大衍记

热闹是他们的，我什么都没有。

                       ——朱自清

冥冥中笃信，终有一天，会为这些年一次又一次的寂寞山行而心心念念，不似今日在石径上，心有旁骛，走马观花。便恍若每每为废园祭奠，它的风，它的雨，它的枭鸟，它的白蛇……梦后汗涔，回不去了，确确是回不去了。

在散文集《萤窗小语》中，美籍华人作家刘墉写道，“话到七分，酒至微醺；笔墨疏宕，言辞婉约；古朴残破，含蓄蕴藉，就是不完而美的最高境界。”他说“不完而美”，大概便是心有春风不必凡事苛求的意思罢。世间美好的事物是永恒存在的，所以一双能够发现它们的眼睛，就显得极为重要。那么，是不是正因为这个缘由，维克多·雨果才在《悲惨世界》的开端，在冉阿让人生最落魄凄惶之际，安排善良的卞汝福主教来对他进行救赎呢？或许是吧，或许需要救赎的，又是相互彼此。

“救赎”这个词，现在常常被亵渎，高高在上的“圣母”气，忽而被网民们在后边缀了个“婊”字，个中嘲讽，该是何等汹涌澎湃。遂忆起二十五年前的学生时代，那时候的石市长途汽车站与火车站，只有几百米之隔，有一次走到中间地带，一个叼着纸烟满身萧瑟的中年男人迎面走来，“兄弟，几天没吃饭了……帮个饭吧！”他用低低的嗓音像叙述着一件与他毫无关联的事情，目光闪躲，神情却坚持。五块钱了结，回到学校跟舍友们说起，他们恨铁不成钢地开释——就是被打劫了呗！哪怕他们是对的，但对于一个刚刚走出农村的青年而言，在那种情况下，他实在不知所措。他对更辽阔也更诡谲的人间，还没有什么清晰的认识。他以为是做了一件好事，帮了一个人。

扪心自问，油锅里滚过三滚的当下，是否仍旧有勇气去帮助另外一些“可怜”人？天性是改不掉的，这的确是个问题。羁旅江淮的十数载中，一直寄居在某个“古老”的铁路社区里，主要是此处没有什么闲杂人等，离着菜场银行超市公交站点咫尺之遥，兼之生性懒惰，不愿意搬来搬去。前年五月的一个上午，办事归来刚拐过楼角，就听到一阵微弱的呻吟声，一番寻觅，原来是二单元一楼窗下侧卧着一位老人，低头一看，触地的半边脸庞，血肉模糊，赶忙打了急救电话。邻居们这时陆续围拢过来，他们讲，“自己跳的，是四楼独居的老爷子，八十多岁了，总住院。”后来老人的儿子一脸怨怼地赶来，不住絮絮叨叨，大意是他爹真不争气。120的医生狠狠责备他两句，一起抬人上车。

老人到底没有撑过当晚。救与不救，根本就像许多当事人所言，本能反应，哪有时间犹豫，毕竟是一条活生生的性命摆在那里。同样是《悲惨世界》，其中有一句名言，“人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音”，颇似释家语，一念成佛，一念成魔。而一切的玄虚，打打机锋尚可，用来拷问人心，未免残忍了些。大衍之数五十，其用四十有九，终究还有个遁去的一，与人留一线，何尝不是于己留一线。

一如眼前的山色，纵使南中国的气候再温吞，序属霜降，也已万木萧萧，落叶纷飞。唯有山脚下的陂池边，几丛木芙蓉犹在绽放，此正是刘墉所谓“不完而美”。夏秋以来的干旱，使得老龙眼水库湖面直降一米，许多往日里不多见的巨石、台阶，甚至围栏，袒露出来，但湖心的小岛仍然孤立，一群群水鸟云集，不时“轰”地飞起，盘旋再三，然后落回去。

山行亦是问心。尤其是世路艰难，觅一地，安安静静地反思，自励，然后重新回到滚滚红尘的“厮杀”中去，不至于绝望到像法国象征主义诗人波德莱尔那样想：我是一片连月亮也厌恶的墓地。一定不是这样。当时在废园，何尝不是万古忧戚，日日夜夜，写诗焚诗，仿佛一辈子要受的苦，皆放在了那里，从没有想过，还有好远好远的路要走，好险好险的峰要攀，不过是未经捶楚的“小鲜肉”一枚。

可相见才有怀念，才不是隔靴搔痒，才会荡气回肠，才能刻骨铭心。

终究有一天，会为这些年一次又一次的寂寞山行百感交集。到彼时，是不是追悔莫及地问自己一句——傻子呵，青山依旧在，几度夕阳红。