圆明园的草里发生着。

出了园明圆，就是完全的现代文明。人类做为历史中的微尘一物，总归肉体要飞灰烟灭的，有时真不及残破的建筑久远。我伫立转身又逆光回望过去，看不清楚了叶影上的花，但在夕阳余晖下，我心间泛起一个海，那处琼楼玉宇。