江南背影

江南背影

曾经不止一次的被余秋雨先生笔下的文化散文《一个王朝的背影》所感动，帝国的兴衰荣辱，与塞外的牧场与行宫，竟是那样的形影相随。

木兰围场，金戈铁马，震撼着边疆少数民族的铁骑。承德，避暑山庄，宫灯摇曳的瞬间，安抚着塞外游牧民族不臣之心。文武之道，一张一弛，不但把血雨腥风挡在了关外，也把天花封阻在塞北。清王朝留在承德的背影，彰显出一个不修长城帝国的雄韬伟略。

塞外，两颗轻灵的棋子，拱卫着紫禁城的安详。谁不信这两颗棋子能抵万里长城，百万雄兵？如此的胸襟胆略，游牧江海的北方诸民族焉能不臣服？这两颗棋子所透露出的睿智与勇气，足以让历朝历代的君王们汗颜，而成为古往今来，空前绝后的上乘之笔。

……一切都远逝了，只留下塞外那个王朝的背影，在华北平原与蒙古高原的交汇处，静静的袒露岁月的峥嵘……

不曾想，在绍兴兰亭也能看到康熙、乾隆两位皇帝的足迹和御碑。康熙、乾隆纷纷下江南，不是为了游猎，而是为了更好的完善大清国的统治。期间，在江南留下的每一个字，都浸淫着家国万代的春秋大梦。

兰渚山，好山好水，竟引得生气勃勃的康熙皇帝流连忘返，康熙治水患奔走江南，疲苦之余，手书《兰亭集序》，笔走龙蛇之间没有了帝王的霸气，只有融入江南水乡的一团和气。不知道康熙皇帝在书写《兰亭集序》的时候是否想到了塞外，是否想到了塞外不安宁的行宫与围场？

雍容华贵舍我其谁的一代英主乾隆皇帝，文治武功不亚其祖，肆意纵横间，不忘风雅钱塘，以一首七律《兰亭即事》暗示并告慰天下子民，满汉一家。紫禁城那扇虚掩着的厚重大门，悄然迎送着一缕又一缕草木春风。

爱新觉罗家族入关，在完成铁血征服的同时，积极学习汉文化。中华民族五千年的文化积淀，继续在民族融合的过程中前行，如果抹去古书上的血迹，谁能不认可又一个汉唐盛世在历史的夕烟中珊珊而来？在对抗与降服中慢慢融合的不仅是血统，还有北方民族文化的兴起与繁盛。

康乾祖孙，励精图治，气吞万里如虎。他们的先祖继承了朱棣建造的紫禁城，也继承了大明王朝的万里江山。他们不遗余力的巩固满人的统治，同时也将汉文化带进满族贵胄皇亲。清朝皇帝是中华文化的积极推动者与倡导者，其功甚伟！兰亭的儒雅挥毫，就是历史的铁证。

兰亭遗墨，遗梦江南。康乾心中大一统的苦心可见一斑。我困惑，同样气吞山河、书法造诣深厚的雍正皇帝，为什么没有在兰亭留下只言片语？这位康乾盛世的过度者，呕心沥血的忙碌，难道所有的心思都用在北方的木兰围场和避暑山庄？大清国的海雨天风，就这样任由他独来独往？可怜，红墙高耸，竟然围困着这样一位鞠躬尽瘁的皇帝！雍正皇帝的第九代孙，已故书法家启功先生，不但经常品味《兰亭集序》，而且创作了《新兰亭集序》，启功先生算是弥补了雍正帝的遗憾，康庸乾得以完美的在绍兴收官，即使穿越了两个沧桑百年！祖孙碑因为雍正九世孙而增添了新的历史内涵。

康乾御笔，一尘不染。祖孙二帝给后人留下了内涵丰富的“祖孙碑”。康乾功过，代代后人呆呆说。在历史的长河中，我们把目光短暂的停留在这款石碑的阳面与阴面，是石之幸？康乾之幸？还是我等之幸？

伫立在江南水乡一隅，凝望历史进程的某个瞬间，心中不免感慨。在水墨兰亭间，我们无法想象“扬州十日”、“嘉定三屠”的刀光血影，这里“惠风和畅”的繁华胜景，让人无法想象清初入关的血腥。大清国的马上天子们，用不同于统治北方胡虏的手段来治理江南，他们深知满汉融合的越早，江山越稳固，江南反清复明的仁人义士在怀柔政策的感召下，逐渐回归并参拜正统王权的威仪。江南才俊，红顶穿梭大江南北……

康乾盛世，是封建帝王留给中华民族的最后一次繁华。尽管以后的岁月，王朝衰落了……。衰落的清王朝已经尘封在历史深处，如果你不去翻动这段历史，那些尘土就不会醒来……

与秋雨先生不同的是，我敬畏塞外清王朝的背影，也同样赞赏康乾留在江南的背影。一南一北两个背影，刻画了清王朝的繁盛与豁达。兰亭，因为外来人王羲之的《兰亭集序》而名垂天下，也因为“外来人”的“祖孙碑”，而增加了厚重的沧桑……